Sobre o ensino de Ciências alinhado à BNCC, este deve ser feito com vistas a: I. Proporcionar aos alunos o contato com os processos da investigação científica, com a adoção da abordagem investigativa como elemento central da formação. II. Proporcionar aos alunos o contato com processos, práticas e procedimentos da investigação científica para que eles sejam capazes de intervir na sociedade. III. Desenvolver o letramento científico ao longo do ensino fundamental. IV. Valorizar as vivências e os interesses dos estudantes sobre o mundo natural e tecnológico. V. Desenvolver aulas em que os alunos apenas testem os conceitos, sem a necessidade de um trabalho coletivo.
Assinale a alternativa CORRETA.

O Ensino Fundamental, com nove anos de duração, é a etapa mais longa da Educação Básica, atendendo estudantes entre 6 e 14 anos de idade. Há, portanto, crianças e adolescentes que, ao longo desse período, passam por uma série de mudanças relacionadas a aspectos físicos, cognitivos, afetivos, sociais, emocionais, entre outros. Essas mudanças impõem desafios à elaboração de currículos para essa etapa de escolarização, de modo a superar as rupturas que ocorrem na passagem não somente entre as etapas da Educação Básica, mas também entre as duas fases do Ensino Fundamental: Anos Iniciais e Anos Finais. Sobre a transição da educação infantil para o ensino fundamental, assinale a alternativa INCORRETA.

A BNCC, no caso de Língua Portuguesa, organiza as práticas de linguagem em categorias, sendo Leitura/escuta, Escrita, Oralidade e Análise linguística/semiótica. Pensando na ação pedagógica voltada para a alfabetização, elas podem ser assim compreendidas, EXCETO.

Na unidade temática curricular “a noção de espaço público e privado”, podem ser desenvolvidas várias habilidades com os alunos como:
I. Mapear os espaços públicos no lugar em que vivem (ruas, praças, escolas, hospitais, prédios da prefeitura e da câmara de vereadores etc.) e identificar suas funções. II. Identificar as diferenças entre o espaço doméstico, os espaços públicos e as áreas de conservação ambiental, compreendendo a importância dessa distinção. III. Identificar diferenças entre formas de trabalho realizadas na cidade e no campo, considerando também o uso da tecnologia nesses diferentes contextos. IV. Comparar as relações de trabalho e lazer do presente com as de outros tempos e espaços. V. Entender criticamente o lugar em que vivem.
Assinale a alternativa CORRETA.

Na temática curricular “a comunidade e seus registros”, podem ser trabalhadas várias habilidades com os alunos como:
I. Reconhecer espaços de sociabilidade e identificar os motivos que aproximam e separam as pessoas em diferentes grupos sociais ou de parentesco. II. Selecionar e compreender o significado de objetos e documentos pessoais como fontes de memórias e histórias nos âmbitos pessoal, familiar, escolar e comunitário. III. Compilar histórias da família e/ou da comunidade registradas em diferentes fontes. IV. Reconhecer entre os diferentes grupos sociais as diferenças econômicas e sociais. V. Identificar diferentes formas de trabalho existentes na comunidade em que vive, seus significados, suas especificidades e suas importâncias.
Assinale a alternativa CORRETA.

A leitura do mundo é fundamental para que todos nós, que vivemos em sociedade, possamos exercitar nossa cidadania. Em relação à temática curricular “o sujeito e seu lugar no mundo”, analise as afirmativas a seguir:
I. Para romper com a prática tradicional da sala de aula, não adianta apenas a vontade do professor, é preciso que haja concepções teórico-metodológicas capazes de permitir o reconhecimento do saber do outro, a capacidade de ler o mundo da vida e reconhecer a sua dinamicidade, superando o que está posto como verdade absoluta. II. O espaço não pode ser estudado como neutro, pois a noção de espaço que a criança desenvolve não é um processo natural e aleatório. III. A noção de espaço é construída socialmente e a criança vai ampliando e complexificando o seu espaço vivido concretamente. IV. Do estudo da localidade emergem saberes históricos, geográficos, políticos, entre outros. V. A capacidade de interlocução (de saber ouvir, falar, observar, analisar, compreender) pode ser desenvolvida desde a educação infantil, e tornar-se assim um método de estudo – de fazer a leitura do mundo.
Assinale a alternativa CORRETA.

