Texto 3

COUTO, Mia. Um rio chamado tempo, uma casa chamada terra, 4. ed. Alfragide- PT: Caminho, 2008.

Texto I

Na história da sua cultura terá sido o do tempo - o da dimensionalidade do tempo- um dos seus primeiros discernimentos. O "excesso" de tempo sob o qual vivia o homem das culturas iletradas prejudicada sua própria temporalidade, a que chega com o discernimento a que nos referimos e com a consciência desta temporalidade, a de sua historicidade. Não há historicidade do gato pela incapacidade de emergir do tempo, de discernir, de transcender, que o faz afogado num tempo totalmente unidimensional - um hoje constante, de que não tem consciência. O homem existe- existere- no tempo. Está dentro. Está fora,. Herda. Incorpora. Modifica. Porque não está preso a um tempo reduzido a um hoje permanente que o esmaga, emerge dele. Banha-se nele. Temporaliza-se.

FREIRE. Paulo, Educação como prática da liberdade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1967. p. 41.