Questões do Concurso SEEC-DF - IADES

2720973 Ano: 2023
Disciplina: História
Banca: IADES
Orgão: SEEC-DF

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História do Brasil

No que tange às relações entre história, historiografia e nação nos diferentes projetos de transferência da capital do Brasil para o planalto central, assinale a alternativa correta.

A

A proposta de Francisco Adolfo de Varnhagen para a transferência da capital para o interior inspirou-se na convicção de que a proximidade do mar a tornava convulsionada e subordinada aos interesses do comércio internacional, representando um risco geopolítico e social que podia fragilizar a construção da identidade e da unidade da jovem nação.

B

A importante decisão do governo de Juscelino Kubitschek em favor da mudança da capital pode ser observada como reveladora de um novo projeto para o Brasil moderno: o internacionalismo e sua rejeição do nacional-desenvolvimentismo.

C

Ideais de modernização e de planificação econômica e social não foram importantes para o complexo projeto urbanístico de construção de Brasília nas décadas de 1950 a 1960, que se inspirou no nacionalismo integralista de Le Corbusier.

D

O cientificismo e o tecnicismo positivistas inspiraram a criação da chamada Comissão Cruls, em 1892, mas o projeto republicano e futurista de transferência da capital, transformado em mandamento constitucional em 1891, rejeitou qualquer recurso à história para legitimar-se.

E

Após os trabalhos da Comissão Cruls, os planos de interiorização, de controle estatal e de integração territorial do Brasil foram abandonados, não restando qualquer interesse político ou mesmo iniciativa governamental em efetivá-los até a construção de Brasília por Juscelino Kubitschek.

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2720972 Ano: 2023
Disciplina: História
Banca: IADES
Orgão: SEEC-DF

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História da América LatinaColonização e Configuração Territorial da América Portuguesa

Em relação às frentes de expansão e às estratégias de ocupação portuguesa dos interiores da América do Sul, assinale a alternativa correta.

A

Povos indígenas, como os xavantes e os caiapós, foram completamente dizimados, já no início do século 18, pelos bandeirantes, não tendo, por isso, papel ativo no processo de ocupação portuguesa dos sertões, como sugere a obra Caminhos e fronteiras (1957), do historiador Sérgio Buarque de Holanda.

B

No século 18, ao contrário do conhecido interesse pela lavoura açucareira litorânea, atividades econômicas incidentais, como as drogas do sertão, a exploração madeireira e a pecuária, não receberam qualquer atenção dos movimentos de conquista e de ocupação portugueses sobre áreas como o vale amazônico e as grandes bacias hidrográficas do Brasil central, como o Araguaia-Tocantins e o Xingu.

C

O padrão agroexportador e avesso às cidades, típico da colonização católica portuguesa, prejudicou a criação de redes urbanas estruturadas e de circuitos de comércio e abastecimento internos no Brasil colonial.

D

Embora existindo como uma possibilidade sempre presente nas avaliações da Coroa lusa, as autoridades lisboetas optaram, em 1739, por fundar a Vila Boa de Goiás (a ordem do rei data de 1736), ao invés da criação imediata de uma capitania autônoma, em razão da importância estratégica conferida às vilas no seio do espaço colonial.

E

A formação de vilas e de arraiais sertanejos deu-se sob a prevalência econômica e social da mineração aluvial, feita às margens de rios como o das Almas e o das Mortes, e, nessa dinâmica urbana em gestação, a agropecuária não teve relevância.

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2720971 Ano: 2023
Disciplina: História
Banca: IADES
Orgão: SEEC-DF

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Em conformidade com a legislação aplicada ao patrimônio cultural no Brasil, assinale a alternativa correta.

A

De acordo com a Portaria nº 200/2016, do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), são considerados patrimônios imateriais os sentidos e valores atribuídos aos diversos domínios e às práticas da vida social.

