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Considerando os parâmetros curriculares, a aprendizagem em
arte:
I. envolve, portanto, um conjunto de diferentes tipos de conhecimentos, que geram diferentes significações, exercitando no aluno a possibilidade de perceber-se como agente de transformações.
II. encarar a arte como produção de significações que se transformam no tempo e no espaço permite tornar-se contemporâneo de si mesmo.
III. mostra o fazer artístico como experiência de comunicação humana e de interações no grupo, na comunidade, na localidade e nas culturas.
IV. tem como experiência apenas as formas artísticas e imaginativas para estabelecer um contato sentimental, uma conversa em que as formas signifiquem coisas diferentes para cada pessoa.
Marque a alternativa correta.
I. envolve, portanto, um conjunto de diferentes tipos de conhecimentos, que geram diferentes significações, exercitando no aluno a possibilidade de perceber-se como agente de transformações.
II. encarar a arte como produção de significações que se transformam no tempo e no espaço permite tornar-se contemporâneo de si mesmo.
III. mostra o fazer artístico como experiência de comunicação humana e de interações no grupo, na comunidade, na localidade e nas culturas.
IV. tem como experiência apenas as formas artísticas e imaginativas para estabelecer um contato sentimental, uma conversa em que as formas signifiquem coisas diferentes para cada pessoa.
Marque a alternativa correta.
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Considerando a arte como conhecimento, é função da escola
introduzir os alunos na compreensão dessas questões, em cada
nível de desenvolvimento, para que sua produção artística possa
se enriquecer. A aprendizagem da arte envolve distintos âmbitos
de experiência para abarcar o conhecimento artístico:
I. a experiência de fazer formas artísticas incluindo tudo que entra em jogo nessa ação criadora: recursos pessoais, habilidades, pesquisa de materiais e técnicas, a relação entre perceber, imaginar e realizar um trabalho de arte.
II. a experiência de fruir formas artísticas, utilizando informações e qualidades perceptivas e imaginativas para estabelecer um contato, uma conversa em que as formas signifiquem coisas diferentes para cada pessoa.
III. a experiência de investigar sobre a arte como objeto racional, no qual os dados sobre a cultura em que o trabalho artístico foi realizado, a história da arte e os elementos passam a ser formais para a produção artística, tanto de artistas quanto dos próprios alunos.
I. a experiência de fazer formas artísticas incluindo tudo que entra em jogo nessa ação criadora: recursos pessoais, habilidades, pesquisa de materiais e técnicas, a relação entre perceber, imaginar e realizar um trabalho de arte.
II. a experiência de fruir formas artísticas, utilizando informações e qualidades perceptivas e imaginativas para estabelecer um contato, uma conversa em que as formas signifiquem coisas diferentes para cada pessoa.
III. a experiência de investigar sobre a arte como objeto racional, no qual os dados sobre a cultura em que o trabalho artístico foi realizado, a história da arte e os elementos passam a ser formais para a produção artística, tanto de artistas quanto dos próprios alunos.
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Avalie as asserções sobre os processos da produção e o fruir em
arte a seguir e a relação proposta entre elas
I. As formas artísticas apresentam uma síntese racional de significações construídas em imagens poéticas (visuais, sonoras, corporais, ou de conjuntos de palavras, como no texto literário ou teatral). Dentro deste contexto, o discurso do artista é linear e gira sobre objetos, fatos, questões, idéias e razão.
ASSIM
II. O artista seleciona, escolhe, reordena, recria, reedita os signos,transformando e criando novas realidades. Ele pode fazer uma árvore azul, o céu verde,aludir com sons à ideia de uma catedral. A arte não representa ou apenas reflete a realidade,mas é também realidade percebida, imaginada, idealizada, abstraída.
I. As formas artísticas apresentam uma síntese racional de significações construídas em imagens poéticas (visuais, sonoras, corporais, ou de conjuntos de palavras, como no texto literário ou teatral). Dentro deste contexto, o discurso do artista é linear e gira sobre objetos, fatos, questões, idéias e razão.
ASSIM
II. O artista seleciona, escolhe, reordena, recria, reedita os signos,transformando e criando novas realidades. Ele pode fazer uma árvore azul, o céu verde,aludir com sons à ideia de uma catedral. A arte não representa ou apenas reflete a realidade,mas é também realidade percebida, imaginada, idealizada, abstraída.
