A influência positivista no Brasil limita-se ao lema “Ordem e Progresso”, presente na bandeira nacional.

O positivismo de Comte exaltava a ausência de coesão social e de harmonia dos indivíduos em sociedade.

Comte estabeleceu as bases da sociologia, na época uma nova ciência — que ele chamaria de física social —, cuja preocupação é a explicação dos fenômenos sociais.

O estado positivo define-se pela subordinação da imaginação à argumentação e à observação.

No Curso de filosofia positiva, Comte formula a teoria dos três estágios, segundo a qual o desenvolvimento do conhecimento humano divide-se em estado teológico ou religioso, estado metafísico e estado científico ou positivo.

O mito do progresso preconiza que o progresso não é um fenômeno linear que conduz ao aperfeiçoamento humano.

O mito da tecnocracia baseia-se na idéia de que a palavra definitiva nunca deve ser dada aos técnicos e administradores competentes.

O mito do cientificismo exprime a idéia de que o único conhecimento que pode gerar explicações perfeitas para a realidade é o conhecimento científico.

O mito do especialista estabelece que somente as pessoas tecnicamente qualificadas têm competência e conhecimento científico suficientes para atuarem nos mais diversos setores da vida humana.

O positivismo valorizou exageradamente o conhecimento religioso, considerando o mito, a ciência e mesmo a filosofia como formas superadas de experiência humana.