A relação entre Estado, sociedade e mercado sofreu e vem sofrendo profundas alterações em diversas economias em todo o mundo. Algumas correntes teóricas orientam e explicam essas transformações. Sobre tais correntes teóricas e os modelos de intervenção do Estado, é correto afirmar que:
O modelo de análise de políticas públicas em que as políticas são, na maioria das vezes, modificadas e raramente substituídas, assumindo um caráter conservador, não sendo vistas como um reflexo de demandas dos governados, é denominado:
Para Maria das Graças Rua, a principal característica da sociedade é a diferenciação social, que torna a vida em sociedade atraente como estratégia para satisfação de interesses e necessidades. Nesse sentido, podemos classificar como objetivo o interesse de:
Segundo o manual técnico do orçamento, elaborado pela Secretaria de Orçamento Federal, na estrutura atual do orçamento público, as programações orçamentárias estão organizadas em programas de trabalho, que contêm informações qualitativas e quantitativas, sejam físicas ou financeiras. Acerca desse assunto, julgue o item seguinte.
O tema da política pública é definido na classificação institucional.
A história é ordenada culturalmente de diferentes modos
nas diversas sociedades, de acordo com os esquemas de
significação das coisas. O contrário também é verdadeiro: esquemas
culturais são ordenados historicamente porque, em maior ou menor
grau, os significados são reavaliados quando realizados na prática.
Marshall Sahlins. Ilhas de história, p. 7.
Na perspectiva de Marshall Sahlins, julgue o item a seguir acerca das relações entre estrutura e evento e a lógica da mudança cultural.
Em sua crítica ao binarismo da relação entre estrutura e evento,
Sahlins elabora o conceito de estrutura da conjuntura como um
terceiro termo que media como a estrutura se atualiza a partir
de sua relação com o acontecimento.
No que diz respeito ao dom, à troca e à reciprocidade, julgue o próximo item.
De acordo com Pierre Bourdieu, é o intervalo de tempo entre
a prestação e a contraprestação que permite ocultar a
contradição entre a experiência da dádiva como um ato
generoso e o mecanismo sociológico da reciprocidade,
segundo o qual a contraprestação é obrigatória.