Muitos são os folguedos e danças folclóricas brasileiras que apresentam uma divisão entre dois cordões, ou grupos, sendo um representado pela cor azul e outro pela cor vermelha. Segundo estudiosos do folclore, essas cores são reminiscências do antagonismo entre cristãos (azuis) e mouros (vermelhos). São exemplos dessa configuração, os folguedos

Os Balés Russos são um marco na dança, nas artes plásticas e no teatro. O empresário Serge de Diadhilev levou-os para Paris em 1909, onde se apresentaram com enorme sucesso até 1929. A respeito da cenografia empregada nos Balés Russos nesse período, assinale a opção incorreta.

Em 2006 foi realizada a 7.ª edição do Encontro Internacional de Dança do Pará (EIDAP) — evento realizado pelo Centro de Dança Ana Unger e pelo Instituto de Educação e Cultura da Amazônia (IECA), promovido pelas Organizações Rômulo Maiorana. O evento teve apoio de patrocinadores, por meio do Programa de Incentivo à Cultura (SEMEAR), do Governo do Estado do Pará, da Secretaria Executiva de Cultura (SECULT) e da Fundação Cultural do Município de Belém (FUMBEL). Em relação ao EIDAP, assinale a opção incorreta.

A dança, assim como o teatro, é uma arte efêmera, que se consuma ao fim de cada representação. O surgimento do filme (película ou vídeo), possibilitou o registro dos espetáculos. Além do registro puro e simples, alguns cineastas usaram essas linguagens artísticas como base para a criação de seus filmes. Entre os filmes que exemplificam a contundente presença da dança no cinema não se incluem

Um recurso técnico que foi incorporado à cenografia na Itália do século XVII, trouxe para o espectador a visão de uma cena cada vez mais próxima do real. Esse recurso é conhecido como

A terra golpeada com os pés na dança parece ter sido o primeiro instrumento de percussão utilizado pelo homem, enquanto seu grito acompanhando a sua dança parece ter sido o primeiro instrumento de sopro. Essa unidade indissociável entre a atividade de música e a de dança, que aparece no começo da cultura, vai-se transformando com o aprimoramento de cada uma dessas duas linguagens. Acerca do uso do corpo nessas duas linguagens artísticas, julgue os itens que se seguem.

I Enquanto a música é primeiramente uma forma textual, a dança é primordialmente uma forma auditiva.

II Diferentemente da dança, na música o corpo do artista cumpre uma função secundária do ponto de vista da percepção do público.

III Diferentemente da dança, que quase sempre usa o corpo como um todo, a música usa com maior exclusividade os membros superiores do corpo, no caso da maioria dos instrumentos, e o aparelho respiratório no canto e nos instrumentos de sopro.

Assinale a opção correta.

Assim como ocorre com o teatro e com o cinema, muitos espetáculos de dança foram concebidos a partir de obras literárias. Com relação a essa concepção, julgue os itens abaixo.

I O espetáculo Corpos de luz, com coreografia de Paula Vital Reis e Edison Fernandes, é baseado no livro A terra dos mil povos, do pajé Kaká Werá Jacupé.

II O espetáculo A metamorfose, que estreou no final de 2002, com a Borelli Cia. de Dança, é baseado no livro homônimo de Franz Kafka.

III O espetáculo de dança Macunaíma, que estreou em 1978, com direção de Antunes Filho, é uma adaptação da obra homônima de Mário de Andrade.

A quantidade de itens certos é igual a

Tendo os fragmentos acima como referência, assinale a opção correta.

Tendo como referência essa situação hipotética, assinale a opção correta.

Acerca da função receptora dos três segmentos apontados no texto — coreógrafos, intérpretes e espectadores —, julgue os itens a seguir.

I A receptividade do coreógrafo transforma as observações e as experiências vivenciadas em organizações móveis, plásticas, rítmicas e energéticas.

II A receptividade do intérprete outorga vida perceptiva e temporal à obra proposta pelo coreógrafo.

III O público não é um elemento passivo, uma vez que, por meio de sua recepção, reinventa a obra que é elaborada pelo coreógrafo e apresentada pelo intérprete.

Assinale a opção correta.