Foram encontradas 350.056 questões.
O papel das bibliotecas escolares para o
incentivo à leitura e à formação
Ler e falar sobre livros deveria ser uma prática
cotidiana nas escolas. No entanto, a leitura, por si só,
não basta.
Vivemos um momento em que a leitura, embora
reconhecida por seus inúmeros benefícios, ainda não ocupa
o lugar que deveria na vida das pessoas, especialmente
de crianças e jovens. Segundo a sexta edição da Pesquisa
Retratos da Leitura no Brasil, grande parte da população
tem um consumo de livros limitado, concentrado em temas
religiosos, didáticos e best-sellers de impacto midiático.
Assim, a escola surge como um ambiente fundamental para
transformar essa realidade.
Historicamente, a leitura foi instrumento de poder
de instituições e grupos sociais. É essencial compreendê-la,
assim como o acesso à arte, à informação e à educação,
como direitos de todos, fundamentais para a democracia.
Uma escola sem biblioteca comunica silenciosamente que
a leitura não é importante. Sua ausência priva os alunos
de experiências humanas e universais, fundamentais à
formação integral.
Para que a leitura deixe de ser obrigação e passe
a ser um convite, é preciso ressignificar a relação com ela
desde a infância. Ler e falar sobre livros deveria ser uma
prática cotidiana nas escolas. É preciso criar estratégias que
aproximem seus usos escolares dos usos sociais, favorecer
a compreensão profunda dos textos e desenvolver a
fluência e o hábito leitor. Nesse sentido, destaca-se o papel
dos mediadores de leitura, que podem ser professores,
bibliotecários ou outros educadores.
As bibliotecas devem construir acervos amplos e
diversos, com qualidade editorial e gráfica, que estimulem
a interação do leitor com as histórias e reflitam o contexto
social da escola. Devem oferecer recursos que desenvolvam
o letramento informacional e o pensamento crítico, sempre
em diálogo com o projeto pedagógico e os interesses da
comunidade escolar.
Transformar o Brasil em um país de leitores exige
o esforço conjunto de escolas, governos, comunidades e
famílias. Começa com pequenas ações: ler para as crianças,
criar espaços de leitura sensível, valorizar a diversidade de
narrativas e cultivar uma cultura de amor pelos livros. Uma
nação leitora desenvolve cidadãos mais críticos, articulados
e capazes de transformar sua realidade, ampliando o
vocabulário, a capacidade de argumentar e o compromisso
com uma sociedade mais democrática.
Internet:<correiobraziliense.com.br> (com adaptações).
Com base nas ideias e nos aspectos gramaticais do texto, julgue o item a seguir.
No período “Para que a leitura deixe de ser obrigação e passe a ser um convite, é preciso ressignificar a relação com ela desde a infância”, a oração iniciada por “Para que” é coordenada explicativa.
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O papel das bibliotecas escolares para o
incentivo à leitura e à formação
Ler e falar sobre livros deveria ser uma prática
cotidiana nas escolas. No entanto, a leitura, por si só,
não basta.
Vivemos um momento em que a leitura, embora
reconhecida por seus inúmeros benefícios, ainda não ocupa
o lugar que deveria na vida das pessoas, especialmente
de crianças e jovens. Segundo a sexta edição da Pesquisa
Retratos da Leitura no Brasil, grande parte da população
tem um consumo de livros limitado, concentrado em temas
religiosos, didáticos e best-sellers de impacto midiático.
Assim, a escola surge como um ambiente fundamental para
transformar essa realidade.
Historicamente, a leitura foi instrumento de poder
de instituições e grupos sociais. É essencial compreendê-la,
assim como o acesso à arte, à informação e à educação,
como direitos de todos, fundamentais para a democracia.
Uma escola sem biblioteca comunica silenciosamente que
a leitura não é importante. Sua ausência priva os alunos
de experiências humanas e universais, fundamentais à
formação integral.
