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3124157 Ano: 2023
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
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Geografia do poema

I

O dia deu em chuvoso
na geografia do poema.
Um corpo virou cinzas
um sonho foi desfeito
e mil povos proclamaram
— Não à violência!
A terra está sentida
de tanto sofrimento.

II

Na geografia do poema
voam balas
passam na TV
os seres nus
o pátio aglomerado
o chão vermelho
onde a regra do jogo da velha
é sentença marcada
na réstia do sol quadrado.

III

Pelas ruas
a tristeza dos tempos
a impossibilidade do abraço.
Crianças choram
nos corredores da morte
meninos e meninas
nos becos da fome
consomem a miséria:
matéria prima
de sua sobrevivência.

IV

Nos quarteirões,
dobrando a esquina
homens e mulheres
idôneos, cansados
a lastimar o destino
de esmolar o direito
nos tempos madrugados.

V

Se o medo se espalha
virá o silêncio
o espectro das horas
e as cores sombras.
Se o medo se espalha
amargo será sempre o poema.

VI

O dia deu em chuvoso
na geografia do poema
um corpo virou cinzas,
um sonho foi desfeito.
Mil povos prantearam:
— A terra está sentida
De tanto sofrimento.
Mas...

VII

Haverá manhã
e a Paz cobrirá
com seus raios de luz
a rosa dos ventos.

Graça Graúna. Poesia indígena hoje. In: Revista poesia,
Campinas, UNICAMP, n.º 1, ago./2020.

Considerando os fatores de literariedade do texto Geografia do poema, julgue o item a seguir.

Embora quase idênticas, as estrofes I e VI do poema são antitéticas.

 

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3124156 Ano: 2023
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
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Geografia do poema

I

O dia deu em chuvoso
na geografia do poema.
Um corpo virou cinzas
um sonho foi desfeito
e mil povos proclamaram
— Não à violência!
A terra está sentida
de tanto sofrimento.

II

Na geografia do poema
voam balas
passam na TV
os seres nus
o pátio aglomerado
o chão vermelho
onde a regra do jogo da velha
é sentença marcada
na réstia do sol quadrado.

III

Pelas ruas
a tristeza dos tempos
a impossibilidade do abraço.
Crianças choram
nos corredores da morte
meninos e meninas
nos becos da fome
consomem a miséria:
matéria prima
de sua sobrevivência.

IV

Nos quarteirões,
dobrando a esquina
homens e mulheres
idôneos, cansados
a lastimar o destino
de esmolar o direito
nos tempos madrugados.

V

Se o medo se espalha
virá o silêncio
o espectro das horas
e as cores sombras.
Se o medo se espalha
amargo será sempre o poema.

VI

O dia deu em chuvoso
na geografia do poema
um corpo virou cinzas,
um sonho foi desfeito.
Mil povos prantearam:
— A terra está sentida
De tanto sofrimento.
Mas...

VII

Haverá manhã
e a Paz cobrirá
com seus raios de luz
a rosa dos ventos.

Graça Graúna. Poesia indígena hoje. In: Revista poesia,
Campinas, UNICAMP, n.º 1, ago./2020.

Considerando os fatores de literariedade do texto Geografia do poema, julgue o item a seguir.

O poema classifica-se como lírico, pois é construído com uso abundante da primeira pessoa.

 

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3124155 Ano: 2023
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB
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Geografia do poema

I

O dia deu em chuvoso
na geografia do poema.
Um corpo virou cinzas
um sonho foi desfeito
e mil povos proclamaram
— Não à violência!
A terra está sentida
de tanto sofrimento.

II

Na geografia do poema
voam balas
passam na TV
os seres nus
o pátio aglomerado
o chão vermelho
onde a regra do jogo da velha
é sentença marcada
na réstia do sol quadrado.

III

Pelas ruas
a tristeza dos tempos
a impossibilidade do abraço.
Crianças choram
nos corredores da morte
meninos e meninas
nos becos da fome
consomem a miséria:
matéria prima
de sua sobrevivência.

IV

Nos quarteirões,
dobrando a esquina
homens e mulheres
idôneos, cansados
a lastimar o destino
de esmolar o direito
nos tempos madrugados.

V

Se o medo se espalha
virá o silêncio
o espectro das horas
e as cores sombras.
Se o medo se espalha
amargo será sempre o poema.

VI

O dia deu em chuvoso
na geografia do poema
um corpo virou cinzas,
um sonho foi desfeito.
Mil povos prantearam:
— A terra está sentida
De tanto sofrimento.
Mas...

