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Em 1989 o arquiteto chinês Ieoh Ming Pei construiu na entrada do Museu do Louvre a Pirâmide do Louvre, que hoje
faz parte do patrimônio cultural da França. São características da Pirâmide do Louvre construída em
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“Os conteúdos relativos às culturas negra, afro-brasileira e indígena brasileira devem ser trabalhadas com os alunos
sem cair no estereótipo, ou seja, de modo a valorizar essas culturas.” Considerando esta afirmativa, podem ser
adotadas práticas como:
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Nas artes gráficas, pintura em aquarela e para todos os que utilizam cor-pigmento transparente, ou por transparência
em retículas, as cores primárias são o magenta, o amarelo e o ciano. A mistura das três cores-pigmento transparentes
primárias por síntese subtrativa produz o
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O movimento muralista mexicano, ocorrido logo após a Revolução Mexicana em 1910, até hoje é considerado a
grande mobilização social da América Latina no século XX, que possibilitou uma arte pública e coletiva. Os três
grandes pintores da Revolução que utilizaram a pintura “muralistas” para pintar mensagens de luta à população,
foram:
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O impressionismo foi um movimento que revolucionou a pintura e deu início às grandes tendências da arte do século
XX. Os quadros impressionistas apresentavam:
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Em relação às técnicas de pintura, a composição química de tintas segue a lógica em que se misturam três elementos
básicos. São elementos básicos que compõem as tintas:
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Quem primeiro explicou cientificamente a coloração dos corpos foi Isaac Newton (1643-1727) denominando-a de cores
permanentes dos corpos naturais. Com suas experiências Newton concluiu que os corpos
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O quadro “Bananal”, pintado no ano de 1927, retrata a paisagem tropical e a população negra no Brasil. Este quadro
foi pintado pelo artista lituano:
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Em 2012, as bonecas ritxòkò foram registradas como bens culturais imateriais pelo IPHAN – Instituto do Patrimônio e
Artístico Nacional. As bonecas ritxòkò são produzidas pelas mulheres do grupo indígena:
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No texto “Segredos da África”, o ator e diretor de teatro africano, nascido em Mali, Sotigui Kouyaté, conta algumas
histórias de seu povo e fala sobre a importância de homens e mulheres que são “guardiões da tradição e da cultura
africana”, que transmitem essa cultura por meio de histórias passadas de geração para geração. A esses guardiões é
dado o nome de:
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