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A divisão da sociedade em classes ou estratos, que
formam uma hierarquia de prestígio e poder, é uma
característica quase universal da estrutura social que, através
de toda a história, atraiu a atenção dos filósofos e teóricos
das sociedades. Mas somente com o desenvolvimento das
modernas ciências sociais foi submetida ao estudo e análise
críticos.
T. B. Bottomore. Introdução à sociologia. Rio de Janeiro: Editora
Guanabara, 1987, p. 177 (com adaptações).
Para a teoria funcionalista da estratificação social, a desigualdade social é um recurso desenvolvido inconscientemente por meio do qual as sociedades garantem que posições mais importantes sejam preenchidas pelos mais qualificados.
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A divisão da sociedade em classes ou estratos, que
formam uma hierarquia de prestígio e poder, é uma
característica quase universal da estrutura social que, através
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das sociedades. Mas somente com o desenvolvimento das
modernas ciências sociais foi submetida ao estudo e análise
críticos.
T. B. Bottomore. Introdução à sociologia. Rio de Janeiro: Editora
Guanabara, 1987, p. 177 (com adaptações).
Weber chamava de situação de classe a oportunidade típica de abastecimento de bens, de posição de vida externa.
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A divisão da sociedade em classes ou estratos, que
formam uma hierarquia de prestígio e poder, é uma
característica quase universal da estrutura social que, através
de toda a história, atraiu a atenção dos filósofos e teóricos
das sociedades. Mas somente com o desenvolvimento das
modernas ciências sociais foi submetida ao estudo e análise
críticos.
T. B. Bottomore. Introdução à sociologia. Rio de Janeiro: Editora
Guanabara, 1987, p. 177 (com adaptações).
Na maior parte dos seus escritos, Marx trabalha com um sistema de classes em termos de duas classes (capitalistas e assalariados); no entanto, ocasionalmente, ele também lida com um sistema de três classes (capitalistas, latifundiários e assalariados).
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A divisão da sociedade em classes ou estratos, que
formam uma hierarquia de prestígio e poder, é uma
característica quase universal da estrutura social que, através
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das sociedades. Mas somente com o desenvolvimento das
modernas ciências sociais foi submetida ao estudo e análise
críticos.
T. B. Bottomore. Introdução à sociologia. Rio de Janeiro: Editora
Guanabara, 1987, p. 177 (com adaptações).
O sistema de castas indiano, em que há as quatro tradicionais varnas de brâmanes, xátrias, vaixás e sudras, é único entre os sistemas de estratificação social, embora seja possível compará-lo a outros tipos. Elas estão atreladas à diferenciação econômica.
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A divisão da sociedade em classes ou estratos, que
formam uma hierarquia de prestígio e poder, é uma
característica quase universal da estrutura social que, através
de toda a história, atraiu a atenção dos filósofos e teóricos
das sociedades. Mas somente com o desenvolvimento das
modernas ciências sociais foi submetida ao estudo e análise
críticos.
T. B. Bottomore. Introdução à sociologia. Rio de Janeiro: Editora
Guanabara, 1987, p. 177 (com adaptações).
Os sociólogos comumente distinguem quatro principais tipos de estratificação social: escravidão; casta; classe social; e status. Contudo, muitos autores preferem tratar a escravidão como um sistema industrial, não como um sistema de estratificação.
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Acerca da constituição do saber sociológico, julgue o item.
O método comparativo foi, por muito tempo, considerado o método por excelência da sociologia, sendo usado, inicialmente, por sociólogos evolucionistas; contudo, não há relação de necessidade entre o seu emprego e a abordagem evolucionária. Tal método é exposto, por exemplo, por Durkheim na obra Regras do Método Sociológico.
O método comparativo foi, por muito tempo, considerado o método por excelência da sociologia, sendo usado, inicialmente, por sociólogos evolucionistas; contudo, não há relação de necessidade entre o seu emprego e a abordagem evolucionária. Tal método é exposto, por exemplo, por Durkheim na obra Regras do Método Sociológico.
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Acerca da constituição do saber sociológico, julgue o item.
A sociologia, por ser um empreendimento humano, não tem pretensões no campo descritivo, por meio do qual muitas sociedades, formas institucionais e grupos sociais são exaustiva e precisamente descritos de forma que seja possível estabelecer novas correlações.
A sociologia, por ser um empreendimento humano, não tem pretensões no campo descritivo, por meio do qual muitas sociedades, formas institucionais e grupos sociais são exaustiva e precisamente descritos de forma que seja possível estabelecer novas correlações.
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Acerca da constituição do saber sociológico, julgue o item.
A sociologia, como ciência, é capaz de tecer correlações empíricas entre fenômenos sociais concretos, como, por exemplo, entre a vida urbana e os índices de divórcios.
A sociologia, como ciência, é capaz de tecer correlações empíricas entre fenômenos sociais concretos, como, por exemplo, entre a vida urbana e os índices de divórcios.
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Acerca da constituição do saber sociológico, julgue o item.
Contrariamente a Comte e a Durkheim, que construíram suas teorias sociológicas a partir de uma primazia do sujeito, Weber orientava a sua produção sociológica com base na primazia do objeto.
Contrariamente a Comte e a Durkheim, que construíram suas teorias sociológicas a partir de uma primazia do sujeito, Weber orientava a sua produção sociológica com base na primazia do objeto.
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Acerca da constituição do saber sociológico, julgue o item.
O francês Auguste Comte foi quem cunhou o nome “sociologia”, ao conceber a ideia de fundar uma física social a fim de aplicar o método científico para o estudo da sociedade.
O francês Auguste Comte foi quem cunhou o nome “sociologia”, ao conceber a ideia de fundar uma física social a fim de aplicar o método científico para o estudo da sociedade.
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