1679604 Ano: 2019
Disciplina: Sociologia
Banca: IBADE
Orgão: IF-RO

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Racismo/Preconceito/Discriminação

Agora há perspectivas de um amanhã mais justo para o povo negro. Esta data é o alvorecer de nossa liberdade.

(Nelson Mandela em sua posse como presidente da República da
África do Sul.)

Em 1948, o Partido Nacional oficializou a política de segregação racial na África do Sul. Desta forma, o apartheid vedava o acesso da população negra e não branca em geral aos direitos desfrutados pelos brancos.

Sobre este tema, pode-se afirmar que:

A

o apartheid ocorrido no século passado, não guarda relações com os problemas enfrentados na África do Sul da atualidade.

B

no Brasil, não existe desigualdade entre negros e brancos em relação ao acesso aos direitos de cidadania.

C

o apartheid foi responsável por originar uma sociedade extremamente desigual, em relação ao acesso aos direitos de cidadania, no interior da África do Sul.

D

diferentemente do que ocorre na África do Sul, no Brasil, não existe desigualdade relacionada às origens étnicas dos indivíduos.

E

o desrespeito aos direitos humanos provocado pelo apartheid, não guardava relações com a falta de uma cidadania plena.

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1679603 Ano: 2019
Disciplina: Sociologia
Banca: IBADE
Orgão: IF-RO

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ConceitosEstadoO Estado e o Controle Social

“E, embora seja possível imaginar muitas más consequências de um poder tão ilimitado, apesar disso as consequências da falta dele, isto é, a guerra perpétua de todos homens com os seus vizinhos, são muito piores.”

(HOBBES, T. Leviatã. Tradução de João Paulo Monteiro e Maria
Beatriz Nizza da Silva. São Paulo: Nova Cultural, 1988. Capítulo
XX, p. 127.)

De acordo com as reflexões de Thomas Hobbes:

A

o Estado de natureza valoriza a humanidade e a civilização.

B

a democracia é a melhor forma de governo, tendo em vista a corrupção dos governos autoritários.

C

apesar das desvantagens, o Estado de natureza é superior ao Estado civil.

D

o Estado é o resultado do “pacto” feito entre os homens, que permite retirar de todos sua liberdade irrestrita.

E

é perfeitamente possível a manutenção da civilização no interior do Estado de natureza, desde que exista respeito às leis.

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1679602 Ano: 2019
Disciplina: Sociologia
Banca: IBADE
Orgão: IF-RO

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Enunciado 3428189-1

Fundado em 1993, o Grupo Cultural AfroReggae (GCAR) é uma organização não governamental que oferece atividades socioculturais para jovens moradores de favelas como forma de fortalecer sua auto-estima, contribuir para a construção de sua cidadania e, com isso afastá-los dos caminhos da violência, do narcotráfico e do subemprego.

www.afroreggae.org.br

Em relação à atuação destas instituições não governamentais, assinale a alternativa correta.

A

As ONG's são instituições que promovem cidadania e não contam com verbas públicas para sua manutenção.

B

As organizações não governamentais oferecem segurança pública em regiões de conflito, protegendo os cidadãos da atuação de traficantes.

C

As ONG's são instituições do terceiro setor que geralmente atuam onde o Estado não se mostra eficiente na promoção da cidadania.

D

As ONG's fazem parte da sociedade civil organizada, atuando em favor do Estado na defesa da ordem pública.

E

O terceiro setor é composto pela sociedade civil organizada e pelas forças do Estado, que atuam emconjunto na promoção da cidadania.

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1679601 Ano: 2019
Disciplina: Sociologia
Banca: IBADE
Orgão: IF-RO

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Assinale a alternativa que corresponde à medida indicada pelo Consenso deWashington que obrigou o Brasil a promover demissões e redução do número de funcionários públicos na década de 1990.

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1679600 Ano: 2019
Disciplina: Sociologia
Banca: IBADE
Orgão: IF-RO

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O governo Fernando Collor teve como principal lema a falência do projeto desenvolvimentista como motor de crescimento. Em particular, a baixa qualidade dos automóveis e computadores nacionais, protegidos por altas barreiras alfandegárias foi utilizada como exemplo da incapacidade do governo como grande empresário. A partir de então, observou-se uma crescente abertura comercial e uma série de privatizações.

http://pt.wikipedia.org

Assinale a alternativa que corresponde a um dos impactos provocados na sociedade brasileira pela abertura da economia ao longo dos anos 1990.