Para que a leitura deixe de ser obrigação e passe
a ser um convite, é preciso ressignificar a relação com ela
desde a infância. Ler e falar sobre livros deveria ser uma
prática cotidiana nas escolas. É preciso criar estratégias que
aproximem seus usos escolares dos usos sociais, favorecer
a compreensão profunda dos textos e desenvolver a
fluência e o hábito leitor. Nesse sentido, destaca-se o papel
dos mediadores de leitura, que podem ser professores,
bibliotecários ou outros educadores.
As bibliotecas devem construir acervos amplos e
diversos, com qualidade editorial e gráfica, que estimulem
a interação do leitor com as histórias e reflitam o contexto
social da escola. Devem oferecer recursos que desenvolvam
o letramento informacional e o pensamento crítico, sempre
em diálogo com o projeto pedagógico e os interesses da
comunidade escolar.
Transformar o Brasil em um país de leitores exige
o esforço conjunto de escolas, governos, comunidades e
famílias. Começa com pequenas ações: ler para as crianças,
criar espaços de leitura sensível, valorizar a diversidade de
narrativas e cultivar uma cultura de amor pelos livros. Uma
nação leitora desenvolve cidadãos mais críticos, articulados
e capazes de transformar sua realidade, ampliando o
vocabulário, a capacidade de argumentar e o compromisso
com uma sociedade mais democrática.
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Com base nas ideias e nos aspectos gramaticais do texto, julgue o item a seguir.
O conector “assim”, em “Assim, a escola surge como ambiente fundamental para transformar essa realidade”, estabelece relação de consequência lógica com as informações anteriormente expostas a respeito do consumo restrito de livros.
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Ler e falar sobre livros deveria ser uma prática
cotidiana nas escolas. No entanto, a leitura, por si só,
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reconhecida por seus inúmeros benefícios, ainda não ocupa
o lugar que deveria na vida das pessoas, especialmente
de crianças e jovens. Segundo a sexta edição da Pesquisa
Retratos da Leitura no Brasil, grande parte da população
tem um consumo de livros limitado, concentrado em temas
religiosos, didáticos e best-sellers de impacto midiático.
Assim, a escola surge como um ambiente fundamental para
transformar essa realidade.
Historicamente, a leitura foi instrumento de poder
de instituições e grupos sociais. É essencial compreendê-la,
assim como o acesso à arte, à informação e à educação,
como direitos de todos, fundamentais para a democracia.
Uma escola sem biblioteca comunica silenciosamente que
a leitura não é importante. Sua ausência priva os alunos
de experiências humanas e universais, fundamentais à
formação integral.
Para que a leitura deixe de ser obrigação e passe
a ser um convite, é preciso ressignificar a relação com ela
desde a infância. Ler e falar sobre livros deveria ser uma
prática cotidiana nas escolas. É preciso criar estratégias que
aproximem seus usos escolares dos usos sociais, favorecer
a compreensão profunda dos textos e desenvolver a
fluência e o hábito leitor. Nesse sentido, destaca-se o papel
dos mediadores de leitura, que podem ser professores,
bibliotecários ou outros educadores.
As bibliotecas devem construir acervos amplos e
diversos, com qualidade editorial e gráfica, que estimulem
a interação do leitor com as histórias e reflitam o contexto
social da escola. Devem oferecer recursos que desenvolvam
o letramento informacional e o pensamento crítico, sempre
em diálogo com o projeto pedagógico e os interesses da
comunidade escolar.
Transformar o Brasil em um país de leitores exige
o esforço conjunto de escolas, governos, comunidades e
famílias. Começa com pequenas ações: ler para as crianças,
criar espaços de leitura sensível, valorizar a diversidade de
narrativas e cultivar uma cultura de amor pelos livros. Uma
nação leitora desenvolve cidadãos mais críticos, articulados
e capazes de transformar sua realidade, ampliando o
vocabulário, a capacidade de argumentar e o compromisso
com uma sociedade mais democrática.
Internet:<correiobraziliense.com.br> (com adaptações).
Com base nas ideias e nos aspectos gramaticais do texto, julgue o item a seguir.
