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Disciplina: Educação Artística
Banca: Consulplan
Orgão: Pref. Juiz Fora-MG
A avaliação formativa visa envolver docentes e discentes na construção do conhecimento como partícipes da ação de avaliar, podendo ser obtidos resultados quantitativos e/ou qualitativos.
(Juiz de Fora. 2020. Pág. 274.)
Considerando que a avaliação formativa é constituída por alguns aspectos, relacione adequadamente as colunas a seguir.
1. Atitudinal.
2. Comportamental.
3. Conceitual.
4. Factual.
5. Instrumental.
( ) Desenvolvimento e domínio do fazer artístico.
( ) Intencionalidade, desenvolvimento e participação nas atividades.
( ) Conceitos construídos.
( ) Alterações no comportamento.
( ) Fatos sócio-históricos; artístico-estéticos; e, culturais.
A sequência está correta em
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Considerando que o Referencial Curricular da Rede Municipal de Juiz de Fora (2020) apresenta uma lista de proposições em que organiza o conhecimento em dança, relacione adequadamente as colunas a seguir.
1. Estudo dos movimentos artísticos em diferentes épocas e culturas.
2. Percepção e sensibilidade estética, análise e crítica de produções coreográficas.
3. Elementos da linguagem do movimento.
4. Domínio do discurso da dança.
( ) Identificação e domínio das possibilidades de movimento.
( ) Elementos de obras coreográficas.
( ) Elaboração de coreografias e improvisação coreográfica.
( ) Relações e análises de diferentes processos de criação.
A sequência está correta em
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O Referencial Curricular da Rede Municipal de Juiz de Fora (2020) foi elaborado a partir da Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e traz para o ensino-aprendizagem em arte, as dimensões do conhecimento. São consideradas dimensões do conhecimento em arte:
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Considerando que Isabel Marques (2001) cria o termo dança no contexto, tal contexto:
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A dança na escola, apesar de ser vista pelo senso comum com função apenas de entretenimento, sendo justificada para a elaboração de coreografias para as confraternizações escolares, apresenta outras justificativas que a fazem compor o currículo escolar. Considerando a justificativa da importância da dança no currículo escolar, assinale a afirmativa INCORRETA.
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Embora o tema “movimento do corpo” tenha sido abordado em períodos anteriores, é a partir do início do século XX, mais especificamente em pesquisas como as de Delsarte, Dalcroze, Reil e Bonnier, que se instaura um interesse maior sobre a singularidade do corpo, do gesto e dos estados corporais, tendo em vista aplicações no âmbito de experimentações práticas na medicina e na arte.
(GREINER, 2005. Pág. 62. Adaptado.)
Sobre a afirmação de Christine Greiner (2005) de que as pesquisas relativas ao movimento do corpo têm a partir do século XX sua maior expressividade para os estudos da dança, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) O foco começa aos poucos a migrar das grandes questões (como funciona o corpo, como nasce o movimento, como a ação se desenvolve) para questões mais específicas (como funciona um corpo, fazendo este movimento em ação em espaço e tempo determinados).
( ) É a partir da década de 1930 que surgiram pesquisas no âmbito corporal que foram agrupadas sob a expressão de educação somática, que vieram a revolucionar a dança moderna.
( ) A partir do início do século XX muitas teorias foram organizadas tendo por objetivo “decifrar” as imagens espaciais do corpo, os esquemas posturais, a imagem de si mesmo, a imagem do corpo e dos outros.
A sequência está correta em
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O ensino da dança e das demais artes da tradição oral é feito por meio da observação e reprodução do observado. Na maioria das técnicas sistematizadas e codificadas, o professor faz e o aluno imita.
(Strazzacappa, 2001. Pág.78.)
Sobre o ato do professor ensinar um gesto por meio da imitação, assinale a afirmativa correta.
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Quem sabe faz, quem não sabe ensina.
(Marques, 2001. Pág. 58.)
Em diversas escolas do Brasil quem trabalha com o ensino de dança é um artista sem formação pedagógica. Diante do exposto e, ainda, considerando o que está implícito em relação ao exercício da docência em dança na escola, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) O licenciado em dança não é considerado artista por muitas pessoas, já que não veem no exercício da docência um espaço de criação em si.
( ) A dança que se faz na escola não é vista como uma dança “artística”, sendo considerada inferior à dança feita em outros espaços.
( ) A formação do professor de dança, por focar a parte pedagógica, não concede ao mesmo o título de bacharel, logo, não é um artista.
A sequência está correta em
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Durante a “festa da família” de determinada escola, as crianças estão organizadas em fileiras, vestidas com os seus figurinos (que chegaram na escola naquele dia). Algumas crianças se movimentam e demonstram que a roupa não foi provada anteriormente, atrapalhando, assim, os seus movimentos. A direção da escola anuncia o nome da coreografia que foi preparada pela professora. A música começa, a docente está à frente da turma, com ar de desespero, a fim de que as crianças copiem exatamente os seus movimentos. Algumas crianças se divertem, outras se distraem com a plateia composta por pessoas estranhas ao processo. Fim da apresentação. Aplausos. Considerando a situação hipotética descrita, são críticas à dança no ambiente escolar, EXCETO:
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Um homem vai até o szabó, alfaiate, buscar o terno que encomendara. Veste a calça e o paletó e, diante de um espelho, observa se ficou bem ajustado. Percebe que a lapela do lado esquerdo está levantada. Tenta repetidas vezes colocá-la no lugar. Indaga ao alfaiate. Este apoia a ponta da lapela com os dedos e pede ao homem para segurá-la com seu queixo.
– Veja, meu caro senhor, se ficar com o queixo segurando a lapela, ela ficará perfeitamente no lugar. E assim ele faz.
Com o queixo segurando a lapela, o homem olha para os pés e percebe que a barra da calça da perna esquerda está mais alta que a da perna direita.
O alfaiate comenta:
– De fato, há uma diferença entra as duas pernas... Mas isso não é problema. Se o senhor afastar a perna direita e dobrar o joelho, as duas barras ficarão na mesma altura.
E assim ele faz.
Por último, o comprador observou que o bolso direito do paletó também não estava alinhado com o da esquerda. O alfaiate sem pestanejar diz:
– Mas veja só. Se o senhor erguer o ombro direito e segurar o bolso com o punho, o problema estará resolvido. E assim o homem fez, apoiando o punho no bolso do paletó.
Saiu da loja vestindo seu novo terno, segurando a lapela com o queixo, caminhando com as pernas afastadas e ainda mantendo um ombro levantado e apoiando o bolso com o punho da mão direita. Ao caminhar pela rua todo desengonçado, todos olhavam para ele. Ele pensou: Nossa, meu terno é um sucesso. Está todo mundo olhando pra mim!!!
Na praça, dois velhos que jogavam damas, observaram a cena. O primeiro diz:
– Nossa! Você viu aquele homem como é torto?!
– Sim, ele é realmente torto, coitado. Pena que passou tão ligeiro. Adoraria saber o nome de seu alfaiate, pois seu terno é impecável!
(Strazzacappa, 2014. Pág. 105-106. Adaptado.)
São questionamentos trazidos por Márcia Strazzacappa (2014) na pesquisa em arte no conto apresentado, EXCETO:
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