VII

Haverá manhã
e a Paz cobrirá
com seus raios de luz
a rosa dos ventos.

Graça Graúna. Poesia indígena hoje. In: Revista poesia,
Campinas, UNICAMP, n.º 1, ago./2020.

Considerando os fatores de literariedade do texto Geografia do poema, julgue o item a seguir.

No poema, a expressão “deu em chuvoso” (primeira e sexta estrofes) é uma imagem literária associada a um sentimento de tristeza e melancolia.

 

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3121219 Ano: 2023
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: FURB
Orgão: Pref. Florianópolis-SC
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A respeito dos gêneros do discurso da esfera literária, é correto afirmar que:

 

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3121218 Ano: 2023
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: FURB
Orgão: Pref. Florianópolis-SC
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Mobilize seu conhecimento sobre literatura infantil e infanto-juvenil e, então, leia o excerto a seguir:

A coleção Os Karas, do/da escritor/escritora , será adaptada em filmes, séries e videogame. O projeto está sendo comandado pelas produtoras Scriptonita Films e a Conspiração. Composta por seis livros, Os Karas mostra as aventuras de Miguel, Calú, Magri, Crânio e Chumbinho. A obra será adaptada pelos criadores Luca Paiva Mello e André Catarinacho, da Scriptonita, com produção executiva de Juliana Capelini e Renata Brandão, pela Conspiração (Omelete, 2023).

Assinale a alternativa que corretamente preenche a lacuna no excerto:

 

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3120059 Ano: 2023
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: Consulplan
Orgão: TJ-MA

O ano de 1922 era o centenário da Independência do Brasil. Para os artistas envolvidos na programação da Semana, havia um nacionalismo preponderante: a proposta era atualizar a intelectualidade brasileira e muní-la de uma consciência nacional, pautada por uma necessidade de “redescobrir” o Brasil, que se transformava e se modernizava aos passos lentos da República Velha, sem perder os velhos padrões oligárquicos coloniais, agora com a roupagem da burguesia industrial. Ao mesmo tempo estava presente o internacionalismo das vanguardas europeias, que influenciaram diretamente os artistas envolvidos na Semana. Novos formatos, materiais e um novo entendimento do que era a arte e a produção artística dominavam a Europa do início do século, e chegavam ao Brasil em nova roupagem: a do uso dessas novas linguagens e da atualização das ideias artísticas em prol de uma renovação da arte brasileira.

(Disponível em: https://www.portugues.com.br/literatura/semanaarte- moderna.html. Acesso em: 02/04/2023. Adaptado.)

Em 2022, foi celebrado o centenário da Semana de Arte Moderna. No que concerne apontar, o evento ocorrido em 1922 representou:

 

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3111837 Ano: 2023
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: EAPC
Orgão: SLMANDIC
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Leia o excerto e responda a questão.

“(...) a figura de Marília, os amores ainda não realizados e a mágoa da separação entram apenas como ‘ocasiões’ no cancioneiro de Dirceu. Não se ordenam em um crescente emotivo. Dispersam-se em liras galantes em que sobrevela o mito grego, ingênuo escândalo, o vezo do epigrama (...)”

BOSI, Alfredo. História concisa da Literatura Brasileira. Cultrix, 1998.

O excerto trata de uma crítica ao poeta árcade

 

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3111836 Ano: 2023
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: EAPC
Orgão: SLMANDIC
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Leia a letra da canção para responder a questão.

Panis et circenses

Eu quis cantar Minha canção iluminada de sol

Soltei os panos sobre os mastros no ar

Soltei os tigres e os leões nos quintais

Mas as pessoas da sala de jantar

São ocupadas em nascer e morrer

Mandei fazer

De puro aço luminoso punhal

Para matar o meu amor e matei

Às cinco horas na Avenida Central

Mas as pessoas da sala de jantar

São ocupadas em nascer e morrer

Mandei plantar

Folhas de sonho no jardim do solar

As folhas sabem procurar pelo sol

E as raízes, procurar, procurar

Mas as pessoas da sala de jantar

Essas pessoas da sala de jantar

São as pessoas da sala de jantar

Mas as pessoas da sala de jantar

São ocupadas em nascer e morrer

Tropicália ou Panis et Circenses (Polygram/Phillips)

O Tropicalismo foi um movimento surgido na década de 1960, que tinha como intenção criar uma estética revolucionária. A canção Panis et circenses revela em seus versos

 

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3111835 Ano: 2023
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: EAPC
Orgão: SLMANDIC
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Meu Deus, que estais pendente em um madeiro,

Em cuja lei protesto de viver,

Em cuja santa lei hei de morrer

Animoso, constante, firme e inteiro.