B

O Brasil não é signatário de convenções internacionais acerca do patrimônio cultural imaterial, mas possui regramentos próprios a respeito da matéria.

C

Entre os princípios diretores da Convenção sobre a Proteção e Promoção da Diversidade das Expressões Culturais da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco, 2005), estão o da não intervenção e o do relativismo cultural.

D

Embora não tenha sido ratificada pelo Congresso Nacional, a Convenção sobre a Proteção e Promoção da Diversidade das Expressões Culturais da Unesco (2005) tem status de recomendação para as políticas públicas de preservação do patrimônio intangível brasileiro.

E

Entre os objetivos do Programa Nacional do Patrimônio Imaterial, regulamentado pela Portaria nº 200/2016, do Iphan, estão o incentivo e o apoio às iniciativas e às práticas de salvaguarda, desenvolvidas pela sociedade civil.

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2720970 Ano: 2023
Disciplina: História
Banca: IADES
Orgão: SEEC-DF

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Acerca das relações entre patrimônio cultural, diversidade e cidadania, assinale a alternativa correta.

A

A conceito de patrimônio atrelado ao Estado nacional e a seu monumental passado histórico é suficiente para as demandas do presente por memória, pertencimento e reconhecimento dos povos e suas tradições.

B

Em 2010, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) autorizou a inscrição, no Livro de Registro dos Saberes, do Sistema Agrícola Tradicional do Rio Negro, com base no cultivo da mandioca brava (Manihot esculenta) por mais de 22 povos indígenas, o que denota íntima relação entre culturas humanas e ecologias na atual concepção de patrimônio cultural.

C

A política patrimonial brasileira e, em sua esteira, o Iphan ainda não reconhecem a diversidade linguística como patrimônio cultural imaterial ou intangível.

D

Nos anos de 1970, apesar dos debates, em outros países, a respeito do patrimônio cultural intangível e da democratização do acesso à cultura, no Brasil, a discussão não demonstrou qualquer sinal de vitalidade, permanecendo atrelada ao reconhecimento do patrimônio monumental e de “pedra e cal” em perspectiva nacionalista.

E

O desenvolvimento de ações de educação e preservação patrimoniais é uma prerrogativa exclusiva do poder público, devendo a sociedade civil ser chamada a opinar.

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2720969 Ano: 2023
Disciplina: História
Banca: IADES
Orgão: SEEC-DF

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História do BrasilNova RepúblicaNova República: Artes, Cultura e Sociedade

Quanto aos patrimônios culturais no Brasil, assinale a alternativa correta.

A

O Decreto nº 3.551/2000 instituiu no Brasil o registro de bens culturais de natureza material, podendo estes constituírem, a partir daquele momento, patrimônios históricos e artísticos nacionais.

B

São considerados patrimônios históricos e artísticos de uma nação apenas os bens culturais de “pedra e cal”, como igrejas, sítios urbanos antigos e prédios históricos.

C

A diversidade natural ou ecológica do planeta e o desenvolvimento sustentável não são temas presentes nas discussões contemporâneas relacionadas ao patrimônio cultural, como pode ser observado no texto da Convenção para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial (2003) da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco).

D

A Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 considera como bem cultural apenas aquele de natureza material/arquitetônica, ao passo que o patrimônio cultural imaterial é regulamentado por leis e atos infralegais emanados do Poder Executivo Federal, como o Decreto nº 3.551/2000.

E

Em 2002, a arte kusiwa, pintura corporal e arte gráfica Wajãpi, do Amapá, recebeu o registro de “patrimônio cultural do Brasil” e, no ano seguinte, a Unesco reconheceu-lhe como “obra-prima do patrimônio oral e imaterial da humanidade”.

