No fragmento de texto acima, composto por um parágrafo-padrão, o tópico-frasal é apresentado no primeiro período; o desenvolvimento é apresentado no segundo e terceiro períodos e estrutura-se por confronto, ou seja, por oposição; e a conclusão é apresentada no último período.

A correção gramatical e a coesão do texto seriam mantidas caso a forma verbal "pediu" (l.15) fosse substituída por pediste.

Em "fiz o que pretendia" (l.13), o pronome "o" é elemento coesivo cujo conteúdo referencial corresponde à idéia expressa pela oração "ser cordial com ele" (l.13-14).

Nos trechos "De madrugada, mais assustada que o filhote" (l.1) e "ficavam tão bons que lhe sugeri um nome: laetitia cordis" (l.9-10), são empregadas orações comparativas.

Como a revisão de texto deve ser norteada exclusivamente pela prescrição gramatical, seria imprescindível, no texto acima, a correção da grafia "bom-bom" (l.11) para bombom.

O sintagma "para hoje" (l.12-13) poderia ser, no texto, isolado por vírgulas, mantendo-se a correção gramatical e a coesão textual

Além da forma superlativa "dulcíssima" (l.6), as gramáticas normativas prevêem a forma docíssima.

Na linha 4, o emprego da contração da preposição para com o artigo definido masculino imprime mais clareza e objetividade ao texto, se comparado ao emprego da forma para o.

No domínio da lingüística, para citar um exemplo, esse modo de ser parece refletir-se em nosso pendor acentuado para o emprego de diminutivos. A terminação "inho" serve para nos familiarisar mais com as pessoas ou os objetos e, ao mesmo tempo, para lhes dar relevo. É a maneira de fazer-lhes mais acessíveis aos sentidos e também de aproximá-los do coração.

No "homem cordial", a vida em sociedade é, de certo modo, uma verdadeira libertação do pavor, que ele sente em viver consigo mesmo, em apoiar-se sobre si próprio em todas as circunstâncias da existência. Sua maneira de expansão para com os outros reduz o indivíduo, cada vez mais, à parcela social, periférica, que no Brasil, tende a ser a que mais importa. Ela é antes um viver nos outros.