O texto apresenta predominância do tipo dissertativo-argumentativo, uma vez que defende a importância das bibliotecas escolares para a formação leitora e sustenta essa tese por meio de argumentos sociais, educacionais e históricos, sem recorrer à narração de fatos específicos ou personagens.
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O papel das bibliotecas escolares para o
incentivo à leitura e à formação
Ler e falar sobre livros deveria ser uma prática
cotidiana nas escolas. No entanto, a leitura, por si só,
não basta.
Vivemos um momento em que a leitura, embora
reconhecida por seus inúmeros benefícios, ainda não ocupa
o lugar que deveria na vida das pessoas, especialmente
de crianças e jovens. Segundo a sexta edição da Pesquisa
Retratos da Leitura no Brasil, grande parte da população
tem um consumo de livros limitado, concentrado em temas
religiosos, didáticos e best-sellers de impacto midiático.
Assim, a escola surge como um ambiente fundamental para
transformar essa realidade.
Historicamente, a leitura foi instrumento de poder
de instituições e grupos sociais. É essencial compreendê-la,
assim como o acesso à arte, à informação e à educação,
como direitos de todos, fundamentais para a democracia.
Uma escola sem biblioteca comunica silenciosamente que
a leitura não é importante. Sua ausência priva os alunos
de experiências humanas e universais, fundamentais à
formação integral.
Para que a leitura deixe de ser obrigação e passe
a ser um convite, é preciso ressignificar a relação com ela
desde a infância. Ler e falar sobre livros deveria ser uma
prática cotidiana nas escolas. É preciso criar estratégias que
aproximem seus usos escolares dos usos sociais, favorecer
a compreensão profunda dos textos e desenvolver a
fluência e o hábito leitor. Nesse sentido, destaca-se o papel
dos mediadores de leitura, que podem ser professores,
bibliotecários ou outros educadores.
As bibliotecas devem construir acervos amplos e
diversos, com qualidade editorial e gráfica, que estimulem
a interação do leitor com as histórias e reflitam o contexto
social da escola. Devem oferecer recursos que desenvolvam
o letramento informacional e o pensamento crítico, sempre
em diálogo com o projeto pedagógico e os interesses da
comunidade escolar.
Transformar o Brasil em um país de leitores exige
o esforço conjunto de escolas, governos, comunidades e
famílias. Começa com pequenas ações: ler para as crianças,
criar espaços de leitura sensível, valorizar a diversidade de
narrativas e cultivar uma cultura de amor pelos livros. Uma
nação leitora desenvolve cidadãos mais críticos, articulados
e capazes de transformar sua realidade, ampliando o
vocabulário, a capacidade de argumentar e o compromisso
com uma sociedade mais democrática.
Internet:<correiobraziliense.com.br> (com adaptações).
Com base nas ideias e nos aspectos gramaticais do texto, julgue o item a seguir.
No texto, a palavra “limitado” no trecho “grande parte da população tem um consumo de livros limitado” assume sentido positivo, indicando especialização temática e aprofundamento cultural dos leitores brasileiros.
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Em 1988, ano do centenário da abolição da escravatura no
Brasil, foi promulgada a atual Constituição Federal, a primeira a
tratar da questão racial e a que tornou o racismo crime
inafiançável e imprescritível. Naquele ano de memória e avanço
civilizatório, foi feita uma pequena pesquisa sobre racismo. Seus
resultados mostravam um cenário contraditório: ao mesmo tempo
em que 97% dos entrevistados afirmavam não ter preconceito
racial, 98% dos entrevistados diziam conhecer pessoas racistas e
ter presenciado situações de discriminação racial. A melhor
descrição da situação foi feita anos depois pela historiadora e
antropóloga Lilia Moritz Schwarcz: “A conclusão informal é de
que todo brasileiro parece se sentir como uma ilha de democracia
racial, cercado de racistas por todos os lados.”
