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Foram encontradas 7.299 questões.

Respondida

908215 Ano: 2012
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Professor - Filosofia
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Correntes Filosóficas e Autores

Enunciado 908215-1

A

se trata de uma concepção fortemente ancorada em pressupostos teológicos.

B

sua teoria foi decisivamente impulsionada por Galileu, Newton e Descartes.

C

foi a base da teoria imaterialista formulada pelo filósofo empirista Berkeley.

D

as explicações mecanicistas são incompatíveis com a revolução científica.

E

ele consiste em um princípio fundamental do método platônico de conhecimento.

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Qual o problema da questão?

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Respondida

908214 Ano: 2012
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Professor - Filosofia
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Correntes Filosóficas e AutoresPositivismoRené Descartes

Enunciado 908214-1

A

da iluminação da alma humana pela alma divina.

B

do esclarecimento do cogito pelo gênio maligno.

C

de meditações intuitivas e inconscientes.

D

da utilização de um método adequado para o pensamento.

E

da formulação de silogismos aristotélicos.

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Qual o problema da questão?

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Respondida

908213 Ano: 2012
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Professor - Filosofia
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Filosofia CristãA Experiência do Sagrado

Enunciado 908213-1

A

é uma substância metafísica, tanto quanto o Bem.

B

é uma entidade historicamente variável e relativa.

C

pode ser combatido por meio do aperfeiçoamento intelectual.

D

é uma patologia emocional a ser curada pelo remédio certo.

E

manifesta-se como desvio ou corrupção em relação à vontade divina.

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Qual o problema da questão?

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Respondida

908212 Ano: 2012
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Professor - Filosofia
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Filosofia e a Grécia AntigaPlatão
Filosofia e a Grécia AntigaAristóteles

Enunciado 908212-1

A

passa pela introdução de modificações na concepção platônica de existência do mundo inteligível.

B

ocorreu mediante a introdução de elementos materialistas que modificaram as concepções platônicas.

C

consistiu em uma forte valorização pelos neoplatônicos do mundo sensível antes depreciado por Platão.

D

ocorreu mediante a completa rejeição pelos neoplatônicos da tese platônica de existência de um mundo inteligível.

E

passa pela rejeição, por parte dos neoplatônicos, de qualquer dimensão mística ou espiritualizante na filosofia.

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Qual o problema da questão?

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Respondida

908211 Ano: 2012
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Professor - Filosofia
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Conceitos Filosóficos
Filosofia e a Grécia AntigaAristóteles

Enunciado 908211-1

A

a ambas é central a valorização das coisas sensíveis como entidades autosuficientes para o estabelecimento da verdade.

B

nos dois casos prevalece uma concepção teológica relacionada ao conhecimento do ser superior a todos os seres.

C

o primeiro conceito caracteriza a Metafísica como teologia, e o segundo conceito caracteriza a Metafísica como ontologia.

D

nos dois casos a verdade das coisas é considerada inseparável de um método relativístico para o conhecimento.

E

os parâmetros adotados por ambas pressupõem a impossibilidade de estabelecimento da universalidade.

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Qual o problema da questão?

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Respondida

908210 Ano: 2012
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Professor - Filosofia
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Filosofia e a Grécia Antiga

Enunciado 908210-1

A

um estilo comunicativo a ser superado pelo método dialético expressado nos diálogos socráticos.

B

um lugar privilegiado, uma vez que o relativismo linguístico é uma das bases da metafísica platônica.

C

uma diretriz que possibilitou a diferenciação entre a aparência das coisas empíricas e a essência inteligível.

D

a definição dos parâmetros mediadores entre os preconceitos da caverna e a unidade do bem e da verdade.

E

o caminho para o estabelecimento do estilo retórico do governante-filósofo na república platônica.

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Qual o problema da questão?

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Respondida

908209 Ano: 2012
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Professor - Filosofia
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Filosofia e a Grécia Antiga
Filosofia Brasileira

Enunciado 908209-1

A

a defesa das contradições heraclitianas como conteúdo essencial da esfera inteligível da realidade.

B

a definição do Bem e da verdade acessível ao pensamento como entidade contraditória.

C

o estabelecimento de um método relativista e ancorado em contextos históricos para o conhecimento da realidade.

D

a valorização das concepções parmenidianas como expressão das aparências do mundo sensível.

E

uma dicotomia entre as propriedades variáveis das coisas sensíveis e o caráter absoluto do mundo inteligível.

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Qual o problema da questão?

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Respondida

908208 Ano: 2012
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Professor - Filosofia
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Filosofia e a Grécia AntigaMito e Filosofia
Filosofia e a Grécia AntigaPlatão

Enunciado 908208-1

A

pela defesa de uma rigorosa separação entre a esfera da política e a esfera da filosofia.

B

por definir proposições instrumentais para o agir político, antecipando as estratégias maquiavélicas.

C

por identificar as coisas empíricas como sendo em si mesmas dotadas de sua própria verdade.

D

pela definição de uma esfera suprassensível que contém as formas perfeitas, necessárias e universais das coisas.

E

por entender os preconceitos e condicionamentos do mundo sensível como esfera virtuosa e justa.

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908207 Ano: 2012
Disciplina: Filosofia
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Professor - Filosofia
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Filosofia PolíticaA Política Grega (A República de Platão e a Política de Aristóteles)

Enunciado 908207-1

A

um percurso lógico que busca alcançar a verdade por meio de silogismos.

B

uma configuração crítica que procura dissipar as aparências do mundo sensível.

C

um caminho percorrido pelo filósofo em direção às sombras da caverna platônica.

D

um método de crítica à universalidade contida na esfera inteligível das ideias.

E

um método racional produzido pelos sofistas para o estabelecimento da verdade.

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Respondida

904993 Ano: 2012
Disciplina: Filosofia
Banca: ENEM
Orgão: ENEM

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Participante Regular
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Filosofia Política

Não ignoro a opinião antiga e muito difundida de que o que acontece no mundo é decidido por Deus e pelo acaso. Essa opinião é muito aceita em nossos dias, devido às grandes transformações ocorridas, e que ocorrem diariamente, as quais escapam à conjectura humana. Não obstante, para não ignorar inteiramente o nosso livre-arbítrio, creio que se pode aceitar que a sorte decida metade dos nossos atos, mas [o livre-arbítrio] nos permite o controle sobre a outra metade.

MAQUIAVEL, N. O Príncipe. Brasília: EdUnB, 1979 (adaptado).

Em O Príncipe, Maquiavel refletiu sobre o exercício do poder em seu tempo. No trecho citado, o autor demonstrao vínculo entre o seu pensamento político e o humanismo renascentista ao

A

valorizar a interferência divina nos acontecimentos definidores do seu tempo.

B

rejeitar a intervenção do acaso nos processos políticos.

C

afirmar a confiança na razão autônoma como fundamento da ação humana.

D

romper com a tradição que valorizava o passado como fonte de aprendizagem.

E

redefinir a ação política com base na unidade entre fé e razão.

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