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2720968 Ano: 2023
Disciplina: História
Banca: IADES
Orgão: SEEC-DF

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Teoria em HistóriaHistoriografia e Teoria da História

Em 1961, E. H. Carr declarou que “quanto mais sociológica a história se torna, e quanto mais histórica a sociologia se torna, tanto melhor para ambas”. Na época, a declaração foi um brado de guerra dirigido principalmente a colegas historiadores – sobretudo os de extração inglesa – que Carr pretendia arrastar, ainda que com relutância, para a nova era de uma história de orientação social.

HUNT, Lyn. História, Cultura e Texto. In.: HUNT, Lyn (org.). A nova história cultural. Trad. Jefferson L. Camargo. São Paulo: Martins Fontes, 1992, p. 1.

No que se refere às relações entre o social e o cultural na historiografia recente, assinale a alternativa correta.

A

Para historiadores da quarta geração da Escola dos Annales, como Roger Chartier e Jacques Revel, existe uma relação de dependência das estruturas mentais de uma sociedade para com suas determinações materiais, de modo que as relações econômicas e sociais são anteriores àquelas de natureza cultural.

B

Em suas formas majoritárias, a história das mentalidades manteve-se fiel ao primado da história social, tendo como características específicas a preferência pela “cultura popular”, a confiança na cifra e na série, o gosto pela longa duração e a primazia do recorte socioprofissional.

C

A história social labroussiana centrou-se nas produções simbólicas dos grupos e nos próprios sentidos, valorizando a função performativa do texto.

D

De um ponto de vista metodológico, o conceito de cultura política, presente nas obras da nova história política, combinou-se coerentemente com a ênfase em abordagens seriais, funcionais e estruturais para uma compreensão da sociedade como organismo total e integrado.

E

O conceito de “representação”, conforme utilizado por historiadores culturais influenciados pela obra de Michel Foucault, buscou realizar uma síntese histórica do aparelho ideológico do Estado, demonstrando como a política cultural restava subordinada aos condicionamentos estruturais de base socioeconômica.

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2720967 Ano: 2023
Disciplina: História
Banca: IADES
Orgão: SEEC-DF

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Teoria em HistóriaHistoriografia e Teoria da História

Com relação às escalas de observação na historiografia contemporânea, assinale a alternativa correta.

A

As monografias e as histórias locais são exemplos, por excelência, da aplicação das microanálises na história.

B

A cultura, que somente pode ser observada a partir de escalas maiores e das chamadas mentalidades, não possui relevância epistemológica para a micro-história italiana, mais afeita à ação política dos sujeitos segundo a perspectiva da história social.

C

À luz das obras de Carlo Ginzburg e de Giovanni Levi, a micro-história pode ser traduzida como uma preocupação essencial em compreender o tempo histórico a partir de um retorno ao evento e do individual na história, do que decorre a sua completa incomunicabilidade com as perspectivas da global history.

D

Somente é possível fazer história econômica em escalas macrossociais e sob o olhar estruturalista, como demonstra a historiografia recente relativa ao Brasil Colonial.

E

A micro-história privilegia a análise da variação de escalas ao passo que a escolha de uma escala de observação produz efeitos de conhecimento sobre o objeto de pesquisa, podendo modificá-lo completamente em suas forma e trama.

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2720966 Ano: 2023
Disciplina: História
Banca: IADES
Orgão: SEEC-DF

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Teoria em HistóriaHistoriografia e Teoria da História

No que concerne à historiografia das décadas de 1980 e de 1990, assinale a alternativa correta.

A

A história das elites, realizada por meio do método prosopográfico, foi abandonada pela nova história política que, sob forte influência da história cultural, optou por tratar apenas dos subalternos e invisíveis da história.

B

Textualidade, narrativas e representações foram dimensões prioritárias na agenda da cultural turn da historiografia do período, mas esta excluiu de seu escopo temático o interesse pelas relações de gênero e pelas identidades.

C

A nova história política pode ser caracterizada pelo predomínio dos sistemas de representação e a sua relação com a vida social, a natureza do poder e o exercício do poder político.

