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LIDANDO COM O TEMPO OU ADMINISTRANDO O TEMPO
Muito antes de Albert Einstein e da Teoria da Relatividade, já conhecíamos a característica relativa do tempo. Quem
nunca sentiu na pele o quanto demora a se concretizar algo que almeja muito ou quão fugaz não foi um evento em que se
estava cercado de pessoas queridas?
Quer ser uma pessoa de sucesso? Aprenda a lidar com o tempo e a administrá-lo. Vale a pena mencionar um
excelente texto de Raduan Nassar: “O tempo é o maior tesouro de que um homem pode dispor. Não tem começo nem fim.
Onipresente, o tempo está em tudo. Existe tempo nas cadeiras onde sentamos, nos móveis da família, nas paredes, na água
que bebemos(...)
Rico só é o homem que aprendeu, piedoso e humilde, a conviver com o tempo, aproximando-se dele com ternura,
não contrariando suas disposições, não se rebelando contra seu curso, não irritando sua corrente, estando atento para seu
fluxo, brindando antes com sabedoria para receber dele os favores e não a sua ira.
(...)
Na conta do tempo, não pode deixar de haver espaço para o lazer, para a atividade física e para exercitar a sua fé.”
DOUGLAS, William. Sabedoria para Vencer. 2021. p.141-142.
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LIDANDO COM O TEMPO OU ADMINISTRANDO O TEMPO
Muito antes de Albert Einstein e da Teoria da Relatividade, já conhecíamos a característica relativa do tempo. Quem
nunca sentiu na pele o quanto demora a se concretizar algo que almeja muito ou quão fugaz não foi um evento em que se
estava cercado de pessoas queridas?
Quer ser uma pessoa de sucesso? Aprenda a lidar com o tempo e a administrá-lo. Vale a pena mencionar um
excelente texto de Raduan Nassar: “O tempo é o maior tesouro de que um homem pode dispor. Não tem começo nem fim.
Onipresente, o tempo está em tudo. Existe tempo nas cadeiras onde sentamos, nos móveis da família, nas paredes, na água
que bebemos(...)
Rico só é o homem que aprendeu, piedoso e humilde, a conviver com o tempo, aproximando-se dele com ternura,
não contrariando suas disposições, não se rebelando contra seu curso, não irritando sua corrente, estando atento para seu
fluxo, brindando antes com sabedoria para receber dele os favores e não a sua ira.
(...)
Na conta do tempo, não pode deixar de haver espaço para o lazer, para a atividade física e para exercitar a sua fé.”
DOUGLAS, William. Sabedoria para Vencer. 2021. p.141-142.
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As histórias de Recife e Olinda possuem uma série de intersecções. Um dos maiores símbolos desses encontros é a
data de aniversário compartilhada. Neste domingo (12), a capital pernambucana e a Marim dos Caetés celebram 486 e 488
anos, respectivamente.
Por quase cinco séculos, as duas percorreram uma trajetória de insurreições, presenciaram o desenvolvimento de um
vasto arcabouço cultural e, sobretudo, assistiram à formação de um povo forte, que resiste, como pode, aos contratempos
intrínsecos à vida metropolitana.
À medida que as duas cidades cresceram, as dimensões da relevância de Recife e Olinda na formação do Brasil
passaram a ser notadas. As irmãs – que possuíram, em diferentes momentos históricos, o título de capital do estado de
Pernambuco – estão entre as seis cidades mais antigas do país, sendo Recife a mais velha entre as capitais estaduais.
Mas de onde vem essa inclinação ao ato de resistir? Um dos caminhos para compreender o que justifica esse traço
presente na essência dos moradores das cidades-irmãs implica uma volta no tempo. A longevidade, de acordo com o
historiador George Félix Cabral de Souza, é uma característica que abriu espaço para um sentimento de identificação e
potencializou movimentos de contestação aos poderes centrais.
“Os movimentos de resistência aos poderes centrais são reflexos de uma população que tem raízes muito antigas.
Em 1817, ano da Revolução Pernambucana, por exemplo, o estado já era ocupado há quase 300 anos, o que resultou numa
população muito arraigada à sua terra. Quando isso se mistura ao pensamento iluminista, característico do século XIX, você
tem uma grande explosão de contestação. Tudo isso gerou um sentimento forte de identificação, afirmação identitária, um
bairrismo que virou característica”, explica Cabral de Souza, que é professor e pesquisador da Universidade Federal de
Pernambuco (UFPE) e membro do Instituto Arqueológico, Histórico e Geográfico Pernambucano (IAHGP).
