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Foram encontradas 60 questões.

2638862 Ano: 2018
Disciplina: Segurança e Saúde no Trabalho (SST)
Banca: FEPESE
Orgão: CELESC
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No que se refere às disposições gerais da Norma Regulamentadora nº 1 (NR-1), as normas regulamentadoras relativas à segurança e medicina do trabalho são de observância obrigatória e no que couber, pelas(os):

 

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2638861 Ano: 2018
Disciplina: Medicina
Banca: FEPESE
Orgão: CELESC
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Assinale a alternativa correta sobre a composição dos Serviços Especializados em Engenharia de Segurança e em Medicina do Trabalho.

 

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2638860 Ano: 2018
Disciplina: Medicina
Banca: FEPESE
Orgão: CELESC
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Nos exemplos característicos de doenças ligadas ao trabalho no âmbito da previdência social, a exposição a mercúrio e seus compostos orgânicos tem como doenças e/ou manifestações clínicas:

 

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2638859 Ano: 2018
Disciplina: Medicina
Banca: FEPESE
Orgão: CELESC
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Doenças ligadas ao trabalho no âmbito da previdência social são aquelas desencadeadas pela exposição e inalação de poeira contendo sílica livre ou combinada.

São exemplos de doenças e/ou manifestações clínicas dessa exposição:

 

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2638858 Ano: 2018
Disciplina: Medicina
Banca: FEPESE
Orgão: CELESC
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Assinale a alternativa que descreve corretamente o que é um exame admissional.

 

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2638857 Ano: 2018
Disciplina: Medicina
Banca: FEPESE
Orgão: CELESC
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Em um exame admissional foi identificada uma alteração no nível glicêmico de um trabalhador. Orientado para procurar endocrinologista, retornou com diagnóstico de Diabetes melitus tipo II, confirmado laboratorialmente.

Um dos critérios utilizados para esse diagnóstico é a:

 

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2638791 Ano: 2018
Disciplina: Medicina
Banca: FEPESE
Orgão: CELESC
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A avaliação clínica dos membros inferiores na insuficiência venosa geralmente é confirmada por meio de exames complementares de uso frequente na prática clínica nesta doença.

Um exame complementar, que é caracterizado como não invasivo, para esse diagnóstico, é o(a):

 

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2638314 Ano: 2018
Disciplina: Medicina
Banca: FEPESE
Orgão: CELESC
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Não é exame complementar usualmente utilizado nos exames admissionais:

 

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2638313 Ano: 2018
Disciplina: Medicina
Banca: FEPESE
Orgão: CELESC
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Um dos exames complementares mais comuns utilizados na prática médica é o hemograma.

Em relação à interpretação do resultado, assinale a alternativa que apresenta a associação comumente encontrada em infecções virais:

 

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Como as faces de Janus
Vivemos no mundo das redes, dos computadores portáteis, da telefonia móvel, na era da informação ubíqua, da notícia instantânea, global, planetária, que percorre – num átimo– as veias e artérias de fibra óptica do planeta. Nesse contexto, a cibercultura tem um papel ambiguamente universal: ela potencializa aquilo que somos, sem fazer exceções acerca de valores morais, políticos e ideológicos. Ela, como as demais projeções de nossa própria cognição, enfim, de nossa consciência e inteligência além de nossos próprios corpos biológicos, exprime com precisão aquilo que realmente somos. Na internet, por exemplo, encontra -se absolutamente tudo, em termos de conteúdos. O que vai diferenciar a experiência é justamente o usuário e sua cognição particular, que se estende além dele através dessas redes informacionais. Num só termo, trata-se de extensões de nossa própria mente plasmadas nos objetos técnicos que concebemos e usamos. Se mergulho no ciberespaço para pesquisar algo importante, que diz respeito à minha pesquisa da crítica da tecnologia, e já tenho em mente o que procuro, minha experiência será uma, e dirá respeito a uma intenção que já trago comigo e que estendo aos tais objetos, mas se só intuo a minha busca, se saio a navegar de link em link, minha experiência será completamente diferente, e poderei chegar a lugares inimaginados, ou, também, a lugar algum, dependendo do que sejam as minhas próprias expectativas.
O que queremos dizer é que não há nada nas tecnologias que não seja absolutamente humano. Todos os conteúdos foram programados, postados e produzidos por seres humanos, e é por isso que a cibercultura e o ciberespaço servem também a terroristas fundamentalistas, pois são como espelhos límpidos da nossa própria face no mundo, de nossas ações e intenções, sejam elas pacifistas, terroristas, ecologistas, capitalistas e assim por diante. Como as duas faces de Janus, a cibercultura e o ciberespaço trazem para nós que os utilizamos potencializações e reciprocidades daquilo que de fato já somos, e se por um lado podem ser usados como ferramentas educacionais, pedagógicas, humanitárias, por exemplo, de pesquisa escolar, acadêmica e científica, objetivando uma sociedade melhor, mais esclarecida e igualitária, por outro podem, também, dar suporte a fins e intenções totalmente diversos, como ensinar a fazer bombas, espalhar pelo mundo ideologias extremistas e fundamentalistas infames, coordenar ataques terroristas aqui ou alhures e assim por diante. É como se Janus não tivesse apenas duas, mas sim infindáveis faces e expressões, assim como a humanidade tem, ou seja, não foi a internet que começou e provocou o terrorismo, mas sim o contrário: há terrorismo, intolerância e desumanidade no mundo, nas culturas, nas mentes e corações humanos, por isso também se refletem nesse grande espelho que a internet de fato é.
Nota: Janus é um deus romano cuja imagem está associada a mudanças e transições. No texto, a referência a Janus indica ambiguidade.
QUARESMA, A. Ruptura e tragédia social. Sociologia. ed. 72. 2017. p. 52; 55-57.[Adaptado]
Considere o trecho abaixo:
É como se Janus não tivesse apenas duas, mas sim infindáveis faces e expressões, assim como a humanidade tem, ou seja, não foi a internet que começou e provocou o terrorismo, mas sim o contrário: há terrorismo, intolerância e desumanidade no mundo, nas culturas, nas mentes e corações humanos, por isso também se refletem nesse grande espelho que a internet de fato é.
Assinale a alternativa correta em relação ao trecho.
 

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