Capítulo XIII

Dos vadios e capoeiras

Art. 402. Fazer nas ruas e praças públicas exercícios de agilidade e destreza corporal conhecidos pela denominação capoeiragem; andar em correrias, com armas ou instrumentos capazes de produzir uma lesão corporal, provocando tumultos ou desordens, ameaçando pessoa certa e incerta, ou incutindo temor de algum mal;

Pena - de prisão cellular por dous a seis mezes.

Paragrapho único. É considerado circumstancia aggravante pertencer a capoeira a alguma banda ou malta.

Aos chefes, ou cabeças, se imporá a pena em dobro.

BRASIL. Código Penal de 1890. Disponível em: www.senado.gov.br. Acesso em 31.jul.2012

A mudança diante da prática cultural descrita está relacionada à

Antonio Gramsci foi um dos pensadores marxistas de maior influência nas ideias políticas do século XX, estimulando tanto o campo de pesquisas acadêmicas quanto o dos movimentos políticos e sociais. Sobre o pensamento de Gramsci, é correto afirmar que

A transição da sociedade feudal para a sociedade capitalista desencadeou importantes mudanças na Europa Ocidental no século XVIII. Leia a seguir um fragmento que fala disso.

“O século XVIII constitui um marco importante para a história do pensamento ocidental e para o surgimento da sociologia. As transformações econômicas, políticas e culturais que se aceleram a partir dessa época colocarão problemas inéditos para os homens que experimentavam mudanças que ocorriam no ocidente europeu. A dupla revolução que este século testemunha – a industrial e a francesa – constituía os dois lados de um mesmo processo, qual seja, a instalação definitiva da sociedade capitalista”

MARTINS, C. B. O que é sociologia. São Paulo: Brasiliense, 2008. p. 10.

Com base na análise de Martins (2008), é possível afirmar que a constituição das Ciências Sociais (Antropologia, Política e Sociologia)

Leia atentamente a letra da canção e o fragmento a seguir e responda a questão.

Texto 1

Admirável Chip Novo

Pane no sistema, alguém me desconfigurou
Aonde estão meus olhos de robô?
Eu não sabia, eu não tinha percebido
Eu sempre achei que era vivo
Parafuso e fluido em lugar de articulação
Até achava que aqui batia um coração
Nada é orgânico, é tudo programado
E eu achando que tinha me libertado
Mas lá vêm eles novamente
E eu sei o que vão fazer:
Reinstalar o sistema
Pense, fale, compre, beba
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
Tenha, more, gaste e viva
Pense, fale, compre, beba
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga...
Não senhor, sim senhor
[...]

PITTY. Admirável Chip Novo. In: Admirável Chip Novo. 1 CD. Faixa 2. Rio de Janeiro: Deckdisc, 2003. Composição: Pitty ® DECK.

Texto 2

O Admirável Mundo Novo:
Fábula científica ou pesadelo virtual?

O cientificamente possível é eticamente viável? O Admirável Mundo Novo, escrito por Aldous Huxley, em 1931, é uma fábula futurista relatando uma sociedade completamente organizada sob um sistema científico de castas. Não haveria vontade livre, abolida pelo condicionamento; a servidão seria aceitável devido a doses regulares de felicidade química e ortodoxias e ideologias seriam ministradas em cursos durante o sono. Olhando o presente, podemos imaginar um futuro semelhante em termos de avanços tecnológicos. [...]

TENÓRIO, Maria Clara Côrrea. O Admirável Mundo Novo: fábula científica ou pesadelo virtual? Urutágua, n. 1, Maringá, maio 2001.

A letra da canção e a resenha sobre o livro de Aldous Huxley podem ser associadas às análises acerca da

Para o sociólogo Don Slater, as pessoas compram a versão mais cara de um produto não porque tem maior valor de uso do que a versão mais barata, mas porque significa status e exclusividade; e, claro, esse status provavelmente será indicado pela etiqueta de uma designer ou de uma loja de departamentos.

BITTENCOURT T. Sedução para o consumo. Revista Filosofia.

Os meios de comunicação, utilizados pelas empresas como forma de vender seus produtos, fazem parte do cotidiano social e têm por um de seus objetivos induzir as pessoas a um(a)

Em famosa canção dos anos 1980, composta em parceria com Roberto Frejat, Cazuza dizia em parte do refrão: “ideologia, eu quero uma pra viver.”

LP Ideologia. Universal Music Brasil, 1988.

Considere as alternativas abaixo.

I. A noção de ideologia é fundamental dentro das ciências sociais e da filosofia política, mas também é utilizada de forma corrente no próprio senso comum e no cotidiano das lutas políticas.

II. Na esteira de Karl Marx e de Max Weber, muitos pensadores como Gramsci, Althusser, Lukács e Mannheim se interessaram pelo tema.

III. A canção de Cazuza foi gravada em um contexto histórico de fortes transformações no âmbito político, com o fim da polarização internacional entre grandes blocos ideológicos, simbolizado pela queda do Muro de Berlim.

IV. O final do século XX mostrou que o capitalismo liberal foi vitorioso e representa atualmente a única ideologia possível, sem espaço algum para outras concepções sociais e politicas.

Estão corretas as afirmativas