“Outro ponto importante são os conflitos com os holandeses que aconteceram nas duas cidades no século XVII.
Alguns historiadores acreditam que, se não fosse a vitória dos pernambucanos no conflito, a formação de um país de
dimensões continentais, como é o Brasil, não seria viável por causa dessa ruptura”, completa.
O que explica a data de aniversário compartilhada?
Apesar de dividirem a mesma data de aniversário, o dia 12 de março, Recife e Olinda não nasceram no mesmo dia.
Segundo o pesquisador George Félix Cabral de Souza, trata-se de uma convenção que, no fim das contas, aproximou ainda
mais as duas cidades.
“A data de fundação que nós comemoramos hoje foi convencionada por um grupo de historiadores em 1960. Isso foi
definido a partir de um documento, o Foral de Olinda*, que é um documento datado de 12 de março de 1537 que possui
uma menção ao ‘recife dos navios’; essa data ficou definida como a fundação do Recife. Dois anos antes, em 12 de março
de 1535, definiu-se como a data de fundação de Olinda”, conta o pesquisador, ressaltando que a definição não foi consenso
entre os historiadores da época.
Disponível em: https://www.folhape.com.br/noticias/olinda-e-recife-uma-historia-de-resistencias-e/261462/ Acesso em
20/09/2024.
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As histórias de Recife e Olinda possuem uma série de intersecções. Um dos maiores símbolos desses encontros é a
data de aniversário compartilhada. Neste domingo (12), a capital pernambucana e a Marim dos Caetés celebram 486 e 488
anos, respectivamente.
Por quase cinco séculos, as duas percorreram uma trajetória de insurreições, presenciaram o desenvolvimento de um
vasto arcabouço cultural e, sobretudo, assistiram à formação de um povo forte, que resiste, como pode, aos contratempos
intrínsecos à vida metropolitana.
À medida que as duas cidades cresceram, as dimensões da relevância de Recife e Olinda na formação do Brasil
passaram a ser notadas. As irmãs – que possuíram, em diferentes momentos históricos, o título de capital do estado de
Pernambuco – estão entre as seis cidades mais antigas do país, sendo Recife a mais velha entre as capitais estaduais.
Mas de onde vem essa inclinação ao ato de resistir? Um dos caminhos para compreender o que justifica esse traço
presente na essência dos moradores das cidades-irmãs implica uma volta no tempo. A longevidade, de acordo com o
historiador George Félix Cabral de Souza, é uma característica que abriu espaço para um sentimento de identificação e
potencializou movimentos de contestação aos poderes centrais.
“Os movimentos de resistência aos poderes centrais são reflexos de uma população que tem raízes muito antigas.
Em 1817, ano da Revolução Pernambucana, por exemplo, o estado já era ocupado há quase 300 anos, o que resultou numa
população muito arraigada à sua terra. Quando isso se mistura ao pensamento iluminista, característico do século XIX, você
tem uma grande explosão de contestação. Tudo isso gerou um sentimento forte de identificação, afirmação identitária, um
bairrismo que virou característica”, explica Cabral de Souza, que é professor e pesquisador da Universidade Federal de
Pernambuco (UFPE) e membro do Instituto Arqueológico, Histórico e Geográfico Pernambucano (IAHGP).
“Outro ponto importante são os conflitos com os holandeses que aconteceram nas duas cidades no século XVII.
Alguns historiadores acreditam que, se não fosse a vitória dos pernambucanos no conflito, a formação de um país de
dimensões continentais, como é o Brasil, não seria viável por causa dessa ruptura”, completa.
O que explica a data de aniversário compartilhada?
Apesar de dividirem a mesma data de aniversário, o dia 12 de março, Recife e Olinda não nasceram no mesmo dia.
Segundo o pesquisador George Félix Cabral de Souza, trata-se de uma convenção que, no fim das contas, aproximou ainda
mais as duas cidades.
“A data de fundação que nós comemoramos hoje foi convencionada por um grupo de historiadores em 1960. Isso foi
definido a partir de um documento, o Foral de Olinda*, que é um documento datado de 12 de março de 1537 que possui
uma menção ao ‘recife dos navios’; essa data ficou definida como a fundação do Recife. Dois anos antes, em 12 de março
de 1535, definiu-se como a data de fundação de Olinda”, conta o pesquisador, ressaltando que a definição não foi consenso
entre os historiadores da época.
Disponível em: https://www.folhape.com.br/noticias/olinda-e-recife-uma-historia-de-resistencias-e/261462/ Acesso em
20/09/2024.
