O período pré-socrático é o ponto inicial das reflexões filosóficas. Suas discussões se prendem a Cosmologia, sendo a determinação da physis (princípio eterno e imutável que se encontra na origem da natureza e de suas transformações) ponto crucial de toda formulação filosófica.

Em tal contexto, Leucipo e Demócrito afirmam ser a realidade percebida pelos sentidos ilusória. Eles defendam que os sentidos apenas capturam uma realidade superficial, mutável e transitória que acreditamos ser verdadeira.

Mesmo que os sentidos apreendam “as mutações das coisas, no fundo, os elementos primordiais que constituem essa realidade jamais se altera coisa e o real outra.

Para Leucipo e Demócrito a physis é composta

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354909 Ano: 2011
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: UNESP

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Vestibular
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Filosofia da Ciência

Parece notícia velha, mas a ciência e o ensino da ciência continuam sob ataque. No portal www.brasilescola.com há um texto de Rainer Sousa, da Equipe Brasil Escola, que discute a origem do homem. No final, o texto diz: “sendo um tema polêmico e inacabado, a origem do homem ainda será uma questão capaz de se desdobrar em outros debates. Cabe a cada um adotar, por critérios pessoais, a corrente explicativa que lhe parece plausível”. “Critérios pessoais” para decidir sobre a origem do homem? A religião como “corrente explicativa” sobre um tema científico, amplamente discutido e comprovado, dos fósseis à análise genética? Como é possível essa afirmação de um educador, em pleno século 21, num portal que leva o nome do nosso país e se dedica ao ensino?

(Marcelo Gleiser. Folha de S.Paulo, 13.02.2011. Adaptado.)

O pensamento de Marcelo Gleiser é expresso por meio de uma

A

perspectiva conciliatória entre religião e ciência acerca da origem do homem.

B

abordagem do conflito entre criacionismo e evolucionismo sob um ponto de vista liberal, defendendo a liberdade individual para escolher qual adotar.

C

pressuposição de que a teoria da evolução das espécies de Charles Darwin é anacrônica e, portanto, inapropriada para explicar a origem do homem.

D

crítica da posição adotada pela Equipe Brasil Escola, por seu teor de irracionalismo.

E

pressuposição segundo a qual, no que tange à origem do homem, os critérios subjetivos devem prevalecer sobre os critérios empíricos.

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350509 Ano: 2011
Disciplina: Filosofia
Banca: UFAL
Orgão: UNCISAL

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Vestibular
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Um estudante, ao realizar pesquisas no laboratório da faculdade, segue determinados procedimentos que garantem a validade do seu trabalho. As regras básicas que orientam a produção do conhecimento cientifico são objetivas e universais, sendo oriundas dos esforços de pensadores da Modernidade. Como os modernos viviam em um ambiente de ruptura e evolução, o estabelecimento de uma metodologia segura que viabilizasse sua produção científica era de suma importância.

No tocante ao pensamento moderno, assinale a opção que contradiz seus fundamentos.

A

Ênfase na individualidade, valorização do novo, profunda visão humanista.

B

Ratificação da autoridade institucional, conservadorismo, manutenção do modelo geocêntrico de cosmo.

C

Ceticismo, afirmação da linguagem matemática, negação da ciência contemplativa antiga em prol de uma ciência ativa.

D

Humanismo, valorização da livre iniciativa e originalidade do homem, ruptura com a tradição.

E

Individualismo, ceticismo e oposição entre o antigo e o novo.

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349029 Ano: 2011
Disciplina: Filosofia
Banca: ENEM
Orgão: ENEM

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Participante - PPL (Pessoa Privada de Liberdade)
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Transcendentalismo (Kant e neokantianos)

A confusão era grande e ficou ainda maior depois do discurso do presidente norte-americano Barack Obama em defesa da guerra, ao receber o Prêmio Nobel da Paz de 2009. Como liberal, Obama poderia ter utilizado os argumentos do filósofo alemão Immanuel Kant (1724-1804), que também defendeu, na sua época, a legitimidade das guerras como meio de difusão da civilização européia.