A

A modernização e o desenvolvimento tecnológico provocaram a redução das desigualdades sociais.

B

Ocorreram muitas falências de empresas nacionais que não conseguiram concorrer com a qualidade e os preços dos produtos importados, elevando o desemprego.

C

Observamos o crescimento do emprego, provocado, entre outros motivos, por fusões de empresas nacionais com empresas internacionais.

D

Houve uma redução da modernização do parque tecnológico, dos setores de informática e telecomunicações no Brasil.

E

O desenvolvimento tecnológico brasileiro se baseou, primordialmente, em tecnologias desenvolvidas em território nacional.

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1674596 Ano: 2019
Disciplina: Sociologia
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: IF-PR

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Sabe-se que Movimentos Sociais são um conjunto de ações sociais coletivas de caráter sócio-político e cultural que viabilizam distintas formas da população se organizar e expressar suas demandas. Na atualidade, os principais movimentos sociais atuam por meio de redes sociais, locais, regionais, nacionais e internacionais utilizando muito dos novos meios de comunicação e informação, como as redes sociais. Durante seu percurso, os movimentos sociais tiveram várias tipologias de ações. Sobre o inventário dos movimentos sociais anote o único enunciado considerado INCORRETO:

A

Movimentos Sociais progressistas atuam em redes, segundo uma agenda emancipatória, realizam diagnósticos sobre a realidade social e constroem propostas progressistas.

B

Movimentos Migratórios, hoje em declínio, valorizam políticas estatais conservadoras e políticas mercadológicas propagadas pelo Fórum Mundial Econômico.

C

Movimentos Regressivos (reacionários), retornando às condições imperantes em um momento anterior.

D

Movimentos Revolucionários procuram alterar a totalidade do sistema social existente.

E

Movimentos Reformistas: introdução de melhoramentos em alguns aspectos da sociedade.

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1673778 Ano: 2019
Disciplina: Sociologia
Banca: IFPI
Orgão: IFPI

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Forças produtivas

Referimentos, citações são características da cultura pós-moderna. O pós-moderno é exatamente a cultura da sociedade pós-industrial. Em todo sistema social podemos identificar os elementos de base, elementos estruturais, superestruturais e culturais. Numa nação, por exemplo, os elementos de base são a população, o território e a modificação destes. Elementos estruturais, mais ou menos como o esqueleto do corpo humano, são a distribuição do trabalho e a distribuição da riqueza: quantos trabalham, quantos são desempregados, quantos são os pobres, quem ganha e quem gasta, se prevalece a agricultura, a indústria ou o setor terciário. Depois disso vêm os fatores superestruturais que têm a ver com a divisão do poder: democracia ou ditadura, sistemas eleitorais, o poder das elites formais. Mas têm a ver também com o poder das elites informais, tais como atores famosos, líderes religiosos, professores universitários, etc. Por fim, restam os fatores culturais: a cultura ideal de um povo (língua, ideologias, preconceitos, etc.), a cultura material (bens imóveis e móveis, como máquinas, etc.), a cultura social (usos, costumes, protocolos, modas, tradições, inovações, etc.). Junto a todos estes elementos existem os fatores de solidariedade (pactos, clãs, religiões, etc.) ou de conflito (disputas entre ideologias, sexos, gerações). Se a mudança que invade a sociedade é uma mudança de época, incide então em todos estes aspectos, ao mesmo tempo. Ora, nós que estamos no meio de uma mudança de época chamamos a nossa cultura de "pós-moderna" porque vem depois da "moderna" do mesmo modo que a sociedade "pós-industrial" vem depois da sociedade "industrial". O pós-moderno, repito, é a dimensão cultural da sociedade pós-industrial. A esse respeito têm-se à disposição textos fundamentais, como Crítica da Modernidade, de Alain Touraine, ou Cultura da Modernidade, de David Harvey, ambos publicados nos anos 90.

(DE MASI, Domenico; PALIERI , Maria Serena. O ócio

criativo. Rio de Janeiro: Sextante, 2000. p. 50.)