Observe os itens abaixo:
I. “...e, sobretudo, assistiram à formação de um povo forte, que resiste, como pode, aos contratempos intrínsecos à vida metropolitana.”
II. “À medida que as duas cidades cresceram, as dimensões da relevância de Recife e Olinda na formação do Brasil passaram a ser notadas.”
Sobre o emprego da Crase, assinale a alternativa CORRETA.
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As histórias de Recife e Olinda possuem uma série de intersecções. Um dos maiores símbolos desses encontros é a
data de aniversário compartilhada. Neste domingo (12), a capital pernambucana e a Marim dos Caetés celebram 486 e 488
anos, respectivamente.
Por quase cinco séculos, as duas percorreram uma trajetória de insurreições, presenciaram o desenvolvimento de um
vasto arcabouço cultural e, sobretudo, assistiram à formação de um povo forte, que resiste, como pode, aos contratempos
intrínsecos à vida metropolitana.
À medida que as duas cidades cresceram, as dimensões da relevância de Recife e Olinda na formação do Brasil
passaram a ser notadas. As irmãs – que possuíram, em diferentes momentos históricos, o título de capital do estado de
Pernambuco – estão entre as seis cidades mais antigas do país, sendo Recife a mais velha entre as capitais estaduais.
Mas de onde vem essa inclinação ao ato de resistir? Um dos caminhos para compreender o que justifica esse traço
presente na essência dos moradores das cidades-irmãs implica uma volta no tempo. A longevidade, de acordo com o
historiador George Félix Cabral de Souza, é uma característica que abriu espaço para um sentimento de identificação e
potencializou movimentos de contestação aos poderes centrais.
“Os movimentos de resistência aos poderes centrais são reflexos de uma população que tem raízes muito antigas.
Em 1817, ano da Revolução Pernambucana, por exemplo, o estado já era ocupado há quase 300 anos, o que resultou numa
população muito arraigada à sua terra. Quando isso se mistura ao pensamento iluminista, característico do século XIX, você
tem uma grande explosão de contestação. Tudo isso gerou um sentimento forte de identificação, afirmação identitária, um
bairrismo que virou característica”, explica Cabral de Souza, que é professor e pesquisador da Universidade Federal de
Pernambuco (UFPE) e membro do Instituto Arqueológico, Histórico e Geográfico Pernambucano (IAHGP).
“Outro ponto importante são os conflitos com os holandeses que aconteceram nas duas cidades no século XVII.
Alguns historiadores acreditam que, se não fosse a vitória dos pernambucanos no conflito, a formação de um país de
dimensões continentais, como é o Brasil, não seria viável por causa dessa ruptura”, completa.
O que explica a data de aniversário compartilhada?
Apesar de dividirem a mesma data de aniversário, o dia 12 de março, Recife e Olinda não nasceram no mesmo dia.
Segundo o pesquisador George Félix Cabral de Souza, trata-se de uma convenção que, no fim das contas, aproximou ainda
mais as duas cidades.
“A data de fundação que nós comemoramos hoje foi convencionada por um grupo de historiadores em 1960. Isso foi
definido a partir de um documento, o Foral de Olinda*, que é um documento datado de 12 de março de 1537 que possui
uma menção ao ‘recife dos navios’; essa data ficou definida como a fundação do Recife. Dois anos antes, em 12 de março
de 1535, definiu-se como a data de fundação de Olinda”, conta o pesquisador, ressaltando que a definição não foi consenso
entre os historiadores da época.
Disponível em: https://www.folhape.com.br/noticias/olinda-e-recife-uma-historia-de-resistencias-e/261462/ Acesso em
20/09/2024.
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As histórias de Recife e Olinda possuem uma série de intersecções. Um dos maiores símbolos desses encontros é a
data de aniversário compartilhada. Neste domingo (12), a capital pernambucana e a Marim dos Caetés celebram 486 e 488
anos, respectivamente.
Por quase cinco séculos, as duas percorreram uma trajetória de insurreições, presenciaram o desenvolvimento de um
vasto arcabouço cultural e, sobretudo, assistiram à formação de um povo forte, que resiste, como pode, aos contratempos
intrínsecos à vida metropolitana.
À medida que as duas cidades cresceram, as dimensões da relevância de Recife e Olinda na formação do Brasil
passaram a ser notadas. As irmãs – que possuíram, em diferentes momentos históricos, o título de capital do estado de
Pernambuco – estão entre as seis cidades mais antigas do país, sendo Recife a mais velha entre as capitais estaduais.