D

A despeito do impacto provocado nos comportamentos ocidentais pela Revolução de maio de 1968, ela não teve relevância direta sobre o paradigma epistêmico da nova história cultural, que permaneceu atrelado aos modelos macro-históricos e macrossociais.

E

A certeza de uma coincidência total entre o passado tal como foi e a explicação histórica que o sustenta é um dos pilares da chamada linguistic turn.

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2720965 Ano: 2023
Disciplina: História
Banca: IADES
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Teoria em HistóriaHistoriografia e Teoria da História

A história dos conceitos mede e estuda essa diferença ou convergência entre os conceitos antigos e as atuais categorias do conhecimento. Nesse sentido, a história dos conceitos, por mais específicos que possam ser seus próprios métodos, e apesar de sua riqueza empírica, é uma espécie de propedêutica para uma teoria científica da história.

KOSELLECK, Reinhart. Futuro passado: contribuição à semântica dos tempos históricos. Trad. Wilma P. Maas e Carlos Almeida Pereira. 2^a reimpressão. Rio de Janeiro: Contraponto, Editora PUC-Rio, 2006, p. 306.

Assinale a alternativa que apresenta os conceitos à disposição da historiografia para uma análise da duração e do tempo histórico.

A

No presentismo, o tempo litúrgico, notável criação da Igreja, impôs-se a vários aspectos da vida, determinando os ritmos do trabalho e do repouso, da alimentação e até da atividade sexual.

B

O regime de historicidade da cristandade medieval ancorou-se no caráter transformador e positivo do futuro da humanidade na Terra.

C

O conceito de longa duração é subordinado à ideia de irreversibilidade do tempo e ao corolário do evento.

D

Experiência e expectativa, categorias meta-históricas que entrelaçam e põem em choque passado e futuro, podem explicar como nasce o tempo histórico e como este é capaz de coordenar ações concretas, como na Era Moderna quando a diferença entre experiência e expectativa aumentou progressivamente, e a modernidade emergiu como um tempo novo.

E

Para a quarta geração da Escola dos Annales, o tempo explica-se teleologicamente e caminha em direção a um ideal final e a uma história totalizante.

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2720964 Ano: 2023
Disciplina: História
Banca: IADES
Orgão: SEEC-DF

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Teoria em HistóriaHistoriografia e Teoria da História

O antigo topos de que historiador deveria ser apolis, isto é apátrida, para poder servir à verdade e apenas relatar “aquilo que aconteceu”, perpassam, como postulado científico e ético, todos os séculos. Bayle e Voltaire estiveram tão comprometidos com ele quanto Wieland ou Ranke.

KOSELLECK, Reinhart et al. O conceito de história. Trad. René Gertez. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013, p. 192.

No que tange à natureza e à epistemologia do conhecimento histórico contemporâneo, assinale a alternativa correta.

A

Ao contrário do que ocorre nas ciências exatas e da natureza, a objetividade não é mais um tema relevante para a epistemologia da história, que se mostra comprometida apenas com a subjetividade do historiador e com a própria liberdade científica.

B

Os juízos de plausibilidade ou verossimilhança concretizam concepções de verdade e de objetividade históricas situadas, isto é, que, por um lado, afastam-se do realismo ingênuo sobre o passado e da abstração temporal da história como disciplina, mas, por outro, obedecem a critérios intersubjetivos de validade definidos por este campo científico, bem como às demandas e aos problemas do presente.

C

Objetiva será a descrição do real que se afastar ao máximo de qualquer interferência gerada pelo sujeito sobre o conhecimento produzido, de modo que a história seja uma representação mimética do passado.

D

A verdade da história se mantém, a rigor, sempre a mesma.

E

A temporalização e a relatividade do conhecimento histórico foram fenômenos essenciais à concepção hegeliana da história, mas perderam sua utilidade para a historiografia contemporânea, posto que esta, sob influência direta do presentismo, abandonou a noção de alteridade, substituindo-a pela equivalência cética entre passado, presente e futuro.