Na pós-modernidade, novas formas de trabalho devem ser repensadas. Sobre a posição do autor na aplicação do que ele chama de "ócio criativo", é correto afirmar que

A

se trata da integração de trabalho, lazer e estudo para fins de redefinição das relações de trabalho contemporâneas.

B

se trata do incentivo à criatividade a partir de novas formas de estruturação da racionalidade técnica no interior das instituições.

C

é baseado em uma categoria marxista de transformação dos meios de produção por parte do proletariado em um cenário pós-revolucionário.

D

diz respeito à proposta de intensificar as atividades de trabalho para que o ser humano busque nele sua transcendência.

E

o autor prega a desobediência civil por meio da ociosidade como forma de barrar os abusos do capitalismo e suas contradições.

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1670885 Ano: 2019
Disciplina: Sociologia
Banca: IFPI
Orgão: IFPI

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Teorias Sociológicas e AutoresSociologia ClássicaÉmile Durkheim

Sobre a teoria durkheimiana que trata sobre a divisão social do trabalho, é correto afirmar:

A

Em sociedades cuja solidariedade é do tipo orgânica, há baixa divisão social do trabalho.

B

Em sociedades de solidariedade mecânica, há pouca ou nenhuma consciência coletiva.

C

Sociedades de solidariedade mecânica orientam suas sanções de maneira repressiva.

D

Sociedades de solidariedade orgânica tendem a se transformar em mecânicas.

E

Sociedades de solidariedade orgânica têm seu direito exclusivamente penal.

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1659716 Ano: 2019
Disciplina: Sociologia
Banca: IFPI
Orgão: IFPI

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ConceitosMovimentos Sociais

Nos anos 50, no bojo do processo de intensificação dos conflitos e de ampliação das organizações de trabalhadores, começou a se constituir um corpo unificado de reivindicações e as questões particulares começaram a ganhar sentido dentro de estratégias mais amplas. A II Conferência Nacional dos Lavradores e Trabalhadores Agrícolas, na sua Carta de Direitos e Reivindicações, já expressava demandas de caráter geral, referentes ao conjunto dos trabalhadores rurais e que eram sintetizadas em três grandes pontos: direitos civis e democráticos; reforma agrária; previdência e seguro social. Dentre eles, sem dúvida, era a reforma agrária o que mais polarizava as forças políticas.

(MEDEIROS, Leonilde S. História dos movimentos sociais

no campo. Rio de Janeiro: FASE, 1989).

Com base no texto, sobre os movimentos sociais do campo, podemos afirmar que

A

os movimentos sociais do campo pautam principalmente as questões relativas aos direitos trabalhistas dos agricultores.

B

as demandas dos grupos de agricultores se dão em torno de questões individuais relativas a produção de seus familiares.

C

a questão agrária e os conflitos no campo foram rompidos com a garantia plena de acesso à terra com a reforma agrária e com o sindicalismo rural.

D

a luta dos movimentos sociais rurais se dá em torno de pautas relativas ao acesso à terra, à autonomia, produção e outras demandas sociais.

E

os trabalhadores rurais tiveram suas demandas atendidas pelas reformas de Base do governo João Goulart.

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1638040 Ano: 2019
Disciplina: Sociologia
Banca: IFPI
Orgão: IFPI

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A política e o poder

José Murilo de Carvalho, em sua obra "Cidadania no Brasil: o longo caminho", busca compreender a construção política e social do Brasil, e desenvolve a teoria de que, no país, vive-se uma construção de direitos caracterizada por uma "estadania". Nesse sentido, é correto afirmar que "estadania" está relacionada

A

à ação política sobretudo orientada para a negociação com o governo com a mediação da representação do povo como protagonista da ação política.

B

a uma concepção em que o Estado é sempre visto como todo-poderoso, na pior hipótese como repressor e cobrador de impostos; na melhor, como um distribuidor paternalista de empregos e favores.

C

à concessão dos direitos pelo Estado que fortalece a liberdade dos sindicatos dos trabalhadores e enfraquece os empresários tornando a relação política harmônica.

D

à construção da cidadania no Brasil que ocorreu primeiro pelo estabelecimento dos direitos políticos, depois os direitos civis e, por fim, os direitos sociais.

E

à cultura orientada mais para a representação do que para o Estado no exercício da cidadania por meio dos direitos sociais, políticos e civis à população brasileira.