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— Bom, o que a gente aprende na escola, desde pequena, é que no Brasil só se fala português.
— Isso mesmo — confirma Sílvia. — No Brasil a gente fala português de Norte a Sul.
Irene escuta com atenção. Depois começa a falar:
— É bem a resposta que eu esperava. E não havia por que ser diferente. Meninas, na tradição de ensino da língua portuguesa no Brasil existe um mito que há muito tempo vem causando um sério estrago na nossa educação.
— Que mito é esse, tia?
— É o mito da unidade lingüística do Brasil.
— Primeiro, no Brasil, não se fala uma só língua. Existem mais de duzentas línguas ainda faladas em diversos pontos do país pelos sobreviventes das antigas nações indígenas. Além disso, muitas comunidades de imigrantes estrangeiros mantêm viva a língua de seus ancestrais: coreanos, japoneses, alemães, italianos etc.
— Mas, mesmo deixando de lado os índios e os imigrantes, nem por isso a gente pode dizer que no Brasil só se fala uma única língua. Talvez vocês se surpreendam com o que vou dizer agora, mas não existe nenhuma língua que seja uma só.
— Isso quer dizer que aquilo que a gente chama, por comodidade, de português não é um bloco compacto, sólido e firme, mas sim um conjunto de “coisas” aparentadas entre si, mas com algumas diferenças. Essas “coisas” são chamadas variedades.
Marcos Bagno. A língua de Eulália.
A partir do texto apresentado acima, julgue os itens de 87 a 93 a seguir.
Ao contrário da unidade lingüística comentada no texto, a música é universal, o que significa que a diversidade musical produzida no Brasil é entendida e apreciada por todos os brasileiros.
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Navegantes das Gerais
Se me chamam de caipira fico até agradecido
pois falando sertanejo eu posso ser confundido
Cacique falou e disse, dei um dez e botei fé
Que nós semo caipira, isso num é pra quem qué
Acredito no que vejo, sou iguar a São Tomé
Enquanto nóis fô caipira a cultura tá de pé
Negar isso é vaidade, brasileiro de verdade
Se orgulha do que é, toma aí seu mané, pois é
Se me chamam de caipira...
Zé Mulato e Cassiano
Considerando a letra de música apresentada acima, julgue os próximos itens.
Existe um único tipo de música caipira no Brasil e ele é marcado pela influência da chamada música country americana.
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Navegantes das Gerais
Se me chamam de caipira fico até agradecido
pois falando sertanejo eu posso ser confundido
Cacique falou e disse, dei um dez e botei fé
Que nós semo caipira, isso num é pra quem qué
Acredito no que vejo, sou iguar a São Tomé
Enquanto nóis fô caipira a cultura tá de pé
Negar isso é vaidade, brasileiro de verdade
Se orgulha do que é, toma aí seu mané, pois é
Se me chamam de caipira...
Zé Mulato e Cassiano
Considerando a letra de música apresentada acima, julgue os próximos itens.
Muitas vezes, o preconceito contra alguma música ou estilo musical se deve mais ao contexto ao qual aquela música está ligada do que à qualidade da música em si.
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Navegantes das Gerais
Se me chamam de caipira fico até agradecido
pois falando sertanejo eu posso ser confundido
Cacique falou e disse, dei um dez e botei fé
Que nós semo caipira, isso num é pra quem qué
Acredito no que vejo, sou iguar a São Tomé
Enquanto nóis fô caipira a cultura tá de pé
Negar isso é vaidade, brasileiro de verdade
Se orgulha do que é, toma aí seu mané, pois é
Se me chamam de caipira...
Zé Mulato e Cassiano
Considerando a letra de música apresentada acima, julgue os próximos itens.
A música popular brasileira tem histórica tradição no trato de questões do dia-a-dia da sociedade, com letras de músicas relacionadas a temas econômicos, políticos, culturais e afetivos.
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Heitor dos Prazeres. Dança. In: Graça Proença. Descobrindo a história da arte. São Paulo: Ática, 2005, p. 237.
Considerando a figura acima, a arte e a cultura brasileira, julgue os itens seguintes.
Na figura acima, que reproduz o quadro Dança, de Heitor dos Prazeres, os instrumentos mostrados fazem parte do naipe de sopros normalmente encontrado em orquestras sinfônicas.
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As insatisfatórias fronteiras entre o Brasil urbano e o Brasil rural
As cidades brasileiras vêm passando por uma reestruturação. A febre de construção de edifícios de luxo já não se restringe a áreas nobres ou centrais. Os galpões, que antes abrigavam fábricas em bairros tipicamente industriais, hoje são transformados em condomínios para as classes média e alta. Nas áreas de antigas fazendas, surgem condomínios fechados horizontais. Com todas essas
mudanças, ainda seria possível fazer a distinção entre urbano e rural, entre centro e periferia? O Brasil é um país urbano ou rural?
Luiz Prado. Internet: <www.terranobre.com.br>.
Considerando o texto acima, julgue os itens subseqüentes.
Para que algo possa ser definido como música, é necessário que tenha melodia, ritmo e harmonia. Por isso, alguns estilos, como o rap e o repente nordestino, não podem ser corretamente classificados como música.
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As insatisfatórias fronteiras entre o Brasil urbano e o Brasil rural
As cidades brasileiras vêm passando por uma reestruturação. A febre de construção de edifícios de luxo já não se restringe a áreas nobres ou centrais. Os galpões, que antes abrigavam fábricas em bairros tipicamente industriais, hoje são transformados em condomínios para as classes média e alta. Nas áreas de antigas fazendas, surgem condomínios fechados horizontais. Com todas essas
mudanças, ainda seria possível fazer a distinção entre urbano e rural, entre centro e periferia? O Brasil é um país urbano ou rural?
Luiz Prado. Internet: <www.terranobre.com.br>.
Considerando o texto acima, julgue os itens subseqüentes.
Os estilos musicais são, muitas vezes, associados aos espaços geográficos. O rap tem sido associado à periferia dos grandes centros urbanos; a música sertaneja, à zona rural e a música erudita, à zona urbana. No entanto, o gosto, o consumo e a produção musical podem extrapolar os limites geográficos.
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