Na libras os pronomes demonstrativos bem como os advérbios de lugares estão relacionados às pessoas do discurso e representam (na perspectiva do emissor) o que está PRÓXIMO, PERTO ou LONGE.

Possuem a mesma configuração de mão dos pronomes pessoais, mas se diferenciam quanto ao ponto de articulação e direção do olhar. A partir desse conceito, podemos dizer que:

O surdo sempre foi para a sociedade ouvinte, um individuo considerado, com problemas mentais, pois, sempre associaram a capacidade de comunicação dele, como um individuo sem capacidade de raciocinar, somente a partir da criação das associações de surdos que essa, comunidade pode ser vista de modo respeitoso. É no espaço da associação que, os surdos encontram os seus pares e com eles partilham conhecimentos e fortalecem a cultura surda. No âmbito nacional, a associação que tem lutado pelos direitos da pessoa surda é

Exigia que os surdos se reabilitassem, superassem sua surdez, falassem e, de certo modo, se comportassem como se não fossem surdos.

Os proponentes menos tolerantes pretendiam reprimir tudo o que fizesse recordar que os surdos não poderiam falar como os ouvintes.

Impuseram para que os surdos fossem aceitos socialmente e, nesse processo, deixava-se a imensa maioria dos surdos de fora de toda a possibilidade educativa, de desenvolvimento pessoal e de integração na sociedade, obrigando-os a se organizar de forma quase clandestina).

Estamos falando de qual filosofia de educação de surdos.

Vivemos em uma sociedade considerada inclusiva pelos documentos oficiais, todavia, a inclusão escolar da pessoa surda, ainda e passiva de alguns entraves, que perpassam pelo aceitamento do surdo e sua lingua só será de fato legítima se houver respeito a sua língua, identidade e cultura. Com base nessa afirmação, assinale abaixo qual a vertente teórica que reconhece a língua, a identidade e a cultura surda como elementos fundamentais na formação desse sujeito.