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Entre o final do século XIX e início do século XX, o antropólogo
Franz Boas deu ênfase à pesquisa de campo e ao estudo
detalhado de culturas específicas. Ao contrário do método dedutivo proposto pelos antropólogos
evolucionistas, Boas defendia:
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Bruno Latour foi um importante antropólogo para a consolidação
da chamada antropologia simétrica. Para Latour, entre outras
características, esse tipo de antropologia busca descrever e
analisar as redes de relações que conectam humanos e não
humanos, sem privilegiar um polo em detrimento do outro. A perspectiva teórico-metodológica difundida por Bruno Latour
para essas análises é chamada de:
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O antropólogo britânico Victor Turner dedicou-se ao estudo dos
rituais. Em seu livro O processo ritual (1969), ele desenvolveu o
conceito de “liminaridade”. Para o autor, durante a fase liminar de um rito de passagem, o
indivíduo se encontra:
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Clifford Geertz foi um expoente da antropologia estadunidense
do século XX. Em seu livro de 1973, o autor define cultura como
uma "teia de significados”. Para o autor, a antropologia deve ser entendida como:
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Roy Wagner é um antropólogo estadunidense notabilizado por
seus estudos sobre parentesco na Melanésia. Em seu livro A
invenção da cultura (1975), Wagner apresentou o conceito de
“antropologia reversa”, que deu significativas contribuições para
as teorias da cultura na antropologia. Nessa obra, o autor argumenta que:
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Em relação à questão multicultural surda, assinalar a
alternativa CORRETA.
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De acordo com dados do site da Prefeitura de Cerro Grande, fazem parte da
constituição étnica do município os grupos a seguir, EXCETO:
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Alguns aspectos sobre a antropologia e suas
bases históricas foram descritos abaixo, analise
cada afirmativa e marque V (verdadeiro) e F
(falso) e, posteriormente a alternativa
correspondente.
[ ] Dentre os pensadores que influenciaram o surgimento da antropologia, é possível desatacar Saint-Hilaire, que fez uma contribuição fundamental para o estudo dos elementos autoformativos da espécie humana.
[ ] A antropologia começou, em parte, como uma tentativa dos membros das sociedades científicas de registrar objetivamente e compreender as variações que caracterizam os diferentes povos que eram colonizados pelas nações europeias.
[ ] O objetivo da antropologia é estudar exclusivamente a sociedade humana urbana, instituições sociais e cultura, em sua forma mais complexa.
[ ] O cerne da antropologia é a compreensão das sociedades humanas do futuro a partir de um estruturado exercício de imaginação.
[ ] Dentre os pensadores que influenciaram o surgimento da antropologia, é possível desatacar Saint-Hilaire, que fez uma contribuição fundamental para o estudo dos elementos autoformativos da espécie humana.
[ ] A antropologia começou, em parte, como uma tentativa dos membros das sociedades científicas de registrar objetivamente e compreender as variações que caracterizam os diferentes povos que eram colonizados pelas nações europeias.
[ ] O objetivo da antropologia é estudar exclusivamente a sociedade humana urbana, instituições sociais e cultura, em sua forma mais complexa.
[ ] O cerne da antropologia é a compreensão das sociedades humanas do futuro a partir de um estruturado exercício de imaginação.
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O povoamento do Cariri cearense ocorreu a partir do ciclo da “civilização do couro” dos
séculos XVII e XVIII. A partir do enunciado, pode-se afirmar que:
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“Assim, se a religião é uma das formas de ver o mundo, ela pode fornecer matrizes para
construção deste mesmo mundo, impregnando-o de signos e valores que ultrapassam o
próprio sistema religioso. Portanto, seria possível ‘ler’ a cultura brasileira a partir dos
códigos do sistema religioso afro-brasileiro e, ao mesmo tempo, ‘ler’ os códigos deste
sistema a partir dos valores da cultura brasileira.”
(AMARAL, Rita. SILVA, Vagner Gonçalves. Religiões afro-brasileiras e cultura nacional: uma etnografia em hipermídia).
Sobre o tema das religiões afro-brasileiras, assinale a única alternativa que está consonante com a realidade:
(AMARAL, Rita. SILVA, Vagner Gonçalves. Religiões afro-brasileiras e cultura nacional: uma etnografia em hipermídia).
Sobre o tema das religiões afro-brasileiras, assinale a única alternativa que está consonante com a realidade:
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