A pergunta formulada por Ferreira Gullar na estrofe final do poema enseja uma ampla discussão, cabendo ao leitor

Tanto do texto crítico de Antonio Candido como do poema de Ferreira Gullar é correto deduzir a possibilidade de uma operação dialética de participação, tal como sugerem as seguintes passagens:

I. (...) a estrutura da obra é virtualmente independente (...)

II. (...) assimilou a dimensão social como fator de arte.

III. (...) explicava [a obra] pelos fatores externos (...)

IV. (...) uma parte de mim / é todo mundo; / outra parte é ninguém (...)

V. Traduzir uma parte / outra parte / - que é uma questão / de vida ou morte (...)

Atende ao enunciado o que está APENAS em

O poema de Ferreira Gullar está construído segundo uma estruturação marcada por grande regularidade, para a qual concorrem os seguintes procedimentos:

Em seu excerto, como aliás ocorre ao longo dos ensaios de seu livro Literatura e sociedade, Antonio Candido considera uma interpretação dialeticamente íntegra da obra de arte a operação de leitura pela qual

Uma leitura atenta do fragmento crítico de Antonio Candido e do poema de Ferreira Gullar permitirá formular a seguinte relação comparativa entre esses textos:

Afirma-se com correção que:

Numa atividade de leitura do conto, um aluno comenta que não entendeu quase nada do que está escrito em Vai muitas vezes à burra, que está na alcova de dormir, com o único fim de fartar os olhos nos rolos de ouro e maços de títulos.

Levando em conta os estudos linguísticos, discursivos e pedagógicos contemporâneos, o professor deve enfrentar a questão apoiado em conceitos que dêem consistência à sua prática no processo de formação de leitores. Entre eles, o único que deve ser rejeitado, por sua natureza equivocada, é:

Uma análise consistente dos excertos autoriza o seguinte comentário:

O cotejo dos excertos do autor brasileiro (MA) e do autor português (EQ), articulado a conhecimentos prévios, legitima a afirmação de que os trechos podem ser examinados

Dado que um texto pode revelar os ideais e concepções de um grupo social numa determinada época, é correto afirmar que o excerto de Machado de Assis deixa entrever que, no Segundo Reinado brasileiro,