Mas de onde vem essa inclinação ao ato de resistir? Um dos caminhos para compreender o que justifica esse traço
presente na essência dos moradores das cidades-irmãs implica uma volta no tempo. A longevidade, de acordo com o
historiador George Félix Cabral de Souza, é uma característica que abriu espaço para um sentimento de identificação e
potencializou movimentos de contestação aos poderes centrais.
“Os movimentos de resistência aos poderes centrais são reflexos de uma população que tem raízes muito antigas.
Em 1817, ano da Revolução Pernambucana, por exemplo, o estado já era ocupado há quase 300 anos, o que resultou numa
população muito arraigada à sua terra. Quando isso se mistura ao pensamento iluminista, característico do século XIX, você
tem uma grande explosão de contestação. Tudo isso gerou um sentimento forte de identificação, afirmação identitária, um
bairrismo que virou característica”, explica Cabral de Souza, que é professor e pesquisador da Universidade Federal de
Pernambuco (UFPE) e membro do Instituto Arqueológico, Histórico e Geográfico Pernambucano (IAHGP).
“Outro ponto importante são os conflitos com os holandeses que aconteceram nas duas cidades no século XVII.
Alguns historiadores acreditam que, se não fosse a vitória dos pernambucanos no conflito, a formação de um país de
dimensões continentais, como é o Brasil, não seria viável por causa dessa ruptura”, completa.
O que explica a data de aniversário compartilhada?
Apesar de dividirem a mesma data de aniversário, o dia 12 de março, Recife e Olinda não nasceram no mesmo dia.
Segundo o pesquisador George Félix Cabral de Souza, trata-se de uma convenção que, no fim das contas, aproximou ainda
mais as duas cidades.
“A data de fundação que nós comemoramos hoje foi convencionada por um grupo de historiadores em 1960. Isso foi
definido a partir de um documento, o Foral de Olinda*, que é um documento datado de 12 de março de 1537 que possui
uma menção ao ‘recife dos navios’; essa data ficou definida como a fundação do Recife. Dois anos antes, em 12 de março
de 1535, definiu-se como a data de fundação de Olinda”, conta o pesquisador, ressaltando que a definição não foi consenso
entre os historiadores da época.
Disponível em: https://www.folhape.com.br/noticias/olinda-e-recife-uma-historia-de-resistencias-e/261462/ Acesso em
20/09/2024.
Observe o fragmento de texto abaixo e os termos nele destacados:
“Tudo isso gerou um sentimento forte de identificação, afirmação IDENTITÁRIA(1) um bairrismo que virou CARACTERÍSTICA”(2) .
Em que alternativa abaixo, a dupla de termos é acentuada seguindo as mesmas regras gramaticais dos termos acima destacados?
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As histórias de Recife e Olinda possuem uma série de intersecções. Um dos maiores símbolos desses encontros é a
data de aniversário compartilhada. Neste domingo (12), a capital pernambucana e a Marim dos Caetés celebram 486 e 488
anos, respectivamente.
Por quase cinco séculos, as duas percorreram uma trajetória de insurreições, presenciaram o desenvolvimento de um
vasto arcabouço cultural e, sobretudo, assistiram à formação de um povo forte, que resiste, como pode, aos contratempos
intrínsecos à vida metropolitana.
À medida que as duas cidades cresceram, as dimensões da relevância de Recife e Olinda na formação do Brasil
passaram a ser notadas. As irmãs – que possuíram, em diferentes momentos históricos, o título de capital do estado de
Pernambuco – estão entre as seis cidades mais antigas do país, sendo Recife a mais velha entre as capitais estaduais.
Mas de onde vem essa inclinação ao ato de resistir? Um dos caminhos para compreender o que justifica esse traço
presente na essência dos moradores das cidades-irmãs implica uma volta no tempo. A longevidade, de acordo com o
historiador George Félix Cabral de Souza, é uma característica que abriu espaço para um sentimento de identificação e
potencializou movimentos de contestação aos poderes centrais.
“Os movimentos de resistência aos poderes centrais são reflexos de uma população que tem raízes muito antigas.
Em 1817, ano da Revolução Pernambucana, por exemplo, o estado já era ocupado há quase 300 anos, o que resultou numa
população muito arraigada à sua terra. Quando isso se mistura ao pensamento iluminista, característico do século XIX, você
tem uma grande explosão de contestação. Tudo isso gerou um sentimento forte de identificação, afirmação identitária, um
bairrismo que virou característica”, explica Cabral de Souza, que é professor e pesquisador da Universidade Federal de
Pernambuco (UFPE) e membro do Instituto Arqueológico, Histórico e Geográfico Pernambucano (IAHGP).
