Segundo a teoria piagetiana, o chamado jogo de regras, que se inicia na criança por volta dos 7-8 anos, como estrutura de organização do coletivo, e se desenvolve até a idade adulta nos jogos de rua, jogos tradicionais, folguedos populares e danças dramáticas, favorece o(a):

A partir da década de 1960, os pensadores de teatro começaram a dirigir um olhar pedagógico sobre suas encenações, passando a considerar, dentro do processo criativo, uma investigação sobre corpo e voz do ator e suas relações com o espaço e o ritmo da cena. A relação entre prática e ensino de teatro se transforma, gerando metodologias que se acomodam a esse novo olhar, caracterizado por:

No final do século XX, surge o chamado teatro pós-dramático, que se revela cada vez mais presente na contemporaneidade, com amplas pesquisas, criações cênicas no exterior e em território brasileiro. A característica que NÃO descreve esse modelo de teatro é a:

As capacidades que poderão ser desenvolvidas pelo aluno na linguagem teatro como comunicação e produção coletiva são:

De acordo com esse documento, cada tipo de conteúdo da área de artes deverá ser ensinado em três eixos da experiência de aprendizagem significativa dos alunos. Nesse sentido, esses eixos consistem nas experiências do:

A área de artes, que se refere às disciplinas artes visuais, música, teatro e dança, visa à formação artística e estética do aluno, estimulando-o a:

Esteban (2014) aponta a existência de um descompasso entre o projeto educacional em curso, no que se refere à avaliação educacional, pensado sob uma ótica monocultural, e a dinâmica social de nosso país, cuja sociedade é essencialmente pluricultural, além de desigual. É correto afirmar que esse projeto em questão:

Leia a charge a seguir:

O debate sobre questões de gênero na escola tem como um de seus objetivos colocar em pauta atribuições de gênero na busca por igualdade de oportunidades, tanto na escola quanto no conjunto da vida social – acesso e permanência na escola, acesso ao mundo do trabalho, divisão igualitária de tarefas e responsabilidades domésticas. O tema tem causado muita polêmica, mas há amparo legal, na medida em que a lei nº 9.394/1996 estabelece que a educação deve:

Oliveira e Sussekind (2017) apresentam o currículo como criação a partir dos cotidianos, definindo-o como:

Tendo em vista as contribuições da história e da cultura africana, indígena e afro-brasileira, e o exposto por Gomes (2012), é preciso praticar currículos que: