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No que diz respeito ao disco cromático, essas são as cores que não podem ser obtidas a partir da mistura de outras cores, com número mínimo de pigmentos, e a partir das quais é possível obter todas as demais cores.
A definição indica a categoria das cores
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As pinturas desse movimento são compostas de um objeto visto a partir de uma variedade de ângulos – em cima, embaixo, atrás, na frente –, que representam antes aquilo que se conhece de um objeto do que aquilo que pode ser visto a partir de um ponto fixo e ao mesmo tempo. Mais do que descritos, os objetos são sugeridos e os observadores devem construí-los tanto pelo pensamento quanto pela visão. O objeto dessa tendência não é o momento efêmero do impressionismo, mas um objeto contínuo. Quanto a este aspecto, ele se relaciona com as teorias intelectuais de sua época, por exemplo, especulações então em moda sobre a quarta dimensão, o oculto e a alquimia.
(Dempsey, Amy. Estilos, Escolas e Movimentos)
O excerto descreve a operação conceitual e o resultado visual da pintura produzida por um movimento da arte europeia do início do século XX. Trata-se do
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Considerando-se a diversidade de danças ligadas às tradições culturais brasileiras, relacione as danças as suas respectivas regiões do país e marque a alternativa correta.
I- Norte.
II- Nordeste.
III- Centro-Oeste.
IV- Sudeste.
V- Sul.
( ) CAVALHADA: teve origem em torneios medievais, faz uso de fitas e os cavalheiros reúnemse ao som de um tambor.
( ) CABOCLINHOS: dança dramática, geralmente, organizada em dois grupos de brincantes, que representam um confronto entre grupos indígenas rivais.
( ) BOI DE MAMÃO: brincadeira da região litorânea, associada à lenda de ressureição de um boi e que recebe esse nome, pois a cabeça da alegoria, (o boi), é moldada em um mamão.
( ) SIRIÁ: expressa gratidão de indígenas e escravizados pelo milagre de conseguirem uma grande quantidade de siris em uma pescaria; dança que começa lenta e ganha aceleração.
( ) BATE FLECHAS: Dança de conjunto, sob ritmo marcado com flechas, batidas de pé e tambores.
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A respiração é um sistema autônomo que consiste na troca de oxigênio e dióxido de carbono do ser vivo, com o ambiente. No corpo humano, esse processo se dá pela ventilação alveolar executada pela sequência de inspiração e expiração. Sendo a respiração um elemento importante na prática educativa e artística de dança. Associe a primeira coluna com a segunda, indicando a correta descrição dos movimentos inspiratórios e expiratórios, marque a alternativa que apresente a sequência correta.
COLUNA I.
1- Inspirações diafragmáticas.
2- Inspiração costal.
3- Inspiração superficial.
4- Expiração costal.
5- Expiração abdominal.
COLUNA II.
( ) As costelas se direcionam para baixo e para dentro, diminuindo o diâmetro do tórax.
( ) Privilegia-se a expansão da caixa torácica.
( ) Mobiliza-se as costelas mais superiores e anteriores.
( ) Os músculos abdominais pressionam para dentro a cavidade abdominal.
( ) Expansão da região abdominal.
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Leia o texto que apresenta uma descrição do espetáculo “Terreiro Urbano,” da Cia Treme Terra, (SP), figurando temas relacionados a valores civilizatórios negros brasileiros e o racismo nos processos criativos da companhia: “São temáticas que a Cia Treme Terra discute em sua segunda obra intitulada “Terreiro Urbano,” criada em 2011, símbolo de resistência em constante movimento, que carrega a memória do passado e gradativamente se ressignifica ao presente, rumo a um futuro idealizado e equitativo; conhecimentos dinâmicos que se contrapõem à ideia “folclorista”, difundida pelos colonizadores, que insistem em formatar as culturas negras em “práticas estáticas”, “não evolutivas” e “não contemporâneas,” (Rangel e Misi, 2021). Sobre os processos de criação e produção de Dança Negra Contemporânea, no Brasil, incidem aspectos relacionados às dinâmicas sociais e culturais. Analise os itens e indique quais deles se relacionam com a dimensão estética de Danças Negras Contemporâneas.
I- Constitui-se como uma linguagem que expressa uma identidade e a estratificação social, atualizando signos da comunidade negra.
II- O corpo é meio de comunicação dos códigos étnicos da cultura e das camadas de história, exigindo formas de estudo e investigação condizentes com a apresentação.
III- Alinhamento com técnicas euroestadunidense, garantindo acessos e permanência na economia criativa nacional.
IV- Recorre à organização de conhecimentos milenares na possibilidade de interação e coesão com memórias ancestrais.
V- Exclusividade epistêmica e cultural como forma de aplicação de ações afirmativas, baseadas em raça.
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