1616374 Ano: 2007
Disciplina: Artes Cênicas
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Professor - Educação Artística
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Dança

A abordagem da história da dança permite ao professor rediscutir e fundamentar sua atividade docente. Seria pertinente que ele utilizasse tais conhecimentos da seguinte maneira:

A

direcionando-se pelas datas e pelos fatos históricos; baseando- se em leituras de historiografias convencionais, distinguindo as obras das vidas dos artistas.

B

norteando-se por métodos e programas pré-estabelecidos de didática artística; focando as pesquisas nos aspectos biográficos dos artistas.

C

dando importância a períodos históricos convencionais; criando oficinas que ensinem a execução de materiais cênicos.

D

apropriando-se dos conhecimentos dos processos de criação dos artistas, de suas filosofias de trabalho, das suas concepções de arte e mundo.

E

propondo a reprodução de obras, bem como de estilos estudados; estabelecendo valores diversos entre teoria e prática para reconhecimento dos períodos históricos.

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1616373 Ano: 2007
Disciplina: Artes Cênicas
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Dança

Por ser uma área de conhecimento, a dança possui seus conteúdos específicos. A articulação entre movimento, dançarino, som e espaço é considerada a ciência que trata do "estudo da dança" ou da "lógica da dança". Essa articulação é denominada

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1616372 Ano: 2007
Disciplina: Artes Cênicas
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Dança

A relação entre movimento e outros aspectos da dança faz com que ela se transforme e seja chamada de arte porque

A

a dança revela o papel social, cultural e político do corpo em nossa sociedade.

B

é possível arriscar, tentar o novo, variar os movimentos e descobrir outros.

C

criamos relações simbólicas e significativas entre aquele que interpreta o movimento e o meio.

D

a dança inclui elementos históricos, culturais e sociais, assim como saberes da anatomia, fisiologia e cinesiologia.

E

há uma prática de compreensão da dança e de seus processos: a improvisação, a composição coreográfica, o repertório.

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1616369 Ano: 2007
Disciplina: Artes Cênicas
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Teoria de Teatro

A imaginação é uma característica principal do homem: sua capacidade de fazer símbolos. A imaginação dramática está no centro da criatividade humana. Como ela deve ser considerada na Arte-Educação?

A

A imaginação dramática, não sendo parte fundamental do desenvolvimento de competências, deve ser cultivada apenas nos jogos de lazer.

B

A imaginação dramática, sendo parte fundamental do desenvolvimento do sistema emocional, deve ser cultivada apenas no período da pré-escola.

C

A imaginação dramática, sendo parte fundamental do desenvolvimento da inteligência, deve ser cultivada por todos os processos de educação.

D

A imaginação dramática, não sendo parte fundamental do desenvolvimento das funções cognitivas, deve ser cultivada parcimoniosamente.

E

A imaginação dramática, sendo parte fundamental do desenvolvimento da inteligência, deve ser cultivada apenas em cursos específicos.

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1616368 Ano: 2007
Disciplina: Artes Cênicas
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Teoria de Teatro

Um acontecimento teatral é uma tentativa de comunicação particularmente importante dentro de uma sociedade. Assinale a alternativa que indica quais funções possuía, respectivamente, para o homem primitivo e para o homem moderno.

A

Para o homem primitivo era uma tentativa de comunicação com um deus ou um espírito e era parte indissolúvel da vida comunal; para o homem moderno, uma tentativa de comunicação entre homem e homens, isto é, entre artistas e público.

B

Para o homem primitivo era uma forma de transmitir conhecimentos e conceitos da vida individual; para o homem moderno é uma forma de sublimação dos conflitos da vida cotidiana, no âmbito consciente e inconsciente.

C

Para o homem primitivo era uma forma de alcançar níveis mais elevados de riqueza material; para o homem moderno não passa de uma forma de entretenimento e diversão sem qualquer implicação com o mundo e seus fatos.

D

Para o homem primitivo era uma forma de cultuar uma única divindade e dar início aos ritos monoteístas; para o homem moderno é uma forma de atividade pagã, dessacralizada e isenta de qualquer cunho mítico.

E

Para o homem primitivo era uma forma de evocar valores civilizatórios e de se relacionar com outros grupos; para o homem moderno é uma forma de desconstrução de valores sociais, culturais e pessoais.

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1616367 Ano: 2007
Disciplina: Artes Cênicas
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Teoria de Teatro
Performance

No aprendizado do fazer teatral, a imitação e a identificação são itens fundamentais. A imitação é um dos primeiros veículos para a posterior identificação. Como é possível defini-las?

A

A imitação implica relacionamento emocional entre os envolvidos; a identificação não requer um aprofundamento relacional entre o imitador e o imitado.

B

A imitação não implica uma abordagem mais profunda dos padrões de valor; a identificação pressupõe uma indiferença emocional entre os envolvidos.

C

A imitação é o processo pelo qual itens específicos da cultura são assumidos; a identificação implica a desconsideração dos valores do modelo.

