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Sobre os Estados tradicionais, considere a análise de Anthony Giddens no livro O Estado-nação e a violência e julgue as sentenças como VERDADEIRA ou FALSA.
( ) Os Estados Tradicionais dependem da geração de recursos políticos e materiais, tornada possível pela divisão das relações entre cidade e campo.
( ) A “comunidade política” nos Estados tradicionais está limitada à participação ativa de poucos, cujas políticas e conflitos internos determinam principalmente a distribuição dos recursos políticos. A “política”, por sua vez, tem uma definição muito mais ampla nessas sociedades.
( ) O fato de tais Estados possuírem limites, incluindo limites de ocupação secundários, em vez de fronteiras, é indicativo do relativo nível de fragilidade da integração do sistema. É importante enfatizar como os Estados tradicionais são semelhantes, como “sistemas sociais”, dos Estados modernos.
( ) É equivocado descrever as formas de domínio encontradas em Estados não-modernos como “governo”, se “governo” significa uma preocupação do Estado com a administração regularizada de todo o território reivindicado como seu. Estados tradicionais não “governam” nesse sentido.
( ) Os governantes dos Estados tradicionais eram sempre, em um certo sentido, “soberanos”: eles eram reconhecidos por serem a suprema autoridade na ordem política. Como os monarcas absolutistas, eles reivindicavam legitimidade pela referência aos símbolos sagrados.
Marque a alternativa que apresenta a sequência CORRETA das sentenças acima:
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No livro Sobre o Estado, o sociólogo Pierre Bourdieu se refere à gênese do Estado:
[…] um processo durante o qual se opera toda uma série de concentrações de diferentes formas de recursos: concentração dos recursos informacionais (a estatística através das pesquisas de opinião, os relatórios), de capital linguístico (oficialização de um dos falares que se constitui como língua dominante, de sorte que todas as outras línguas são formas desaprovadas dela, desviadas ou inferiores).
Pierre Bourdieu. Sobre o Estado. São Paulo: Companhia das Letras, 2014, p.146.
Conforme Bourdieu, marque a alternativa correta que apresenta o processo que é inseparável da gênese do Estado.
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Analise o texto abaixo.
Todas as organizações têm perfis políticos, mas apenas no caso de Estados é que envolve a consolidação de um poder militar em associação ao controle dos meios de violência dentro de uma extensão territorial. Um Estado pode ser definido como uma organização política cujo domínio é territorialmente organizado e capaz de acionar os meios de violência para sustentar esse domínio.
Anthony Giddens. O Estado-nação e a violência. São Paulo: Ed. Universidade de São Paulo, 2008, p.45.
Com relação à abordagem teórica do Estado elaborada por Giddens no livro O Estado-nação e a violência, marque a alternativa CORRETA.
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Com base no livro Os clássicos da política, vol. 1, organizado por Francisco C. Weffort, marque a alternativa CORRETA sobre a passagem do estado de natureza para o estado civil e o contrato social.
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Historicamente, o Brasil passou por diferentes fases sociopolíticas e econômicas, que trouxeram consequências para a formação de seu povo. Uma das características mais marcantes da sociedade brasileira é a miscigenação étnico-racial de sua população. Esse fato está relacionado
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O costume de discriminar os que são diferentes, porque pertencem a outro grupo, pode ser encontrado mesmo dentro de uma sociedade. A relação de parentesco consanguíneo afim pode ser tomada como exemplo. Entre os romanos, a maneira de neutralizar os inconvenientes da afinidade consistia em transformar a noiva em consanguínea, incorporando-a no clã do noivo pelo ritual de carregá-la através da soleira da porta (ritual este perpetuado por Hollywood).
(Adaptado de: LARIAIA, R. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Zahar, 1986)
Pode-se inferir que o trecho acima se refere ao conceito de
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Ainda que seja objeto de crítica, a doutrina tradicional aponta como traço que distingue os diretos sociais dos direitos civis e políticos o fato de os direitos
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Propõe-se que as aulas de sociologia, evitando-se contextos de integração curricular e de trabalho interdisciplinar, busquem suscitar nos estudantes o desejo de naturalizar as estruturas de pensamento do senso comum.
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Por meio da sociologia, os jovens não adquirem uma linguagem especial para debater sistematicamente temas importantes, uma vez que tal campo de conhecimento não lhes oferece ferramentas de reconstrução de modos de pensar.
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A área de ciências humanas e sociais aplicadas buscou sequenciar as aprendizagens de forma a distanciar-se do Ensino Fundamental, a fim de que não haja repetições desnecessárias, durante os três anos de Ensino Médio, de tudo o que já está previsto para ser ensinado nos nove anos da etapa anterior.
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