O racionalismo ilustrado reforçava a centralidade da educação e da racionalidade, como condição do homem histórico e político.

A classe burguesa não se apoiava na concepção política que mantivesse a ilustração dos homens, enquanto instrumento de transformação de uma consciência que poderia modificar o mundo ou construir uma nova ordem.

A classe burguesa ignorava a conexão entre os planos social, político e econômico para equacionálos devidamente a seu favor e construir a ordem capitalista.

O projeto burguês passa pela transformação da propriedade, pela libertação das forças produtivas e pelo estabelecimento de formas de organização social e política capazes de banir qualquer entrave ao processo econômico.