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Atualmente, temos visto na televisão, nos jornais impressos e nas diversas mídias sociais um debate sobre a concessão ou não de anistia aos condenados pela ação de 8 de janeiro de 2023. Em tempos anteriores, tivemos a aprovação da Lei nº 6.683/79, sancionada por João Batista Figueiredo, último governante do período da ditadura militar (1964–1985), que estabeleceu a anistia de 1979. Sobre a anistia de 1979, é correto afirmar que:
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"Quase uns trezentos homens sufocavam-no porão do
Brigue "Palhaço" ancorado nas ânforas do porto de
Belém do Pará quando a gritaria começou. Berravam por
água e por ar. Asfixiavam-se. Eram do 2º Regimento de
Artilharia de Belém que se insurgiram contra a junta
governativa em outubro de 1823. Quem os prendeu e os
removeu para a masmorra flutuante foi o comandante
Greenfell, um daqueles oficias ingleses contratados por
D. Pedro |, que lá estava para assegurar a integração do
Grão-Pará ao Brasil recém independente.
...a tripulação da improvisada galé os acalmou a tiros e à noite espargiu sobre eles, ainda empilhados lá embaixo, uma nuvem de cal. Na contagem matinal do dia seguinte, no dia 22, só dera com 4 vivos. Dias depois restou só um, João Tapuia. Morreram 252 milicianos e praças sufocados pela asfixia. Um pavor acometeu o Pará. O interior ferveu. Gente comum morreu como bicho. Brigadeiro Soares Andreia em relatório ao Ministro da Guerra, Belém do Pará 1836.". (BECHARA, Nazira e ARANHA, Ocimar. Coleção Novo Curupira. Editora Amazônica, Belém,2009, p169)
O episódio acima descrito por Soares Andreia é conhecido como a Tragédia do Brigue Palhaço e ocorreu:
...a tripulação da improvisada galé os acalmou a tiros e à noite espargiu sobre eles, ainda empilhados lá embaixo, uma nuvem de cal. Na contagem matinal do dia seguinte, no dia 22, só dera com 4 vivos. Dias depois restou só um, João Tapuia. Morreram 252 milicianos e praças sufocados pela asfixia. Um pavor acometeu o Pará. O interior ferveu. Gente comum morreu como bicho. Brigadeiro Soares Andreia em relatório ao Ministro da Guerra, Belém do Pará 1836.". (BECHARA, Nazira e ARANHA, Ocimar. Coleção Novo Curupira. Editora Amazônica, Belém,2009, p169)
O episódio acima descrito por Soares Andreia é conhecido como a Tragédia do Brigue Palhaço e ocorreu:
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Os incas constituíam um extenso império, quando aqui
chegaram os conquistadores espanhóis, chefiados por
Pizarro em 1531, despertando sua civilizado um
fascínio nos cronistas espanhóis o que gerou uma
grande quantidade de documentos histéricos produzidos nas fases da conquista e colonização. Sobre a
civilização inca é correto afirmar que:
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Dentre as metodologias atuais usadas para o ensino da
disciplina de História temos a utilizagdo de documentos.
Sobre eles é correto afirmar que:
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A data oficial do aniversário do município de Novo
Horizonte, feriado municipal, é:
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Antes de receber a denominação atual, o território passou
por diferentes nomes, relacionados a práticas culturais e
decisões administrativas. Nesse sentido, é correto afirmar que
o nome “Pito Aceso” surgiu:
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A colonização das terras que deram origem ao município de
Novo Horizonte está vinculada à atuação de agentes privados e
ao fluxo de colonizadores. Nesse sentido, é correto afirmar que
o processo inicial de ocupação do território ocorreu:
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Assinale a alternativa que apresenta corretamente o papel do uso de diferentes fontes históricas no
ensino de História.
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No estudo da História Contemporânea como ponto de partida para a compreensão de períodos mais
antigos, alguns erros metodológicos podem ocorrer. Relacione cada expressão historiográfica ao seu
respectivo significado.
I. Anacronismo II. Voluntarismo teórico III. Descritivismo nominalista
a) Cobrar dos agentes do passado valores que são contemporâneos nossos
b) Aplicar teorias e sistemas ideológicos a priori para explicar o passado, desconsiderando processos sociais específicos e concretos.
c) Um risco muito comum ao estudo enviesado da História do Cotidiano que consiste em supervalorizar o anedótico e o factual.
Indique a alternativa que estabelece as relações corretamente.
I. Anacronismo II. Voluntarismo teórico III. Descritivismo nominalista
a) Cobrar dos agentes do passado valores que são contemporâneos nossos
b) Aplicar teorias e sistemas ideológicos a priori para explicar o passado, desconsiderando processos sociais específicos e concretos.
c) Um risco muito comum ao estudo enviesado da História do Cotidiano que consiste em supervalorizar o anedótico e o factual.
Indique a alternativa que estabelece as relações corretamente.
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Assinale a alternativa que expressa corretamente a orientação fundamental presente no ensino de
História ao lidar com acontecimentos do passado.
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