Para Brandão e Borges (2025), que proposta curricular seria mais adequada para o enfrentamento das questões amazônicas na formação de professores e professoras de Educação Física?

Avalie o que se afirma que Mattos e Monteiro (2021) consideram relevante ao pensarem em um currículo insurgente para a Educação Física.

I- É necessário evitar a discussão dos esportes, pois são práticas brancas e eurocentradas.
II- As danças e lutas são as temáticas que têm recebido mais atenção na valorização da corporeidade negra.
III- O corpo negro naturalmente tem mais força, expressividade, ritmo e ginga, por isso é necessário reforçar essas características.
IV- Precisamos abordar a origem dos preconceitos para entender e combater práticas discriminatórias no cotidiano das aulas de Educação Física.
V- Entender as estéticas afrodiaspóricas, a filosofia ubuntu e a interculturalidade pode auxiliar a desconstruir hierarquias entre as práticas corporais.

Está correto apenas o que se afirma em

Considerando a escola como um lugar possível de vivências do lazer para a comunidade, de acordo com Tschoke, Tardivo e Rechia (2001), é INCORRETO afirmar que

De acordo com a Resolução CNE/CEB nº 05/2012, é correto afirmar que, no âmbito do regime de colaboração para a garantia da Educação Escolar Indígena, constitui atribuição da União

A Resolução CNE/CEB nº 05/2012 define as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Indígena na Educação Básica.
Todos os objetivos a seguir, relacionados às pessoas indígenas, estão explícitos no Artigo nº 3 do documento, EXCETO:

É correto afirmar que o currículo das escolas indígenas, com base na Resolução CNE/CEB nº 05/2012, deve

No que se refere à avaliação na Educação Escolar Indígena, é correto afirmar que a Resolução CNE/CEB nº 05/2012 estabelece que ela deve

Com base na Resolução CNE/CEB nº 05/2012, é correto afirmar que a profissionalização de professores indígenas deve ser promovida, entre outras medidas, por meio de

Ao analisar formas tradicionais de organização do ensino e da aprendizagem em sociedades indígenas, observa-se uma lógica pedagógica que se distancia dos modelos escolares ocidentais.
Nessa lógica, é correto afirmar que o processo educativo se caracteriza, principalmente, por

É correto afirmar que a distinção entre processos educativos tradicionais e escolarização formal, em contextos indígenas, fundamenta-se na ideia de que