mundo” da BNCC, focalizam-se as noções de pertencimento e identidade. No Ensino Fundamental – Anos Iniciais, busca-se ampliar as experiências com o espaço e o tempo vivenciadas pelas crianças em jogos e brincadeiras na Educação Infantil, por meio do aprofundamento de seu conhecimento sobre si mesmo e de sua comunidade, valorizando-se os contextos mais próximos da vida cotidiana. Analise as afirmativas a seguir:
I. Nessa unidade temática objetiva-se que as crianças percebam e compreendam a dinâmica de suas relações sociais, identificando-se com a sua comunidade e respeitando os diferentes contextos socioculturais. II. Ao tratar do conceito de espaço, estimula-se o desenvolvimento das relações espaciais topológicas, projetivas e euclidianas, além do raciocínio geográfico. III. Nessa unidade temática de raciocínio geográfico espera-se que as crianças construam sua identidade relacionando-se com o outro (sentido de alteridade); valorizem as suas memórias e marcas do passado vivenciadas em diferentes lugares. IV. No Ensino Fundamental – Anos Finais, procura-se expandir o olhar para a relação do sujeito com contextos mais amplos, considerando temas políticos, econômicos e culturais do Brasil e do mundo. V. O estudo da Geografia constitui-se em uma busca do lugar de cada indivíduo no mundo, valorizando a sua individualidade e, ao mesmo tempo, situando-o em uma categoria mais ampla de sujeito social: a de cidadão ativo, democrático e solidário.
Assinale a alternativa CORRETA.

Intolerância religiosa é um termo que descreve a falta de habilidade ou vontade em reconhecer e respeitar diferenças ou crenças religiosas de terceiros. Desde 2007, o dia 21 de janeiro marca o Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa, instituída pela Presidência da República por meio da Lei N.º 11.635/07, a data rememora o dia do falecimento da ialorixá Mãe Gilda, vítima de intolerância por ser praticante de religião de matriz africana. A sacerdotisa foi acusada de charlatanismo, teve a casa atacada e pessoas da comunidade foram agredidas. Ela faleceu no dia 21 de janeiro de 2000, vítima de infarto. Sobre as manifestações religiosas, crenças religiosas e filosofia de vida, analise as afirmativas a seguir:
I. A intolerância religiosa se traduz na atitude da pessoa inconformada com a consciência e a crença esposadas por outro ser humano, a tentar impor-lhe a sua própria consciência e crença que se afigura absurdo desmotivado, inútil e ofensor à liberdade fundamental de cada pessoa humana. II. A Constituição Federal de 1988, em seu art. 5º, inciso VI, preceitua que é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias. III. O Pacto Internacional dos Direitos Civis e Políticos assegura que nenhuma pessoa poderá ser submetida a medidas coercitivas que possam restringir sua liberdade de ter ou de adotar uma religião ou crença de sua escolha. IV. A Lei N.º 12.288/2010 que aprova o Estatuto da Igualdade Racial assegura o direito à liberdade de consciência e de crença e ao livre exercício dos cultos religiosos de matriz africana. V. A legislação que confere a liberdade de crença religiosa às pessoas, além de proteção e respeito às manifestações religiosas, a laicidade do Estado deve ser buscada, afastando a possibilidade de interferência de correntes religiosas em matérias sociais, políticas, culturais etc.
Assinale a alternativa CORRETA.

Sobre identidade e alteridade, analise as afirmativas sobre as principais ações para o sistema de ensino municipal em relação as diretrizes curriculares nacionais para educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira, africana e indígena.
I. Apoiar as escolas para implementação das leis 10.639/2003 e 11.645/2008. II. Orientar as equipes gestoras e técnicas das secretarias de educação para a implementação das leis 10.639/03 e Lei 11.645/08. III. Realizar consultas junto às escolas, gerando relatório anual a respeito das ações de implementação das diretrizes curriculares nacionais para educação das relações étnicoraciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana. IV. Criar equipes técnicas permanentes para os assuntos relacionados à diversidade, incluindo a educação das relações étnicoraciais. V. Participar dos fóruns de educação e diversidade étnico-racial.
Assinale a alternativa CORRETA.

Sobre identidade e alteridade as diretrizes curriculares nacionais para educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira, africana e indígena, analise as afirmativas sobre as atribuições dos sistemas de ensino.
I. Incorporar os conteúdos para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana em todos os níveis, etapas e modalidades dos sistemas de ensino. II. Criar programas de formação continuada de profissionais da educação, com base na educação das relações étnico-raciais. III. Realizar levantamento de conteúdos de educação das relações étnico-raciais e o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana. IV. Fomentar a produção de materiais didáticos e paradidáticos que atendam ao disposto pelas diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais. V. Realizar avaliação diagnóstica sobre a abrangência e a qualidade da implementação das Leis 10.639/2003 e 11.645/2008 na educação básica.
Assinale a alternativa CORRETA.