Hoje, o debate sobre o racismo cresceu. As cotas raciais
são um sucesso social e acadêmico comprovado. Tendem a ser
cada vez menos numerosos os que acreditam na democracia
racial e cada vez maior o número dos que sabem que o racismo
deve ser extirpado.
Entretanto, a tendência de reconhecer mais o racismo não
se repete em relação ao machismo. Todos reconhecem que há
discriminação contra pretos e pardos, mas não contra as
mulheres; todos reconhecem que há racismo, mas não
reconhecem que há machismo — embora os mais jovens não se
revelem machistas. Todas as gerações negam a discriminação
contra as mulheres, apesar de a geração dos que nasceram no
novo milênio ser a que menos percebe a discriminação de gênero,
tanto mulheres quanto homens. No Brasil de hoje, há uma regra
social implícita, segundo a qual ninguém pode deixar de
reconhecer o racismo, mas a sociedade não reconhece a
discriminação contra a mulher como relevante.
Felipe Nunes. Brasil no espelho: um guia para entender o Brasil e os brasileiros.
Rio de Janeiro: Globo, 2025, p. 185-186 (com adaptações).
Julgue o próximo item, relativo ao texto precedente.
Os dois primeiros períodos do segundo parágrafo poderiam ser reescritos em um único período, sem prejuízo da correção gramatical e da coerência do texto, da seguinte forma: Atualmente, considerando o avanço do debate sobre o racismo, as cotas raciais já são aceitas como um sucesso social e acadêmico.
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Em 1988, ano do centenário da abolição da escravatura no
Brasil, foi promulgada a atual Constituição Federal, a primeira a
tratar da questão racial e a que tornou o racismo crime
inafiançável e imprescritível. Naquele ano de memória e avanço
civilizatório, foi feita uma pequena pesquisa sobre racismo. Seus
resultados mostravam um cenário contraditório: ao mesmo tempo
em que 97% dos entrevistados afirmavam não ter preconceito
racial, 98% dos entrevistados diziam conhecer pessoas racistas e
ter presenciado situações de discriminação racial. A melhor
descrição da situação foi feita anos depois pela historiadora e
antropóloga Lilia Moritz Schwarcz: “A conclusão informal é de
que todo brasileiro parece se sentir como uma ilha de democracia
racial, cercado de racistas por todos os lados.”
Hoje, o debate sobre o racismo cresceu. As cotas raciais
são um sucesso social e acadêmico comprovado. Tendem a ser
cada vez menos numerosos os que acreditam na democracia
racial e cada vez maior o número dos que sabem que o racismo
deve ser extirpado.
Entretanto, a tendência de reconhecer mais o racismo não
se repete em relação ao machismo. Todos reconhecem que há
discriminação contra pretos e pardos, mas não contra as
mulheres; todos reconhecem que há racismo, mas não
reconhecem que há machismo — embora os mais jovens não se
revelem machistas. Todas as gerações negam a discriminação
contra as mulheres, apesar de a geração dos que nasceram no
novo milênio ser a que menos percebe a discriminação de gênero,
tanto mulheres quanto homens. No Brasil de hoje, há uma regra
social implícita, segundo a qual ninguém pode deixar de
reconhecer o racismo, mas a sociedade não reconhece a
discriminação contra a mulher como relevante.
Felipe Nunes. Brasil no espelho: um guia para entender o Brasil e os brasileiros.
Rio de Janeiro: Globo, 2025, p. 185-186 (com adaptações).
Julgue o próximo item, relativo ao texto precedente.
No segundo período do segundo parágrafo, o sujeito da oração iniciada pela forma verbal “Tendem” classifica-se sintaticamente como indeterminado.
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Em 1988, ano do centenário da abolição da escravatura no
Brasil, foi promulgada a atual Constituição Federal, a primeira a
tratar da questão racial e a que tornou o racismo crime
inafiançável e imprescritível. Naquele ano de memória e avanço
civilizatório, foi feita uma pequena pesquisa sobre racismo. Seus
resultados mostravam um cenário contraditório: ao mesmo tempo
em que 97% dos entrevistados afirmavam não ter preconceito
racial, 98% dos entrevistados diziam conhecer pessoas racistas e
ter presenciado situações de discriminação racial. A melhor
descrição da situação foi feita anos depois pela historiadora e
antropóloga Lilia Moritz Schwarcz: “A conclusão informal é de
que todo brasileiro parece se sentir como uma ilha de democracia
racial, cercado de racistas por todos os lados.”
