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O multiculturalismo, como visão de mund, vem contribuir para que os “outros” (que compõem a sociedade) sejam percebidos a partir de suas diferenças e de seus valores, e propõe que as pessoas superem seus preconceitos que notadamente reforçam as desigualdades presentes no interiror de uma sociedade e fora dela. Na Educação, a perspectiva multiculturalista surgiu a partir dessa nova consciência sobre a divesidade cultural da humanidade.
Fonte: Ensino de Arte e a Educação para o século 21. Instituto Ayrton Senna (2014: 100).
Maria Lívia de Castro e Paulo Emílio de Castro Andrade (Orgs).
Considerando o texto acima e as práticas de ensino no campo das artes cênicas, analise as afirmações a seguir e marque a alternativa correta.
I. Os jogos populares de movi mento, ciranda, amarelinha, folguedos e cantigas tradicionais são fontes de pesquisa, pois compõem a riqueza cultural dos povos, constituindo importante material para aprendizagem da dança e do teatro.
II. Espera se que as práticas de encenação contemplem rela ções entre a comunidade, as brincadeiras e os costumes culturais das crianças e dos jovens.
III. Os trabalhos de Intervenção urbana e Performance estão de acordo com as práticas de ensino da arte contemporânea, e devem necessariamente abarcar temas transvers ais como família, escola, sexualidade, tráfico de entorpecentes e violência.
IV. As práticas artísticas populares como o Cordel, o Maracatu e o Bumba meu boi devem ser priorizadas no ensino da arte ante as manifestações da cultura de massa como o Grafite, o Hip Hop e o Funk.
V. O Teatro do Invisível, uma das vertentes do Teatro do Oprimido, concebido pelo dramaturgo Augusto Boal, pode ser considerado tanto uma intervenção urbana quanto uma prática cênica calcada na perspectiva multiculturalista.
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Trata-se de uma dança típica originária do estado de Santa Catarina:
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Mais do que nunca, compositores estão se dedicando à tarefa de derrubar os muros das categorias estilísticas. Nesse sentido, misturar ópera com musicais da Broadway parece ser de longe a combinação mais natural. Em algumas áreas, a fusão de tipos diferentes de música é um empreendimento potencialmente criativo e libertador. No entanto, os criadores nas áreas de teatro musical e ópera se sairão melhor mantendo-se em seus territórios originais. A razão pela qual as tentativas de combinar ópera e teatro musical são propensas a problemas é que esses gêneros, de fato, se relacionam de uma forma desconfortavelmente íntima. Mas as diferenças, embora pequenas, são cruciais. A ópera não é, por definição, uma forma mais elevada. A distinção tampouco se baseia em complexidade musical. Esta é a diferença: embora ambos os gêneros busquem combinar palavras e música de forma dinâmica, aprazível e artística, na ópera, a música é a força motora, enquanto, no teatro musical, as palavras vêm em primeiro lugar.
Anthony Tommasini. Opera? Musical? Please, respect the difference. In: New York Times, 7/7/2011 (tradução livre).
A partir do fragmento de texto apresentado, julgue o item que se segue.
Além dos scripts originais, os roteiros das produções para o teatro musical podem ser baseados, inspirados ou adaptados de fontes variadas, como, por exemplo, desenhos animados, livros, peças de teatro, filmes e até mesmo óperas.
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Se, na Grécia antiga, o teatro começou com os rituais para Dionísio, no Brasil, a história do teatro nasceu com os rituais indígenas e suas celebrações antropofágicas. Depois chegaram os jesuítas e seus autos de catequização, os escravos e seus rituais para celebrar divindades, a Corte e o luxo das óperas estrangeiras. O teatro com grupos formados por atores brasileiros só se estabeleceu a partir do século XIX, o que estimulou o florescimento da comédia de costumes e do teatro burlesco. No século XX, com os grupos universitários, nosso teatro se modernizou; nas décadas de 60 e 70, houve um ápice criativo urgente e penetrante. Veio a censura. Tempo de exílio. Na reabertura política, a virada para o contemporâneo. Encenadores experimentais, seguidos de grandes musicais e teatro comercial.
Internet: <www.revistas.ufg.br> e <www.redeglobo.com> (com adaptações).
Considerando esse texto como referência inicial, julgue o item seguinte, relativos ao teatro brasileiro, aos seus desafios e à sua história.
A peça Liberdade, Liberdade, considerada um clássico do teatro brasileiro, tornou-se um verdadeiro hino de resistência contra o sistema político à época do regime militar, período em que o teatro, para além do caráter artístico, passou a ser visto como um ato político, dando continuidade a uma dramaturgia de motivação social e política.
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Se, na Grécia antiga, o teatro começou com os rituais para Dionísio, no Brasil, a história do teatro nasceu com os rituais indígenas e suas celebrações antropofágicas. Depois chegaram os jesuítas e seus autos de catequização, os escravos e seus rituais para celebrar divindades, a Corte e o luxo das óperas estrangeiras. O teatro com grupos formados por atores brasileiros só se estabeleceu a partir do século XIX, o que estimulou o florescimento da comédia de costumes e do teatro burlesco. No século XX, com os grupos universitários, nosso teatro se modernizou; nas décadas de 60 e 70, houve um ápice criativo urgente e penetrante. Veio a censura. Tempo de exílio. Na reabertura política, a virada para o contemporâneo. Encenadores experimentais, seguidos de grandes musicais e teatro comercial.
Internet: <www.revistas.ufg.br> e <www.redeglobo.com> (com adaptações).
Considerando esse texto como referência inicial, julgue o item seguinte, relativos ao teatro brasileiro, aos seus desafios e à sua história.
A estreia de Vestido de Noiva, de Nelson Rodrigues, sob a direção do polonês Ziembinski, marcou a origem do teatro moderno brasileiro.
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Se, na Grécia antiga, o teatro começou com os rituais para Dionísio, no Brasil, a história do teatro nasceu com os rituais indígenas e suas celebrações antropofágicas. Depois chegaram os jesuítas e seus autos de catequização, os escravos e seus rituais para celebrar divindades, a Corte e o luxo das óperas estrangeiras. O teatro com grupos formados por atores brasileiros só se estabeleceu a partir do século XIX, o que estimulou o florescimento da comédia de costumes e do teatro burlesco. No século XX, com os grupos universitários, nosso teatro se modernizou; nas décadas de 60 e 70, houve um ápice criativo urgente e penetrante. Veio a censura. Tempo de exílio. Na reabertura política, a virada para o contemporâneo. Encenadores experimentais, seguidos de grandes musicais e teatro comercial.
Internet: <www.revistas.ufg.br> e <www.redeglobo.com> (com adaptações).
Considerando esse texto como referência inicial, julgue o item seguinte, relativos ao teatro brasileiro, aos seus desafios e à sua história.
O teatro musical no Brasil iniciou-se nos moldes do teatro de revista francês, tendo-se caracterizado pelo emprego de recursos como o humor, as coreografias, a irreverência e, obviamente, a música.
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Se, na Grécia antiga, o teatro começou com os rituais para Dionísio, no Brasil, a história do teatro nasceu com os rituais indígenas e suas celebrações antropofágicas. Depois chegaram os jesuítas e seus autos de catequização, os escravos e seus rituais para celebrar divindades, a Corte e o luxo das óperas estrangeiras. O teatro com grupos formados por atores brasileiros só se estabeleceu a partir do século XIX, o que estimulou o florescimento da comédia de costumes e do teatro burlesco. No século XX, com os grupos universitários, nosso teatro se modernizou; nas décadas de 60 e 70, houve um ápice criativo urgente e penetrante. Veio a censura. Tempo de exílio. Na reabertura política, a virada para o contemporâneo. Encenadores experimentais, seguidos de grandes musicais e teatro comercial.
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Considerando esse texto como referência inicial, julgue o item seguinte, relativos ao teatro brasileiro, aos seus desafios e à sua história.
Os denominados musicais engajados — como Roda viva, Calabar e Ópera do malandro, de Chico Buarque de Holanda — romperam com a tradição do teatro musical brasileiro, considerado entretenimento das massas pelos autores que surgiam.
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Se, na Grécia antiga, o teatro começou com os rituais para Dionísio, no Brasil, a história do teatro nasceu com os rituais indígenas e suas celebrações antropofágicas. Depois chegaram os jesuítas e seus autos de catequização, os escravos e seus rituais para celebrar divindades, a Corte e o luxo das óperas estrangeiras. O teatro com grupos formados por atores brasileiros só se estabeleceu a partir do século XIX, o que estimulou o florescimento da comédia de costumes e do teatro burlesco. No século XX, com os grupos universitários, nosso teatro se modernizou; nas décadas de 60 e 70, houve um ápice criativo urgente e penetrante. Veio a censura. Tempo de exílio. Na reabertura política, a virada para o contemporâneo. Encenadores experimentais, seguidos de grandes musicais e teatro comercial.
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Considerando esse texto como referência inicial, julgue o item seguinte, relativos ao teatro brasileiro, aos seus desafios e à sua história.
A estreia de Eles não usam black-tie, de Gianfrancesco Guarnieri, no Teatro de Arena de São Paulo, marcou o declínio da hegemonia dos autores de teatro no Brasil.
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Se, na Grécia antiga, o teatro começou com os rituais para Dionísio, no Brasil, a história do teatro nasceu com os rituais indígenas e suas celebrações antropofágicas. Depois chegaram os jesuítas e seus autos de catequização, os escravos e seus rituais para celebrar divindades, a Corte e o luxo das óperas estrangeiras. O teatro com grupos formados por atores brasileiros só se estabeleceu a partir do século XIX, o que estimulou o florescimento da comédia de costumes e do teatro burlesco. No século XX, com os grupos universitários, nosso teatro se modernizou; nas décadas de 60 e 70, houve um ápice criativo urgente e penetrante. Veio a censura. Tempo de exílio. Na reabertura política, a virada para o contemporâneo. Encenadores experimentais, seguidos de grandes musicais e teatro comercial.
Internet: <www.revistas.ufg.br> e <www.redeglobo.com> (com adaptações).
Considerando esse texto como referência inicial, julgue o item seguinte, relativos ao teatro brasileiro, aos seus desafios e à sua história.
Nos anos que antecederam o regime militar no Brasil, instituído em 1964, os estudantes universitários agitavam a cena cultural com produções que marcaram a história do teatro brasileiro, expondo os problemas sociais e políticos do país.
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