Ao apresentar a fenomenologia, Danilo Marcondes afirma,

em seu livro Iniciação à História da Filosofia, que Husserl

"...considera sua tarefa basicamente como descritiva dos

elementos mais básicos de nossa experiência". Husserl via

a filosofia como uma "ciência rigorosa" e atribuía à teoria do

conhecimento um lugar central em seu pensamento. Esta

proposta se realiza através de uma

Em sua reflexão sobre a tradição filosófica, Heidegger utiliza a expressão "esquecimento do ser" para referir-se ao extravio da metafísica ocidental, que consiste em pensar o ser em função do ente. Tal extravio tem seu início com

Em A Ideologia Alemã, Marx e Engels argumentam que as representações, o pensamento e o comércio intelectual dos homens, de modo mais imediato, são

A tese, defendida por Wittgenstein no Tractatus, segundo a qual "a filosofia tem por objetivo a elucidação lógica dos pensamentos" é representativa de um movimento filosófico que buscou

Na Crítica da Razão Pura, Kant assevera que uma das utilidades de seu empreendimento crítico consiste em

Para Kant, a proposição de que toda mudança tem que ter uma causa é

Na Genealogia da Moral, Nietzsche investiga o ideal ascético e conclui que

Para a maioria das teorias contratualistas do direito e da ordem social, um princípio fundamental seria o da alienação da liberdade dos súditos em nome de um poder soberano. Uma crítica radical a este princípio é o ponto de partida da Teoria de

Para Hobbes, o "corpo social", principal objeto de estudo da filosofia política, é