A pessoa achar que não existe racismo no Brasil não muda o fato de que, em 2013, negros ganharam 54,7% do salário de brancos, segundo pesquisa do IBGE. Não muda o fato de que o assassinato de jovens negros no Brasil é 2,5 vezes maior que o de jovens brancos, segundo o Mapa da Violência de 2012. Ou de a maioria da população negra ser pobre por conta do legado da escravatura. De as mulheres negras ainda serem a maioria das empregadas domésticas e estarem na base da pirâmide social.

(Djamila Ribeiro. Quem tem medo do feminismo negro? 2018)

Segundo o excerto, para Djamila Ribeiro, a questão do negro no Brasil contemporâneo deve

O conceito de solidariedade é pressuposto fundamental para o desenvolvimento de uma preocupação presente na obra de Durkheim, que é a formação da consciência coletiva. A consciência coletiva só existe em função das crenças e dos sentimentos presentes nas consciências individuais. Porém, distingue-se destas últimas, pois evolui segundo suas próprias leis e não é apenas a expressão ou o efeito das consciências individuais.

(Carlos Lucena. O pensamento educacional de Émile Durkheim.

Revista HISTEDBR On-line, no 40, 2010)

Com base no excerto e na teoria de Émile Durkheim,

Analise a charge de Carlos Ruas.

Sob uma perspectiva cultural, o diálogo presente na charge é oposto

O Brasil tem hoje 1,7 milhão de pessoas trabalhando na informalidade como motoristas de aplicativo, taxistas e entregadores. É o dobro de seis anos atrás. O crescimento mais impressionante foi o dos entregadores de moto: de 33 mil, em 2016, passaram a 383 mil em 2022. São, em sua maioria, homens jovens e negros, que trabalham sem vínculo empregatício e, portanto, com poucas garantias trabalhistas. Dados mostram que esses informais fazem jornadas mais longas que a média brasileira, mas recebem pouco: no final de 2021, o rendimento médio de motoristas de aplicativo e taxistas foi de R$ 1,9 mil, valor 30% menor que em 2016.

(https://outraspalavras.net. 29.03.2023. Adaptado)

Os dados contidos no excerto são consequências da aprovação, nos últimos anos, de leis que

Leia o texto para responder à questão.

Mas voltemos a Achille Mbembe, com seu livro mais importante, Crítica da razão negra, e que já nasceu clássico. Ali o autor sustenta que a constituição do pensamento europeu como um humanismo ou um discurso sobre a humanidade é indissociável do surgimento da figura do Negro como personagem racial. (…) Escravos sempre houve ao longo da história da humanidade, mas eram fruto em geral da vitória numa guerra e, portanto, ex-adversários. Nunca se tornariam escravos em virtude da cor da pele. Apenas com o trato atlântico de homens e mulheres originários da África, a partir do século 16, os negros se transformaram em homens-objeto, homens-mercadoria e homens-moeda. (…) Mas o Negro é também o nome de uma injúria, de uma calúnia, do perigo, do revoltoso a ser domado incessantemente – no contexto da plantation isso tudo é condição de produção, é o que vai permitir uma das formas mais eficazes de acumulação. A racialização foi um elemento central na acumulação colonial que deu origem ao capitalismo. Capitalismo, colonialismo, racismo são peças de uma mesma engrenagem da qual somos herdeiros diretos – seja dos colonos ou de suas vítimas.

(Peter Pál Pelbart. O devir-negro do mundo. Revista Cult. 05.11.2008.

https://revistacult.uol.com.br)

Segundo o texto, é correto afirmar que

No Brasil atual, a violência ainda impera no campo por causa de uma série de fatores de natureza social, política, econômica e cultural. Dentre os fatores que permitem que a violência perdure no campo, é relevante mencionar

O ambiente virtual parece carecer de instrumentos eficazes de regulação e controle, como é possível constatar pela quantidade de notícias falsas que se multiplicam pelas mídias digitais. Os fenômenos sociais da internet são posteriores à análise do papel das mídias na indústria cultural feita pelos sociólogos da Escola de Frankfurt. No entanto, análises críticas feitas em relação às mídias tradicionais ainda podem elucidar aspectos importantes das novas mídias.

Dentre tais análises, encontra-se a constatação de que

As novas tecnologias da informação e automação alteraram significativamente o mercado de trabalho, em especial nos últimos anos. Por exemplo, processos de automação cada vez mais sofisticados substituem progressivamente a mão de obra humana em processos produtivos e de prestação de serviços.

Considerando essa situação, é correto afirmar que

Atualmente, estudos sociológicos sobre os direitos humanos, como o realizado pela Comissão Interamericana de Direitos Humanos intitulado Situação dos Direitos Humanos no Brasil (2021), têm discutido o papel e a influência de preconceitos (racial, de gênero, de classe, entre outros) em práticas pessoais e políticas institucionais.

Tais estudos são especialmente importantes para

No passado, as máquinas competiram com humanos principalmente em habilidades físicas, enquanto os humanos se mantiveram à frente das máquinas em capacidade cognitiva. Por isso, quando trabalhos manuais na agricultura e na indústria foram automatizados, surgiram novos trabalhos no setor de serviços que requeriam o tipo de habilidade cognitiva que só os humanos possuíam: aprender, analisar, comunicar e acima de tudo compreender as emoções humanas. No entanto, a Inteligência Artificial (IA) está começando agora a superar os humanos em um número cada vez maior dessas habilidades, inclusive a de compreender as emoções humanas.

(Yuval Noah Harari. 21 lições para o século 21, 2018. Adaptado)

A abordagem do autor sobre as relações entre o desenvolvimento tecnológico e o mundo do trabalho, nas sociedades do século XXI, aponta para a