Hoje, o debate sobre o racismo cresceu. As cotas raciais
são um sucesso social e acadêmico comprovado. Tendem a ser
cada vez menos numerosos os que acreditam na democracia
racial e cada vez maior o número dos que sabem que o racismo
deve ser extirpado.
Entretanto, a tendência de reconhecer mais o racismo não
se repete em relação ao machismo. Todos reconhecem que há
discriminação contra pretos e pardos, mas não contra as
mulheres; todos reconhecem que há racismo, mas não
reconhecem que há machismo — embora os mais jovens não se
revelem machistas. Todas as gerações negam a discriminação
contra as mulheres, apesar de a geração dos que nasceram no
novo milênio ser a que menos percebe a discriminação de gênero,
tanto mulheres quanto homens. No Brasil de hoje, há uma regra
social implícita, segundo a qual ninguém pode deixar de
reconhecer o racismo, mas a sociedade não reconhece a
discriminação contra a mulher como relevante.
Felipe Nunes. Brasil no espelho: um guia para entender o Brasil e os brasileiros.
Rio de Janeiro: Globo, 2025, p. 185-186 (com adaptações).
Julgue o próximo item, relativo ao texto precedente.
No trecho “a primeira a tratar da questão racial e a que tornou o racismo crime” (primeiro período do texto), a conjunção “e” liga por adição duas orações adjetivas introduzidas pela preposição “a”.
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Em 1988, ano do centenário da abolição da escravatura no
Brasil, foi promulgada a atual Constituição Federal, a primeira a
tratar da questão racial e a que tornou o racismo crime
inafiançável e imprescritível. Naquele ano de memória e avanço
civilizatório, foi feita uma pequena pesquisa sobre racismo. Seus
resultados mostravam um cenário contraditório: ao mesmo tempo
em que 97% dos entrevistados afirmavam não ter preconceito
racial, 98% dos entrevistados diziam conhecer pessoas racistas e
ter presenciado situações de discriminação racial. A melhor
descrição da situação foi feita anos depois pela historiadora e
antropóloga Lilia Moritz Schwarcz: “A conclusão informal é de
que todo brasileiro parece se sentir como uma ilha de democracia
racial, cercado de racistas por todos os lados.”
Hoje, o debate sobre o racismo cresceu. As cotas raciais
são um sucesso social e acadêmico comprovado. Tendem a ser
cada vez menos numerosos os que acreditam na democracia
racial e cada vez maior o número dos que sabem que o racismo
deve ser extirpado.
Entretanto, a tendência de reconhecer mais o racismo não
se repete em relação ao machismo. Todos reconhecem que há
discriminação contra pretos e pardos, mas não contra as
mulheres; todos reconhecem que há racismo, mas não
reconhecem que há machismo — embora os mais jovens não se
revelem machistas. Todas as gerações negam a discriminação
contra as mulheres, apesar de a geração dos que nasceram no
novo milênio ser a que menos percebe a discriminação de gênero,
tanto mulheres quanto homens. No Brasil de hoje, há uma regra
social implícita, segundo a qual ninguém pode deixar de
reconhecer o racismo, mas a sociedade não reconhece a
discriminação contra a mulher como relevante.
Felipe Nunes. Brasil no espelho: um guia para entender o Brasil e os brasileiros.
Rio de Janeiro: Globo, 2025, p. 185-186 (com adaptações).
Julgue o próximo item, relativo ao texto precedente.
Depreende-se da leitura do texto que a geração dos nascidos no novo milênio é menos afetada pela discriminação de gênero que as demais.