D

A imitação não implica relacionamento emocional entre o indivíduo e o modelo; a identificação implica um relacionamento emocional entre o imitador e o imitado, proporcionando a partilha de padrões de valor.

E

A imitação implica um relacionamento de partilha de padrões de valor entre os envolvidos; a identificação não estabelece padrões para ocorrer, sua manifestação é espontânea.

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1616366 Ano: 2007
Disciplina: Artes Cênicas
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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Teoria de Teatro

O educador é o agente do procedimento pedagógico de mediação teatral que estimula o aluno-espectador à reflexão. Como definir e propor suas opções e estratégias?

A

Desenvolver jogos teatrais antes e depois de ir ao teatro com os alunos; refletir quais os símbolos e signos foram utilizados pelo artista e suas possíveis motivações e contextos.

B

Visitar exposições e eventos relacionados ao tema e aos problemas tratados na peça teatral; contextualizar a obra no momento histórico de sua criação.

C

Não há fórmulas e nem procedimentos milagrosos, é preciso capacitar e manter a autonomia dos professores na avaliação das atividades de desdobramento relacionadas a uma obra.

D

Promover trabalhos em grupo que representem e analisem as várias características das personagens retratadas na obra e o ambiente no qual estão inseridas.

E

Realizar oficinas e ateliês para confecção dos cenários e dos figurinos sugeridos pelo autor, bem como elaborar pesquisa de referência para a sua realização.

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1616362 Ano: 2007
Disciplina: Artes Cênicas
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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História das Artes Cênicas

O Teatro medieval possuía um forte vínculo com a Igreja. Assinale quais festas cristãs foram o seu ponto de partida e qual era o espaço em que as encenações aconteciam.

A

As festas de colheita e as mudanças das estações do ano eram a fonte de inspiração para as encenações e os campos eram seu cenário.

B

As cruzadas e as coroações dos reis eram a fonte de inspiração para as encenações e os salões dos castelos eram o seu cenário.

C

As mascaradas e o carnaval eram a fonte de inspiração para as encenações e as estradas eram o seu cenário.

D

A Páscoa e o Natal eram a fonte de inspiração para as encenações, e o altar, seu cenário.

E

Os mercados e as feiras eram a fonte de inspiração para as encenações, e a praça era o seu cenário.

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1616361 Ano: 2007
Disciplina: Artes Cênicas
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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História das Artes Cênicas

A tragédia e a comédia iniciaram juntas as suas carreiras nos palcos de Roma. Assinale a alternativa que aponta os motivos para a comédia ter alcançado maior prestígio e popularidade.

A

Os poetas líricos, entre eles Píndaro, alimentavam a comédia romana não apenas com suas obras, mas também com temas mitológicos e heróicos dos povos das ilhas mediterrâneas.

B

Os poetas satíricos, entre eles Horácio, alimentavam a comédia romana não apenas com sua obras, mas também com temas campestres e pastoris, em louvor às ninfas.

C

Os poetas cômicos, entre eles Plauto, alimentavam a comédia romana não apenas com a sua própria obra, mas também com a influência revigorante do mimo folclórico popular.

D

Os poetas trágicos, entre eles Sêneca, alimentavam a comédia romana não apenas com suas obras, mas também com temas da vida cotidiana das elites.

E

Os poetas épicos, entre eles Homero, alimentavam a comédia romana não apenas com suas obras, mas também com temas de oposição às práticas místicas do povo.

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1616360 Ano: 2007
Disciplina: Artes Cênicas
Banca: VUNESP
Orgão: SEDUC-SP

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História das Artes Cênicas

Os coros de cantores com máscara de bode existiam desde o século VI a.C. Posteriormente foram transferidos para o culto ao deus Dionísio, dando origem ao Teatro grego. Quais eram as características atribuídas a esse deus?

A

A encarnação da embriaguez e do arrebatamento, é o espírito selvagem do contraste, a contradição estática da bem-aventurança e do horror. Fonte da sensualidade e da crueldade, da vida procriadora e da destruição letal.

B

A encarnação da lucidez e do controle, do espírito da civilização, a afirmação da ordem social. Fonte da cura, da sabedoria, da música e da consciência sobre os acontecimentos futuros. Inspirador da poesia métrica e da matemática.

C

A encarnação do arrebatamento e do amor fraterno. Fonte da abundância da agricultura e da pecuária. Mantenedor das fortunas, da felicidade e da saúde. Protetor dos comerciantes, dos viajantes e dos navegadores.

D

A encarnação do mundo subterrâneo e da estase. Fonte do fogo telúrico e dos movimentos sísmicos. Guardião da região infernal, aquele que tudo vê e tudo ouve. Barqueiro que conduz os mortos para o julgamento final.

E

A encarnação da paixão e da dança estática . Espírito do equilíbrio e da criatividade. Mantenedor da ordem universal e da ordem social. Mestre da humanidade, à qual ensinou o uso do fogo, da escrita e da interpretação dos oráculos.