Weber descreve o Estado moderno como uma associação compulsória que organiza a racionalidade.

Para Bobbio, o conceito de Estado não é um conceito universal, serve apenas para indicar e descrever uma forma de ordenamento surgida na Europa a partir do século XII até fins do século XVIII ou início do século XIX, com base em pressupostos específicos da história europeia, e que se estendeu a todo o mundo civilizado.

Segundo Buchanan, o eleitor pode prever o comportamento de outros eleitores.

Para Olson, quanto maior o grupo maior custo terá a organização.

Segundo O’Connor, o volume, a composição das despesas governamentais e a distribuição do peso tributário são determinados pelas leis do mercado.

Para Offe, o conceito de interesse de classe pressupõe um nível de racionalidade incompatível com a produção capitalista.

Segundo Poulantzas, o Estado representa e organiza o interesse político do bloco no poder.

Para Gramsci, a sociedade civil não pertence ao campo da superestrutura, mas ao da infraestrutura.

Segundo Lenin, a verdadeira consciência de classe do proletariado é uma consciência atribuída, a consciência que a classe teria se fosse capaz de captar a situação histórica do ponto de vista de seu interesse de classe.

Marx analisou a sociedade capitalista por considerá-la a forma de organização mais desenvolvida entre as existentes na época.