O legado dos hippies pode ser encontrado na trajetória dos movimentos pró-legalização de substâncias psicoativas, nos grupos neoanarquistas e nos movimentos pacifistas.

As categorias de homossexuais e lésbicas, por exemplo, caracterizam-se como marcadores de classe e de geração.

Marcadores sociais da diferença não podem ser definidos como sistemas de classificação, pois, diferentemente destes, não organizam os indivíduos em determinadas categorias sociais, tais como pobres e ricos.

Segundo Gramsci, classes subalternas são todos os segmentos da sociedade capitalista que não possuem os meios de produção e encontram-se subordinadas ao domínio econômico.

Mediante análise de forma ampla, o fim do trabalho escravo caracterizou-se mais como uma medida econômica do que política.

Na segunda metade do século 19 o problema central da economia brasileira referiu-se à oferta de mão de obra.

A ofensiva político-social e ideológica para assegurar a reprodução de novos parâmetros na relação entre o capital, o trabalho e o estado desencadeou uma das maiores perdas para os trabalhadores: o comprometimento do seu potencial político-organizativo deles.

No segundo decênio do século 21, no Brasil e em vários territórios, os movimentos sociais reataram laços em prol de uma nova sociabilidade que possa agremiar conteúdos das lutas ambientalistas, socialistas, feministas, dos povos tradicionais em uma simbiose cultural facilitada pelos veículos de comunicação e informação portáteis.

Identidade sexual refere-se à forma como um indivíduo se identifica com homem ou mulher, levando-se em consideração o aspecto biológico, apenas.