Segundo constatamos em diversos autores no campo dos Estudos Culturais, o conceito “artefatos” não se refere apenas a materialismos culturais, mas àquilo que na cultura constitui produções de sujeito que tem seu próprio modo de ser, ver, entender e transformar o mundo (Strobel, 2008). De acordo com a informação acima, analise os itens a seguir buscando identificar quais deles são artefatos culturais do povo surdo.

I. Experiência visual e literatura surda.

II. Desenvolvimento linguístico e política.

III. Família e vida social e esportiva.

IV. Artes visuais e fonológicas.

Assinale

Sobre surdez e o sujeito surdo, analise as afirmativas a seguir.

I. Os sujeitos surdos não diferenciam uns dos outros pelo grau de surdez.

II. A surdez é vista como uma deficiência de acordo com o viés cultural.

III. O surdo, quando não é obrigado a olhar-se como ouvinte, se enquadra nos moldes ouvintistas. IV. O tipo de surdez pode ser condutiva, neurossensorial ou mista.

Assinale

Sobre os fatos na história da educação de surdos, é correto afirmar que

Em 1994, a Declaração de Salamanca proclama que as escolas regulares com orientação inclusiva constituem os meios mais eficazes de combater atitudes discriminatórias e que “as escolas deveriam acomodar todas as crianças independentemente de suas condições físicas, intelectuais, sociais, emocionais, linguísticas ou outras” (BRASIL, 2006, p.330).

Sobre este grande evento, um grupo em especial sofreu consequências desastrosas do ponto de vista linguístico e nos dias atuais critica a Declaração de Salamanca. Indique-os.