Um paciente adulto relata episódios de ansiedade intensa ao falar em público, acompanhados de sintomas físicos (sudorese, taquicardia) e pensamentos recorrentes de fracasso e humilhação. Após escutar o relato, o terapeuta intervém: “Vamos explorar juntos o que você sente agora, neste momento, ao lembrar dessas situações. Observe como isso aparece no seu corpo. Que sensações emergem enquanto falamos disso aqui?”
Assinale a abordagem subjacente à intervenção do terapeuta.

Laura, de 36 anos, procura atendimento psicológico relatando dores crônicas no estômago, náuseas recorrentes e episódios de tontura. Já consultou diversos especialistas e realizou múltiplos exames, todos com resultados normais. Apesar disso, continua acreditando que tem um problema físico sério, expressando sofrimento intenso. Ela evita alimentos específicos, sente-se limitada em sua rotina e demonstra angústia persistente com a possibilidade de estar doente, mesmo diante da ausência de diagnóstico médico.
Considerando a natureza do quadro descrito, o diagnóstico mais compatível com os sintomas apresentados seria o transtorno

O tratamento e a prevenção da dependência química em jovens envolvem ações interdisciplinares. Com base nas diretrizes do SUS e nos modelos clínicos atuais, assinale a alternativa que apresenta uma estratégia adequada de tratamento ou prevenção da dependência química.

É correto afirmar que, na visão da psicanálise, os transtornos fóbicos

Durante a entrevista clínica inicial com um paciente encaminhado por sofrimento inespecífico, o psicólogo observa que, após um início verbalmente ativo, o paciente começa a responder de forma lacônica, evitando contato visual e desinvestindo o diálogo. O terapeuta sente certo incômodo com o silêncio e a passividade do outro. Considerando a abordagem de José Bleger, a postura técnica mais apropriada diante desse cenário seria

Durante o processo psicoterapêutico com um paciente com histórico de crises de asma sem causa orgânica evidente, o terapeuta observa que, diante de situações emocionais conflituosas, o paciente tende a descrever sensações físicas de sufocamento, sem conseguir simbolizar os afetos vividos. Ao longo das sessões, o paciente evita associações mais livres e recorre a descrições detalhadas de sintomas corporais.
Com base na psicoterapia individual de orientação psicossomática psicanalítica, qual deve ser o foco da intervenção do terapeuta diante dessa manifestação?

Com base nas contribuições de Jean Piaget e Lev Vygotsky, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma diferença central entre suas perspectivas sobre o desenvolvimento moral.

Durante uma sessão de ludoterapia com uma criança de 6 anos, o terapeuta observa que ela repete, de maneira insistente, uma brincadeira na qual bonecos são colocados em um “quarto escuro” e impedidos de sair. Quando o terapeuta tenta interagir com os personagens, a criança diz com firmeza: “Eles têm que ficar presos, senão vai acontecer uma coisa ruim”. Essa cena se repete em diferentes sessões, com pequenas variações.
Considerando os fundamentos da ludoterapia psicanalítica, a atitude mais adequada do terapeuta diante dessa manifestação no brincar seria

Durante um processo grupal de orientação fenomenológico-existencial, o coordenador observa uma mudança na qualidade do vínculo entre os participantes: após momentos de grande abertura emocional e trocas autênticas, instalam-se silêncios prolongados, comentários protocolares e certa rigidez na interação. Nenhum conteúdo diretamente mobilizador é trazido, embora o clima sugira um campo de tensão não verbalizada.
Assinale a alternativa que apresenta a conduta mais coerente, nesse cenário, com os fundamentos da orientação adotada.

Durante o processo psicoterapêutico, um paciente de 36 anos relata o seguinte sonho: “Estava em uma cidade desconhecida e escura. Ao caminhar por uma viela, avistei uma figura encapuzada, que começou a me perseguir. Senti medo e tentei fugir, mas ela sempre aparecia à minha frente, como se estivesse me cercando. No final, fui forçado a olhar nos olhos dessa figura e percebi que era eu mesmo.”
Com base na psicologia analítica de Jung, a figura encapuzada no sonho representa: