Segundo Mantoan (2003), a inclusão é produto de uma educação plural, democrática e transgressora. Ela provoca uma crise escolar, ou melhor, uma crise de identidade institucional, que, por sua vez, abala a identidade dos professores e faz com que seja ressignificada a identidade do aluno. O aluno da escola inclusiva é outro sujeito que não tem uma identidade fixada em modelos ideais, permanentes, essenciais. Sobre a escola inclusiva, analise as afirmativas a seguir.

I. Alunos com grandes comprometimentos físicos, mentais, surdez profunda e outros não podem ser incluídos em escolas comuns de educação infantil, ensino fundamental e ensino médio.

II. Diversificar o ensino para alguns alunos, como os que têm uma deficiência ou problemas de aprendizagem, não é indicado para que a inclusão escolar desses alunos aconteça.

III. Não é porque o professor ensinou que o aluno deve, automaticamente, aprender. Os alunos com deficiência aprendem como os demais colegas, construindo ativamente o conhecimento.

IV. A escola que não se sentir preparada pode se negar a receber determinados alunos que tenham uma deficiência.

V. Os currículos adaptados não são indicados a alunos com deficiência, quando incluídos em turmas comuns de ensino fundamental.

Estão corretas apenas as afirmativas

Considerando as diferenças e as semelhanças entre o pensamento de Piaget e de Vygotsky, analise as afirmativas a seguir.

I. Para Vygotsky entre os fatores externos e internos, o que mais importa é a maturação biológica, porque ele acredita que o desenvolvimento segue uma sequência fixa universal invariante.

II. Piaget rejeita a visão universal de desenvolvimento, defende que o desenvolvimento pode variar de acordo com o ambiente social em que a criança vive. Para Vygotsky, a criança percebe o real de forma espontânea (do individual para o social).

III. Vygotsky vê a criança como um ser que já nasce num mundo social e ao longo de seu desenvolvimento vai percebendo o real a partir da interação com adultos e crianças mais experientes, ou seja, do social para o individual.

IV. Para Piaget, o desenvolvimento é mais importante do que a aprendizagem; portanto, ele valoriza menos o papel da interação social. Já Vygotsky acredita que aprendizagem e desenvolvimento andam juntos e se influenciam de forma mútua.

V. A relação entre pensamento e linguagem também é vista de forma diferente entre Piaget e Vygotsky. Para Piaget, a linguagem vem para expressar o pensamento que, segundo ele, se forma antes da linguagem. O pensamento, para Piaget, não depende da linguagem, mas da coordenação dos esquemas sensório-motores.

Estão corretas apenas as afirmativas

De acordo com as DCNs para o ensino médio, a escola, face às exigências da Educação Básica, precisa ser reinventada, ou seja, priorizar processos capazes de gerar sujeitos inventivos, participativos, cooperativos, preparados para diversificadas inserções sociais, políticas, culturais, laborais e, ao mesmo tempo, capazes de intervir e problematizar as formas de produção e de vida. A escola tem, diante de si, o desafio de sua própria recriação, pois tudo que a ela se refere constitui-se como invenção: os rituais escolares são invenções de um determinado contexto sociocultural em movimento. Dessa forma, a qualidade na escola exige o compromisso de todos os sujeitos do processo educativo para:

I. A ampliação da visão política expressa por meio de habilidades inovadoras, fundamentadas na capacidade para aplicar técnicas e tecnologias orientadas pela ética e pela estética.

II. A meritocracia, princípio educacional que norteia o conjunto de sujeitos comprometidos com o projeto que definem e assumem como expressão e busca da qualidade da escola, fruto do empenho de todos.

III. A preocupação com a eficácia e a eficiência das escolas e, predominantemente, para os resultados por elas obtidos quanto ao rendimento dos estudantes.

Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s)

“No Brasil, a Escola Nova buscava a modernização, a democratização, a industrialização e a urbanização da sociedade. (...) Historicamente, os fatos marcantes da Escola Nova passam pela criação da Associação Brasileira de Educação em 1924 e a dissidência ocorrida na IV Conferência Nacional de Educação em 1931, que dividiu o pensamento renovador em dois grupos: liberais e católicos. Vale citar que o primeiro grupo, dos liberais, era integrado por nomes conhecidos como Fernando de Azevedo, Lourenço Filho, Anísio Teixeira e outros. Um marco importante foi o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, publicado em 1932, que apresentava as principais diretrizes políticas, sociais, filosóficas e educacionais do escolanovismo. (...)”

(Disponível em http://www.educabrasil.com.br/escola-nova/.)

Considerando o exposto, assinale a afirmativa que NÃO se trata de um dos pressupostos pedagógicos e princípios didáticos preconizados pelo movimento da Escola Nova.