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Mas plantar pra dividir
Não faço mais isso, não.
Eu sou um pobre caboclo,
Ganho a vida na enxada.
O que eu colho é dividido
Com quem não planta nada.
Se assim continuar
vou deixar o meu sertão,
mesmo os olhos cheios d'água
e com dor no coração.
Vou pro Rio carregar massas
pros pedreiros em construção.
Deus até está ajudando:
está chovendo no sertão!
Mas plantar pra dividir,
Não faço mais isso, não.
VALE, J.; AQUINO, J. B. Sina de Caboclo. São Paulo: Polygram, 1994 (fragmento).
No trecho da canção, composta na década de 1960, retrata-se a insatisfação do trabalhador rural com
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No clássico Os Donos do Poder: formação do patronato político brasileiro (1957), Raymundo Faoro apresenta uma perspectiva até então nova sobre o Estado e a formação do sistema político do Brasil.
Considere as afirmativas abaixo.
I. Segundo o autor, o Estado brasileiro teria como característica central o peso do legado colonial português, marcado pelo personalismo e o patrimonialismo.
II. A abordagem de Faoro se inspira diretamente em noções weberianas, incluindo as de estamento e de patrimonialismo.
III. Publicada em dois grandes volumes, a obra retraça com minúcia a história de constituição das relações políticas no Brasil, demonstrando a continuidade de traços básicos, apesar das mudanças de regime político.
IV. Assim como Sérgio Buarque de Holanda, em Raízes do Brasil, Faoro se apoia em referenciais de análise europeus, sobretudo em Max Weber, para examinar elementos de formação das práticas políticas e culturais no Brasil.
Está (ão) correta (s) a (s) afirmativa (s)
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O excerto abaixo será utilizado para a resolução da questão:
“(...) As pessoas irrompem frequentemente nas ruas e tentam exercer o poder por meios contenciosos contra estados nacionais ou opositores. Nos últimos quarenta anos o movimento americano pelos direitos civis, os movimentos pacifistas, ambientalistas e feministas e as revoltas contra o autoritarismo, tanto na Europa quanto no Terceiro Mundo, levaram massas de pessoas às ruas exigindo mudanças.”
TARROW, S. O poder em movimento: movimentos sociais e confronto político. Petrópolis: Vozes, 2009, p. 18-19.
Assinale a afirmação correta.
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O problema central a ser resolvido pelo Novo Regime era a organização de outro pacto de poder que pudesse substituir o arranjo imperial com grau suficiente de estabilidade. O próprio presidente Campos Sales resumiu claramente seu objetivo: “É de lá, dos estados, que se governa a República, por cima das multidões que tumultuam agitadas nas ruas da capital da União. A política dos estados e a política nacional".
CARVALHO, J. M. Os Bestializados: o Rio de Janeiro e a República que não foi.
São Paulo: Companhia das Letras, 1987 (adaptado).
Nessa citação, o presidente do Brasil no período expressa uma estratégia política no sentido de
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Para bem convivermos coletivamente, é necessária uma boa organização social, que é obtida por:
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A. de Toquecville, ao analisar as leis políticas dos EUA, comenta que estas devem
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Cultura política é um conceito importante nas ciências sociais contemporâneas desde os anos 1960 e, em especial com os trabalhos de Gabriel Almond, Sidney Verba e G. Bingham Powell, ganhou relevo no panorama internacional das pesquisas. No jargão da área, é apresentado como o modelo de atitudes e orientações face à política entre os membros de um sistema político.
Assinale a alternativa correta.
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N. Maquiavel, demonstrando a teatralização da política, afirma que um príncipe, para permanecer no poder deve
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O historiador inglês Eric Hobsbawm denomina o período entre 1789 e 1848 de “Era das Revoluções”. A definição do autor é historicamente adequada, pois essas décadas
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O excerto abaixo será utilizado para a resolução da questão:
“(...) As pessoas irrompem frequentemente nas ruas e tentam exercer o poder por meios contenciosos contra estados nacionais ou opositores. Nos últimos quarenta anos o movimento americano pelos direitos civis, os movimentos pacifistas, ambientalistas e feministas e as revoltas contra o autoritarismo, tanto na Europa quanto no Terceiro Mundo, levaram massas de pessoas às ruas exigindo mudanças.”
TARROW, S. O poder em movimento: movimentos sociais e confronto político. Petrópolis: Vozes, 2009, p. 18-19.
Considere as afirmações abaixo.
I. A ação coletiva de confronto – violentos ou não - é a base dos movimentos sociais porque é o principal e quase único recurso que as pessoas comuns têm contra opositores e estados mais poderosos.
II. A ação coletiva pode assumir muitas formas, como partidos, ONGs, grupos de bairro, associações etc.
III. O ambientalismo é uma das questões mais clássicas dos movimentos sociais e remonta ao final do século XIX, nos Estados Unidos.
IV. Além de dar poder às pessoas comuns, as ações coletivas produzem solidariedade e fazem sentido para grupos específicos da população.
Estão corretas as afirmativas
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