Neste lance, por ser o derradeiro,

Pois vejo a minha vida anoitecer,

É, meu Jesus, a hora de se ver

A brandura de um Pai manso Cordeiro.

Mui grande é vosso amor, e meu delito,

Porém pode ter fim todo o pecar,

E não o vosso amor, que é infinito.

Esta razão me obriga a confiar,

Que por mais que pequei, neste conflito

Espero em vosso amor de me salvar.

Assinale a alternativa que corresponda à estética literária que Gregório de Matos pertence.

 

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3111831 Ano: 2023
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: EAPC
Orgão: SLMANDIC
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Leia os seguintes excertos para responder a questão.

I. “A palma de umas de suas mãos doía. Tinha sofrido um corte, bem no meio, enquanto cortava o pernil para a patroa. Que coisa! Faca-laser corta até a vida!" “Estavam todos armados com facas-laser que cortam até a vida. Quando o ônibus esvaziou, quando chegou a polícia, o corpo da mulher já estava todo dilacerado, todo pisoteado”.

II. “Alta noite, na camarinha fechada que uma lamparina moribunda alumiava mal, combinou com a mulher o plano de partida. Ela ouvia chorando, enxugando na varanda encarnada da rede, os olhos cegos de lágrimas. Chico Bento, na confiança do seu sonho, procurou animá-la, contando-lhe os mil casos de retirantes enriquecidos no Norte. A voz lenta e cansada vibrava, erguia-se, parecia outra, abarcando projetos e ambições. E a imaginação esperançosa aplanava as estradas difíceis, esquecia saudades, fome e angústias, penetrava na sombra verde do Amazonas, vencia a natureza bruta, dominava as feras e as visagens, fazia dele rico e vencedor.”

III. “Será que eu enriqueceria este relato se usasse alguns difíceis termos técnicos? Mas aí que está: esta história não tem nenhuma técnica, nem estilo, ela é ao deus-dará. Eu que também não mancharia por nada deste mundo com palavras brilhantes e falsas uma vida parca como a da datilógrafa [Macabéa]. Durante o dia eu faço, como todos, gestos despercebidos por mim mesmo. Pois um dos gestos mais despercebidos é esta história de que não tenho culpa e que sai como sair. A datilógrafa vivia numa espécie de atordoado nimbo, entre céu e inferno. Nunca pensara em “eu sou eu”. Acho que julgava não ter direito, ela era um acaso. Um feto jogado na lata de lixo embrulhado em um jornal. Há milhares como ela? Sim, e que são apenas um acaso. Pensando bem: quem não é um acaso na vida? Quanto a mim, só me livro de ser apenas um acaso porque escrevo, o que é um ato que é um fato. É quando entro em contato com forças interiores minhas, encontro através de mim o vosso Deus. Para que escrevo? E eu sei? Sei não. Sim, é verdade, às vezes também penso que eu não sou eu, pareço pertencer a uma galáxia longínqua de tão estranho que sou de mim. Sou eu? Espanto-me com o meu encontro.”

IV. “20 de julho de 1955 Deixei o leito as 4 horas para escrever. Abri a porta e contemplei o céu estrelado. Quando o astro-rei começou despontar eu fui buscar água. Tive sorte! As mulheres não estavam na torneira. Enchi minha lata e zarpei. (...) Fui no Arnaldo buscar o leite e o pão. Quando retornava encontrei o senhor Ismael com uma faca de 30 centimetros mais ou menos. Disse-me que estava a espera do Binidito e do Miguel para matá-los, que êles lhe expancaram quando êle estava embriagado. Lhe aconselhei a não brigar, que o crime não trás vantagens a ninguem, apenas deturpa a vida. Senti o cheiro do alcool, disisti. Sei que os ébrios não atende. O senhor Ismael quando não está alcoolizado demonstra sua sapiencia. Já foi telegrafista. E do Circulo Exoterico. Tem conhecimentos bíblicos, gosta de dar conselhos. Mas não tem valor. Deixou o alcool lhe dominar, embora seus conselho seja util para os que gostam de levar vida decente.

Os excertos correspondem, respectivamente, às seguintes autoras:

 

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