FIORI, J. L. A moral internacional e o poder. Revista CULT. Nº 145. São Paulo: Bregantini, abr. 2010.

O argumento utilizado por Barack Obama ao defender a guerra em nome da paz constitui um tipo de raciocínio

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347998 Ano: 2011
Disciplina: Filosofia
Banca: UFAL
Orgão: UNCISAL

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Vestibular
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Epistemologia

Contrapondo ceticismo e dogmatismo, o criticismo se apresenta como única saída para se repensar às questões pertinentes à metafísica. O criticismo denomina a filosofia de

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48302 Ano: 2011
Disciplina: Filosofia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: UnB

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Vestibular
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Período clássico (sofistas, Platão, Aristóteles, Sócrates)

Aristóteles dividia o Universo em duas grandes regiões — o Mundo Sublunar e o Mundo Supralunar. Para ele, o Mundo Sublunar era permeado pelos quatro elementos (fogo, terra, ar e água) e o Supralunar, por uma substância sutil, chamada quintessência, de densidade muito pequena. Aristóteles também afirmava que a velocidade dos corpos é tanto maior quanto menor for a densidade do meio onde eles se movem. Ao mesmo tempo, ele negava a possibilidade de existirem grandezas infinitas. Aristóteles negava a existência do vazio.

Com base nessas informações, julgue o item a seguir.

É correto afirmar que a luz, considerada um evento supralunar, impunha uma contradição interna à filosofia natural de Aristóteles.

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3106880 Ano: 2010
Disciplina: Filosofia
Banca: IFS
Orgão: IFS

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Professor PEBTT - Filosofia
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Assinale a alternativa correta:

A

Em A ideologia alemã, Karl Marx avança com sua crítica contra os fundamentos da economia política do seu tempo, visualizando principalmente Adam Smith e David Ricardo.

B

A sagrada família foi uma obra dedicada por Marx à análise da filosofia dos jovens hegelianos.

C

Em sua concepção dialética da história, Marx defende que a base real da história é a consciência crítica que os homens constroem de si.

D

Para Marx, o materialismo histórico é também uma forma de ideologia.

E

Na obra O capital, precisamente em um de seus prefácios, Marx se declara, ao mesmo tempo, um ferrenho crítico do método dialético e um seguidor do idealismo de Hegel.

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3106879 Ano: 2010
Disciplina: Filosofia
Banca: IFS
Orgão: IFS

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Professor PEBTT - Filosofia
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Das alternativas abaixo, assinale a falsa:

A

A genealogia da moral é a obra de Nietzsche na qual o método de pesquisa nietzscheano é aplicado à análise do problema servindo como um dos principais fundamentos do perspectivismo moral deste pensador.

B

A crítica moral nietzscheana se dirige ao ideal ascético representado fundamentalmente pela moral do cristianismo.

C

A teoria moral nietzscheana enaltece a condição aristocrática pelo fato de Nietzsche ser favorável à superioridade e exuberância cultural dos alemães.

D

A transvaloração é uma meta nietzscheana em virtude da decadência trazida pelo cristianismo e pelo platonismo, sobretudo enquanto estes movimentos negam a força da natureza.

E

Em Para além do bem e do mal Nietzsche retoma a sua análise crítica da moral ascética, só que, desta feita, utilizando-se do discurso aforismático.

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3106878 Ano: 2010
Disciplina: Filosofia
Banca: IFS
Orgão: IFS

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Professor PEBTT - Filosofia
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É verdadeira a alternativa:

A

O Emílio é uma obra extremamente teórica e, por isso mesmo, nada demonstra aplicável à prática educativa.

B

A preocupação central de Rousseau no Emílio foi com as primeiras fases do processo de desenvolvimento da criança na escola.

C

Rousseau, filósofo representante do século das luzes, defende a tese segundo a qual a educação explicita os costumes, e as ciências e as artes contribuem para aprimorar e satisfazer as necessidades naturais.

D

O Emílio expressa uma proposta educacional perfeitamente exequível e compatível com a sociedade de então, porquanto propõe um modo de superar a afetação do saber.

E

São verdadeiras as alternativas “c” e “d”..