Construídos em tamanhos diferentes (o comprimento do tubo e, consequentemente, o tamanho do instrumento varia), os instrumentos transpositores são instrumentos de sopro, nos quais a variação do comprimento do tubo de cada um faz com que eles produzam, na mesma posição, sons de alturas diferentes. Segundo Med (2006, p. 381), “por razões práticas de execução, mantém-se o mesmo nome da nota para cada posição (dedilhado), apesar de o som real não coincidir com o nome da nota escrita para tal instrumento”. A partir do enunciado, tendo como base os instrumentos não transpositores (afinados e tocados com sons e notas reais), ou “afinados em dó”, assinale a alternativa correspondente à correta transposição entre a melodia base, com as notas reais (som de efeito, ou ainda, em dó), e o trompete em Sib.

MELODIA

BASE EM DÓ

A partir da progressão harmônica do coral escrita na tonalidade de Dó Maior:

Identifique a sequência harmônica correspondente (em graus e ordenamento), assinalando a alternativa correta.

Elisa Cunha (2003) fala que a apreciação musical é considerada uma das atividades essenciais e fundamentais no ensino musical, sendo que, através dela, os alunos se posicionam como ouvintes, críticos de música. Assim, podem ampliar seus conhecimentos analíticos e intuitivos, tanto sobre o repertório apreciado em sala de aula quanto em relação às próprias execuções e composições musicais feitas na própria escola. A partir do relato de Cunha (2003), assinale a alternativa que está em DESACORDO com a ideia da autora.

Assinale a alternativa em que NÃO se encontra um dos expoentes da chamada primeira geração de educadores musicais.

O manifesto Pau-Brasil faz parte da história das artes brasileiras e, consequentemente, da história da música no Brasil, pois contribuiu com uma mudança nos paradigmas artísticos em nosso país. Segundo Adão (2012, p. 3), (...) “em 1924, numa conjuntura artística exausta do Parnasianismo, que perdurou de modo atípico no Brasil, visto que o Simbolismo foi recebido com certa antipatia e pouca popularização. Era necessário romper. E tal rompimento abrangia a temática, ou a forma de abordagem de algumas temáticas e, principalmente, a estética”. Quais foram os idealizadores desse manifesto?

Segundo Marinho (1980), considera-se o cancioneiro folclórico fator de educação, já que, ao mesmo tempo que desenvolve a aptidão pela música e o hábito do canto coletivo, fornece material adequado às aulas e para a recreação, reforçando ainda o aproveitamento do elemento tradicional. O seu uso deve visar às necessidades infantis de senso de coletivo, agregador e também despertar o espírito de cooperação. Tendo como base a questão exposta, assinale a alternativa na qual todas as obras são consideradas pertencentes ao cancioneiro folclórico brasileiro infantil.

Como marca cultural do nosso povo, a música terá sempre um papel numa proposta de educação que não se compreenda como simples treinamento. Nesse sentido, como práxis, a música deve ser considerada elemento indispensável numa proposta educativa voltada para a formação humana de cidadãos livres, capazes de se apropriar do conhecimento acumulado na nossa época (suas memórias) e de dar prosseguimento criativo à autotransformação histórica da humanidade (SANTOS, 2005, p. 33). A partir da afirmação do referido autor, assinale a alternativa que NÃO está de acordo com o sentido da citação.

O multiculturalismo é citado por Santiago e Ivenicki (2016) como um fenômeno que pode se tornar ambíguo na medida em que pode gerar fenômenos sociais positivos (tais como o fim de congelamentos identitários por meio de hibridizações culturais e trocas positivas entre diferentes grupos culturais), mas, também, pode fomentar fenômenos sociais negativos (como racismos, discriminações, intolerâncias religiosas, guetismos e xenofobias), que se dão por meio das hierarquizações culturais que ocorrem quando certo grupo concebe que sua cultura é superior, e a legitima para o restante da sociedade, desvalorizando, assim, a cultura de outros grupos. A partir da fala de Santiago e Ivenicki acerca do multiculturalismo, assinale a alternativa que dialoga com a ideia do texto supracitado.

Sobre um determinado tipo de educação, analise as características abaixo:

• Intercâmbio mútuo e interação de diversos conhecimentos de forma recíproca e coordenada; perspectiva metodológica comum a todos.

• Trabalho coletivo entre diversas disciplinas com o objetivo de desenvolver vários conteúdos ao tratar do mesmo assunto.

• Permanecem os interesses próprios de cada disciplina, porém, buscam soluções dos seus próprios problemas através da articulação/integração com as outras disciplinas.

A que tipo de educação se referem essas características?

Segundo Veiga (2002), esse documento é uma parte importante da organização escolar e faz parte do projeto político-pedagógico de cada escola. Por isso, ele deve ser pensado e refletido pelos sujeitos em interação que têm um mesmo objetivo e a opção por um referencial teórico que o sustente. A que documento se refere a autora?