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inafiançável e imprescritível. Naquele ano de memória e avanço
civilizatório, foi feita uma pequena pesquisa sobre racismo. Seus
resultados mostravam um cenário contraditório: ao mesmo tempo
em que 97% dos entrevistados afirmavam não ter preconceito
racial, 98% dos entrevistados diziam conhecer pessoas racistas e
ter presenciado situações de discriminação racial. A melhor
descrição da situação foi feita anos depois pela historiadora e
antropóloga Lilia Moritz Schwarcz: “A conclusão informal é de
que todo brasileiro parece se sentir como uma ilha de democracia
racial, cercado de racistas por todos os lados.”
Hoje, o debate sobre o racismo cresceu. As cotas raciais
são um sucesso social e acadêmico comprovado. Tendem a ser
cada vez menos numerosos os que acreditam na democracia
racial e cada vez maior o número dos que sabem que o racismo
deve ser extirpado.
Entretanto, a tendência de reconhecer mais o racismo não
se repete em relação ao machismo. Todos reconhecem que há
discriminação contra pretos e pardos, mas não contra as
mulheres; todos reconhecem que há racismo, mas não
reconhecem que há machismo — embora os mais jovens não se
revelem machistas. Todas as gerações negam a discriminação
contra as mulheres, apesar de a geração dos que nasceram no
novo milênio ser a que menos percebe a discriminação de gênero,
tanto mulheres quanto homens. No Brasil de hoje, há uma regra
social implícita, segundo a qual ninguém pode deixar de
reconhecer o racismo, mas a sociedade não reconhece a
discriminação contra a mulher como relevante.
Felipe Nunes. Brasil no espelho: um guia para entender o Brasil e os brasileiros.
Rio de Janeiro: Globo, 2025, p. 185-186 (com adaptações).
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Infere-se dos resultados da pesquisa realizada em 1988 sobre racismo que os entrevistados implicitamente negavam fazer parte do coletivo a que pertenciam.
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tratar da questão racial e a que tornou o racismo crime
inafiançável e imprescritível. Naquele ano de memória e avanço
civilizatório, foi feita uma pequena pesquisa sobre racismo. Seus
resultados mostravam um cenário contraditório: ao mesmo tempo
em que 97% dos entrevistados afirmavam não ter preconceito
racial, 98% dos entrevistados diziam conhecer pessoas racistas e
ter presenciado situações de discriminação racial. A melhor
descrição da situação foi feita anos depois pela historiadora e
antropóloga Lilia Moritz Schwarcz: “A conclusão informal é de
que todo brasileiro parece se sentir como uma ilha de democracia
racial, cercado de racistas por todos os lados.”
Hoje, o debate sobre o racismo cresceu. As cotas raciais
são um sucesso social e acadêmico comprovado. Tendem a ser
cada vez menos numerosos os que acreditam na democracia
racial e cada vez maior o número dos que sabem que o racismo
deve ser extirpado.
Entretanto, a tendência de reconhecer mais o racismo não
se repete em relação ao machismo. Todos reconhecem que há
discriminação contra pretos e pardos, mas não contra as
mulheres; todos reconhecem que há racismo, mas não
reconhecem que há machismo — embora os mais jovens não se
revelem machistas. Todas as gerações negam a discriminação
contra as mulheres, apesar de a geração dos que nasceram no
novo milênio ser a que menos percebe a discriminação de gênero,
tanto mulheres quanto homens. No Brasil de hoje, há uma regra
social implícita, segundo a qual ninguém pode deixar de
reconhecer o racismo, mas a sociedade não reconhece a
discriminação contra a mulher como relevante.
Felipe Nunes. Brasil no espelho: um guia para entender o Brasil e os brasileiros.
Rio de Janeiro: Globo, 2025, p. 185-186 (com adaptações).
Julgue o próximo item, relativo ao texto precedente.
Nos trechos “reconhecem que há discriminação” e “reconhecem que há machismo” (segundo período do terceiro parágrafo), a substituição do segmento “que há” por a existência de manteria tanto a correção gramatical quanto o paralelismo sintático no período.
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