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Foram encontradas 7.215 questões.

3248629 Ano: 2015
Disciplina: Filosofia
Banca: UFMA
Orgão: IF-MA
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Kant tem um papel relevante não apenas na história da filosofia, bem como, deixou seu legado na história da estética, especialmente por ter criado um novo paradigma no que se refere ao subjetivismo em relação ao belo. Das assertivas abaixo relacionadas, embora apresentadas de forma simplificada, a que se encaixa no pensamento kantiano acerca do tema é:

 

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3248628 Ano: 2015
Disciplina: Filosofia
Banca: UFMA
Orgão: IF-MA
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Com a seguinte afirmação na “Crítica da Razão Pura”: “Nenhum conhecimento em nós precede a experiência, e todo o conhecimento começa com ela. Mas embora todo o nosso conhecimento comece com a experiência, nem por isso todo ele se origina justamente da experiência”, o filósofo alemão Immanuel Kant (1724-1804) pretende

 

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3248627 Ano: 2015
Disciplina: Filosofia
Banca: UFMA
Orgão: IF-MA
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Considerando-se tratar-se o conhecimento científico de um processo desencadeado progressivamente em função do devir a ser, que emerge da coexistência ou da relação entre teoria e prática; sendo que a prática é o fundamento da teoria, é CORRETO dizer que

 

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3248625 Ano: 2015
Disciplina: Filosofia
Banca: UFMA
Orgão: IF-MA
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De acordo com o filósofo alemão Jürgen Habermas (1929-), a sociedade moderna depende não apenas de avanços tecnológicos, mas também da capacidade de criticar e pensar coletivamente sobre as próprias tradições. A razão, diz ele, está no centro das comunicações cotidianas.

Sendo assim, é VERDADEIRO afirmar que para Habermas:

 

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3248623 Ano: 2015
Disciplina: Filosofia
Banca: UFMA
Orgão: IF-MA
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O filósofo alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900) buscou por meio do seu procedimento ou método genealógico sobre a investigação da moral mostrar que

 

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3248622 Ano: 2015
Disciplina: Filosofia
Banca: UFMA
Orgão: IF-MA
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Ao discorrer sobre os fundamentos essenciais de uma ética que deve orientar toda a conduta moral do sujeito, o filósofo grego Aristóteles (384-322 a.C.) apresenta o que ficou conhecido como a teoria da mediana, segundo a qual toda virtude é boa quando é controlada no seu excesso e na sua falta; ou seja, ser virtuoso é caminhar no justo meio entre dois extremos, porque os extremos podem levar ao vício. Nesse sentido, pode-se concluir que o sinônimo de teoria mediana é

 

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3248621 Ano: 2015
Disciplina: Filosofia
Banca: UFMA
Orgão: IF-MA
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Na Grécia antiga, livre mesmo era o cidadão, porque gozava de toda liberdade política. Estavam excluídos assim da vida política as crianças, mulheres e escravos já que se ocupavam com várias atividades práticas. Já o cidadão, além de exercer o poder familiar, na companhia de outros homens, decidia no espaço público os destinos da cidade (pólis). Com base nessa forma de estratificação social, pode-se concluir que

 

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3248620 Ano: 2015
Disciplina: Filosofia
Banca: UFMA
Orgão: IF-MA
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É atribuído ao filósofo Sócrates (c.470-399 a.C) a criação do método filosófico conhecido como maiêutica. Para muitos, Sócrates ao criar este método filosófico teria se inspirado na profissão da mãe que era parteira, ou seja, uma mulher que ajudava outras a dar a luz aos seus filhos. Em linhas gerais, a maiêutica era

 

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3248619 Ano: 2015
Disciplina: Filosofia
Banca: UFMA
Orgão: IF-MA
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Enquanto as primeiras sociedades buscavam respostas para as questões fundamentais da vida humana na religião, os pré-socráticos, por volta do séc. VI a.C., começaram a buscar respostas baseadas na razão em lugar da convenção. Pela sua forma de agir e pensar, pode-se afirmar que

 

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3248618 Ano: 2015
Disciplina: Filosofia
Banca: UFMA
Orgão: IF-MA
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Considere a visão de Maquiavel sobre o poder político.

I. O bom príncipe é aquele que age de acordo com os valores concebidos pela moderna concepção de virtude moral, levando em consideração, principalmente, a lealdade, a piedade e a sabedoria.

II. O soberano não pode ser limitado pela moralidade, mas deve fazer o que for necessário para assegurar a sua própria glória e o sucesso do Estado que governa.

III. O sucesso político de um príncipe dependerá da sua capacidade em agir conforme a virtú, considerada por ele como os poderes e funções que diziam respeito ao domínio público.

É CORRETO o que se afirma em:

 

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