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Para Barbosa (1991), na escola a Arte pretende, sobretudo, “[...]
formar o conhecedor, fruidor e decodificador da obra de arte [...].
A escola seria a instituição pública que pode tornar o acesso à
arte possível para a vasta maioria dos estudantes em nossa nação
[...]”. Ainda para a autora:
[...] do ensino das artes corresponde às quatro mais importantes coisas que as pessoas fazem com a arte. Elas a produzem, elas a veem, elas procuram entender seu lugar na cultura através do tempo, elas fazem julgamento de sua qualidade. Barbosa (1991) entende o ensino da Arte como forma contextualizada de ver a Arte e a cultura. Entende a articulação dos três eixos da Proposta Triangular:
[...] do ensino das artes corresponde às quatro mais importantes coisas que as pessoas fazem com a arte. Elas a produzem, elas a veem, elas procuram entender seu lugar na cultura através do tempo, elas fazem julgamento de sua qualidade. Barbosa (1991) entende o ensino da Arte como forma contextualizada de ver a Arte e a cultura. Entende a articulação dos três eixos da Proposta Triangular:
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Nasceu de uma preocupação e de um questionamento de
profissionais ligados ao ensino de Arte sobre a proposta
educativa em Arte centrada apenas no fazer das diversas
linguagens (Teatro, Dança, Música e Artes Plásticas) que
predominava nos anos de 1970. Nessa década, o ensino de Arte
se deu na perspectiva do fazer artístico, ainda sofrendo
influências da Escolinha de Arte do Brasil, de Augusto Rodrigues.
O texto faz relação a:
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Em avaliação em arte os objetivos e os procedimentos didáticos
devem ser considerados em conexão com os conteúdos e os
modos de aprendizagem dos alunos. Ao avaliar, o professor
precisa:
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Os saberes relacionados ao desenvolvimento artístico, cultural e
estético dos alunos fortalecem a sua identidade enquanto
cidadãos e sujeitos do processo histórico. Para tanto, os
parâmetros curriculares ainda apresentam algumas
características do fenômeno artístico. Este conhecimento
artístico é abordado como produto das culturas; como parte da
história e como estrutura formal para compor elementos da
própria obra de arte ou produção dos alunos. Dentro deste
conceito é considerado fenômeno artístico:
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Este documento foi proposto como diretrizes pedagógicas e
considerado um referencial importante para a educação escolar
no país, por seu compromisso de assegurar a democratização e
um ensino de qualidade para todos os estudantes. (FERRAZ;
FUSARI, 2009, p. 57). Como referencial, o documento apresenta
uma visão contemporânea sobre o ensino das artes, propiciando
a relação entre o fazer, o refletir e o conhecer a arte.
O texto está dissertando sobre:
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A partir dos anos 80, um grupo de professores de Arte constitui
um movimento, com a finalidade de discutir, conscientizar e
organizar o Ensino da Arte no Brasil.O movimento permitiu que
se ampliassem as discussões sobre a valorização e o
aprimoramento do professor, que reconhecia o seu isolamento
dentro da escola e a insuficiência de conhecimentos e
competência na área. As ideias e princípios que fundamentam o
movimento multiplicaram–se no país por meio de encontros e
eventos promovidos por universidades, associações, entidades
públicas e particulares, com o intuito de rever e propor novos
andamentos à ação educativa em Arte. (PCN, 1997, p. 25)
O texto faz referência ao movimento conhecido como:
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Este educador musical realizou suas famosas viagens
pelo norte e nordeste do país. Ficou impressionado com os
instrumentos musicais, as cantigas de roda e os repentistas. Suas
experiências resultaram, mais tarde, em "O Guia Prático", uma
coletânea de canções folclóricas destinadas à educação musical
nas escolas. Tornou-se conhecido como um revolucionário que
provocava um rompimento com a música acadêmica no Brasil. Na
música, foi principal representante do canto orfeônico no Brasil,
por volta da década de 30, foi o compositor, que “[...] acabou
transformando a aula de música numa teoria musical baseada
nos aspectos matemáticos e visuais do código musical com a
memorização de peças orfeônicas.
O texto refere-se a:
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