“Outro ponto importante são os conflitos com os holandeses que aconteceram nas duas cidades no século XVII.
Alguns historiadores acreditam que, se não fosse a vitória dos pernambucanos no conflito, a formação de um país de
dimensões continentais, como é o Brasil, não seria viável por causa dessa ruptura”, completa.
O que explica a data de aniversário compartilhada?
Apesar de dividirem a mesma data de aniversário, o dia 12 de março, Recife e Olinda não nasceram no mesmo dia.
Segundo o pesquisador George Félix Cabral de Souza, trata-se de uma convenção que, no fim das contas, aproximou ainda
mais as duas cidades.
“A data de fundação que nós comemoramos hoje foi convencionada por um grupo de historiadores em 1960. Isso foi
definido a partir de um documento, o Foral de Olinda*, que é um documento datado de 12 de março de 1537 que possui
uma menção ao ‘recife dos navios’; essa data ficou definida como a fundação do Recife. Dois anos antes, em 12 de março
de 1535, definiu-se como a data de fundação de Olinda”, conta o pesquisador, ressaltando que a definição não foi consenso
entre os historiadores da época.
Disponível em: https://www.folhape.com.br/noticias/olinda-e-recife-uma-historia-de-resistencias-e/261462/ Acesso em
20/09/2024.
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As estratégias usadas para o tratamento para cessação do tabagismo podem ser divididas em intervenções psicossociais
e tratamento medicamentoso. As intervenções psicossociais incluem aconselhamento, materiais de autoajuda e
abordagem cognitivo-comportamental, com ênfase nesta última, que representa o alicerce principal do tratamento,
conforme os Cadernos de Atenção Básica, nº 40 (Brasil, 2015). Entre as estratégias utilizadas, tem-se a Entrevista
Motivacional (EM).
Sobre ela, analise as afirmativas abaixo:
I. A Entrevista Motivacional (EM) é uma forma de entrevista clínica cujo objetivo é trabalhar e aumentar a motivação do usuário para mudança de comportamento, geralmente referente a mudanças de hábitos de vida e adesão a tratamentos.
II. A Entrevista Motivacional (EM) assume um espírito colaborativo; evocativo e que respeita a autonomia da pessoa.
III. A EM, portanto, nada mais é do que um diálogo entre usuário e profissional da Saúde, que, por meio de estratégias bem definidas, traz o indivíduo para o foco do tratamento em questão.
IV. A EM possui, para isso, quatro princípios orientadores, que são: (1) resistir ao reflexo de consertar as coisas; (2) entender e explorar as motivações do usuário; (3) escutar com empatia e (4) fortalecer o usuário, estimulando a esperança e o otimismo.
V. A EM é baseada, principalmente, em feedbacks constantes realizados nos encontros a cada dois meses.
Está CORRETO o que se afirma em
Sobre ela, analise as afirmativas abaixo:
I. A Entrevista Motivacional (EM) é uma forma de entrevista clínica cujo objetivo é trabalhar e aumentar a motivação do usuário para mudança de comportamento, geralmente referente a mudanças de hábitos de vida e adesão a tratamentos.
II. A Entrevista Motivacional (EM) assume um espírito colaborativo; evocativo e que respeita a autonomia da pessoa.
III. A EM, portanto, nada mais é do que um diálogo entre usuário e profissional da Saúde, que, por meio de estratégias bem definidas, traz o indivíduo para o foco do tratamento em questão.
IV. A EM possui, para isso, quatro princípios orientadores, que são: (1) resistir ao reflexo de consertar as coisas; (2) entender e explorar as motivações do usuário; (3) escutar com empatia e (4) fortalecer o usuário, estimulando a esperança e o otimismo.
V. A EM é baseada, principalmente, em feedbacks constantes realizados nos encontros a cada dois meses.
Está CORRETO o que se afirma em
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A Portaria nº 3.088, de 23 de dezembro de 2011 instituiu a Rede de Atenção Psicossocial no âmbito do Sistema Único
de Saúde (SUS).
Assinale a alternativa que NÃO é um componente da Rede de Atenção Psicossocial.
Assinale a alternativa que NÃO é um componente da Rede de Atenção Psicossocial.
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Reportagens, biografias, listas de compras, anúncios de classificados são exemplos de textos
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