Como Pierre Bourdieu caracteriza o imperialismo cultural?

“Com efeito, para que sejam favorecidos os mais favorecidos e desfavorecidos os mais desfavorecidos, é necessário e suficiente que a escola ignore, no âmbito dos conteúdos do ensino que transmite, dos métodos e técnicas de transmissão e dos critérios de avaliação, as desigualdades culturais entre as crianças das diferentes classes sociais. Em outras palavras, tratando todos os educandos, por mais desiguais que sejam eles de fato, como iguais em direitos e deveres, o sistema escolar é levado a dar sua sanção às desigualdades iniciais diante da cultura” (Bourdieu, P. “A escola conservadora: as desigualdades frente à escola e à cultura” In Nogueira, M.; Catani, A. (orgs.) Escritos de Educação. 14ª Edição. Petrópolis, RJ: Vozes, 2013, p. 59). Qual a compreensão de Pierre Bourdieu sobre o funcionamento do sistema escolar?

Pierre Bourdieu consagrou um conceito que possibilita uma análise dinâmica das práticas sociais. Assinale a alternativa que apresenta o nome desse conceito:

Com base nos escritos de educação de Pierre Bourdieu, identifique a alternativa que aponta corretamente o pensamento desse autor:

Para Max Weber, a educação pode ser considerada:

Quando trata da dominação carismática, Max Weber vê a possibilidade desta se rotinizar. Para o pensador alemão, esta rotinização do carisma seria fruto de quais dos fatores abaixo:

I - As ordenações carismáticas podem ser convertidas em práticas tradicionais, na medida em que há uma certa naturalização do sentido da dominação carismática, dada através de um período histórico específico.

II – O quadro administrativo carismático passa ocupar funções legais ou estamentais, onde o carisma originário se confunde com o direito inerente à aplicação da lei ou com a valorização dos privilégios.

III – Apesar de ser tema importante, o tema da sucessão do carisma não pesa a favor do processo de rotinização do carisma.

Assinale a alternativa correta.

Comparando Puritanismo e Confucionismo, Weber apresenta um conjunto de diferenças entre estas expressões religiosas. Nesta comparação é INCORRETO afirmar que:

O tema da racionalização estava em Max Weber fortemente atrelado ao tema da religião. Levando em conta esta ligação, analise as afirmações a seguir.

I - O nível de racionalização de uma religião está atrelado ao grau em que uma religião despojou-se da magia.

II - O nível de racionalização de uma religião está atrelado à coerência sistemática que imprime à relação entre Deus e o mundo e à sua própria relação ética com o mundo.

III - O despojamento da magia é a coerência sistemática na relação Deus-Mundo e está fortemente presente no puritanismo e em outros tipos de protestantismo.

Assinale a alternativa correta.

Max Weber pensava que o avanço da racionalidade levaria:

Em um discurso pronunciado na Universidade de Munique em 1918 e publicado posteriormente como “A ciência como vocação”, o sociólogo alemão Max Weber expõe as premissas do trabalho do cientista e do professor se este deseja alcançar a competência e excelência em seu trabalho. Acerca disso é correto afirmar que para Weber: