Muitos movimentos de resistência contra o Regime Militar (1964 a 1985) aconteceram no Brasil, muitas guerrilhas eram formadas por jovens estudantes de orientação socialista que atuavam no campo e no cenário urbano, os objetivos, a grosso modo, eram o fim do Regime Militar e a instauração de governos socialistas. Sobre as guerrilhas acontecidas no campo, podemos afirmar que:

As primeiras civilizações habitavam diversas regiões do planeta, duas delas eram o que conhecemos como Egito e a Mesopotâmia. Egípcios e Mesopotâmicos criaram dois modos de escrita, o Hieróglifo e o Cuneiforme, duas das mais antigas formas de escrever que temos notícia. Essas civilizações também se interessavam muito por Matemática, Astronomia, Engenharia, etc. Sobre as civilizações do crescente fértil, é CORRETO afirmar que:

Com a morte de Maomé, em 632 d.C, e a instauração do Califado Ortodoxo (Rashidun), o oriente e o ocidente presenciaram um expansionismo Árabe Islâmico de proporções assombrosas. Sobre as causas desse expansionismo, podemos afirmar que:

Em 1694 tropas luso-brasileiras comandadas pelo bandeirante Domingos Jorge Velho empreendem uma expedição contra o Quilombo dos Palmares, resultando na sua destruição, apesar de a resistência quilombola ter continuado por mais algum tempo. Em relação aos quilombos no período do Brasil Colônia, podemos afirmar que:

“... É interessante notar que os chefes bárbaros do primeiro período estavam possuídos de profunda admiração pela grandiosa estrutura político-administrativa do Império, fato esse que os levou muitas vezes a considerarem-se, ao menos teoricamente, como que lugar-tenentes dos imperadores ou uma espécie de gerentes de um território que, de fato, continuava romano.”
GIORDANI, Mário Curtis. História dos Reinos Bárbaros: A Civilização, Petrópolis: Vozes, 1971, v. II, p.10.
Sobre o conteúdo do texto acima e com relação ao período citado, podemos afirmar que:

A representação cartográfica do relevo não é uma tarefa muito fácil de se realizar, e isso certamente se deve à complexidade de informações necessárias que devem ser relatadas em uma base cartográfica, quando da realização dos trabalhos de mapeamento. De acordo com Mescerjakov (1968, in Ross, 2002), “as morfoestruturas se referem aos grandes conjuntos de relevos como cadeias de montanhas, maciços, planaltos, depressões sobre a superfície dos continentes e dos fundos oceânicos.
GUERRA, A. J. T.; MARÇAL. M. dos S. Geomorfologia ambiental. 8ª ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2018.
Considerando a atuação dos fatores exógenos destacado no texto, assinale a alternativa que indica CORRETAMENTE o processo responsável pela formação morfoescultural do relevo.

Os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) apontam metas globais para reduzir desigualdades, promover cidades inclusivas, garantir padrões sustentáveis de produção e combater mudanças climáticas.
Metas Globais: Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS). GTSC, 2025. Disponível em: . Acesso em 10 de jun. de 2025.
Considerando esses desafios, especialmente diante de problemas como o aumento das emissões de gases de efeito estufa, assinale a alternativa que apresenta uma ação coerente com as metas dos ODS 10, 11, 12, 13 e 14.

A preocupação e atuação do Estado nas favelas tem sido, ao longo dos anos, marcada por duas propostas básicas: erradicação da favela, através da remoção dos moradores e a liberação da área antes ocupada, para outros usos, com o objetivo de extirpar estes aglomerados, que sem dúvida interferem no preço da terra das imediações. A existência das favelas, remove-se um dos obstáculos para aumentar a renda da terra, ao mesmo tempo que se leva “para mais longe” os seus moradores e sua pobreza.
RODRIGUES, A. M. Moradias nas cidades brasileiras. 9. Ed. Contexto, São Paulo: 2021. Repensando a Geografia.
O texto discute a postura histórica do Estado em relação às favelas, baseada na remoção de moradores para liberar áreas valorizadas e ampliar a renda fundiária. Esse processo evidencia:

Antônio Candido, crítico literário de orientação marxista, compreende o tempo não como mercadoria, mas como dimensão estruturante da vida humana e da realização subjetiva. Nessa perspectiva, o tempo desempenha papel central na luta por justiça social, pois está diretamente relacionado ao processo de alienação do trabalhador e à sua possibilidade de emancipação.
Carta Maior. Tempo não é dinheiro. Discurso proferido por Antonio Candido por ocasião da inauguração da Biblioteca do MST. São Paulo: 10 de ago. de 2006. Disponível em: https://traduagindo.com/2025/07/24/antoni o-candido-tempo-nao-e-dinheiro/. Acesso em 28 de jul. de 2025.
Considerando esse entendimento, expresso na afirmação de que “tempo não é dinheiro; tempo é o tecido da nossa vida”, está CORRETO o que se afirma em:

Em entrevista ao Brasil de Fato, Ailton Krenak critica a adesão social ao “show do progresso”, questionando a crença quase mística na ciência e na tecnologia como soluções inevitáveis para problemas ambientais e sociais. O autor também aponta a contradição de tratar a produção da agricultura familiar - especialmente os orgânicos - como commodity, submetendo-a à lógica produtivista do agronegócio. Tais posicionamentos dialogam com sua obra, marcada pela contestação ao paradigma desenvolvimentista e pela defesa de modos de existência não subordinados ao mercado.
Brasil de Fato. Estou questionando o progresso em qualquer termo. Entrevista cedida a Ailton Krenak. Youtube, São Paulo, 23 de jan. de 2025. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=mnPrJ f0Ub-8. Acesso em: 07 de nov. de 2025.
Com base nas reflexões de Ailton Krenak, sobre a lógica de progresso que transforma práticas sustentáveis em produtos do mercado global. A conversão da agricultura familiar em commodity evidencia: