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Nas primeiras sistematizações da Sociologia Brasileira estão as interpretações do processo de formação social do Brasil, entres as quais se destacam as obras de Gilberto Freyre, Sérgio Buarque de Holanda e Florestan Fernandes. A partir de pontos de vista diversos, os fatos essenciais da realidade brasileira foram tratados pelos autores clássicos da Sociologia no Brasil, considerando as condições políticas e sociais que estavam ligadas aos problemas e às possibilidades de desenvolvimento do país. Nesse sentido, analise as afirmações a seguir e indique a alternativa que apresenta a correspondência CORRETA com o respectivo conceito e autor.
• Gerou uma consciência falsa da realidade ao não denunciar a desigualdade de oportunidades entre negros e brancos.
• Tratou a miscigenação (um fato biológico) e a democratização (fato sociopolítico) como fenômenos semelhantes.
• Funcionou como uma cultura política e um obstáculo para enfrentar a verdadeira questão racial no Brasil.
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“A história de vida não é um dado para a ciência social convencional, embora tenha algumas de suas características por se constituir numa tentativa de reunir material útil para a formulação de teoria sociológica geral. Tampouco ela é uma autobiografia convencional, ainda que compartilhe com a autobiografia sua forma narrativa, seu ponto de vista na primeira pessoa e sua postura abertamente subjetiva. Certamente não é ficção, embora os documentos de história de vida mais interessantes tenham uma sensibilidade, um ritmo e uma urgência dramática que qualquer romancista adoraria conseguir” (Becker, 1993, p.101).
Entre as assertivas a seguir, qual está em desacordo com os princípios da História de Vida enquanto método de análise dos fenômenos sociais?
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Na obra Capitalismo e Moderna Teoria Social, Anthony Giddens afirma que “[...] Karl Marx operou uma síntese muito válida entre correntes de pensamento divergentes, que radicavam nas características sociais, econômicas e políticas diferentes dos três principais países da Europa” (1972, p.20). Acerca dos pressupostos teóricos que dão forma às ideias marxistas, analise os itens a seguir.
I- A história é um processo de criação, satisfação e recriação das necessidades humanas. O progresso da alienação e da propriedade privada é uma implicação da expansão da divisão do trabalho. Por isso, o mundo real não pode ser inferido do estudo do mundo ideal; é o mundo ideal que tem que ser interpretado como uma resultante histórica do mundo real.
II- A constituição de uma economia de troca é resultante de um processo histórico. e o capitalismo, embora seja um modo de produção específico, tem condições de produção que podem ser consideradas universais e características de todas as formas de economia.
III- A participação geral da vida política é o ideal a que se propõem todos os Estados, porém, na prática, o Estado é uma forma alienada de atividade política, na qual o que se verifica é uma luta de interesses de setores. A verdadeira democracia exige que a alienação entre o indivíduo e a comunidade política seja ultrapassada através da resolução da dicotomia entre os interesses individuais e o caráter social da vida política.
Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s)
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A política social, enquanto tipo específico de política pública, é constituída por um conjunto de intervenções que visam assegurar a garantia e o exercício dos direitos sociais. Em termos de abrangência, uma política social pode se estruturar a partir de medidas e ações universalistas, focalizadas e meritocráticas. A respeito disso, julgue as assertivas a seguir como falsas (F) ou verdadeiras (V) e indique a que contém a sequência CORRETA.
( ) Por focalização entendemos a eleição de um segmento específico da população como alvo de uma política social, que redistribui bens e serviços, de acordo com a necessidade e a partir de um condicionante prévio.
( ) Contrastando com as políticas focalizadas, temos as políticas universais, que concedem benefícios a todos aqueles que estão inseridos no mercado de trabalho.
( ) Uma política social meritocrática relacionada a uma concepção de direitos deve ser garantida igualmente a todos os cidadãos, independentemente de contribuições sociais.
( ) A política social brasileira adotou, de 1988 para cá, somente medidas e ações universalistas.
A sequência CORRETA é, de cima para baixo:
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Podemos compreender a metodologia Survey como um processo de pesquisa baseado no levantamento de informações – percepções, ações, características – de um grupo de pessoas, por meio de um instrumento de obtenção de dados. Entre os princípios e fundamentos da Pesquisa Survey, estão:
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Sobre a teoria do suicídio, de Emile Durkheim, é CORRETO afirmar que:
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Na essência do debate acerca da objetividade e da subjetividade nas ciências sociais residem duas possibilidades de alcance da realidade social. Tais perspectivas elucidam duas abordagens distintas de esclarecer e decodificar os fenômenos, por meio de preceitos individualistas e holistas, que sugerem epistemologias correspondentes e, o mais fundamental, formas diversas de aquisição de conhecimento (Braga; Martins, 2015). Sobre os preceitos do individualismo metodológico, analise as assertivas a seguir.
I- A fenomenologia é a base filosófica do individualismo metodológico e, nessa perspectiva, os fenômenos são considerados como consequência da natureza egoísta e individualista dos atores sociais.
II- Do ponto de vista epistemológico, o individualismo metodológico realiza microanálises, a partir de microfundamentos, buscando alcançar a regularidade e os padrões estáveis nos eventos, para a formulação de leis gerais.
III- Para descrever as ações dos atores sociais, o individualismo metodológico não toma como unidade básica de análise conceitos coletivos como grupo, estado, economia etc., já que não é a partir deles que a compreensão da sociedade se estabelece.
Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s)
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“O uso constante e contínuo dos termos público e privado, sem substanciais modificações, terminou por se tornar uma daquelas grandes dicotomias das quais uma ou mais disciplinas, neste caso não apenas as disciplinas jurídicas, mas também as sociais e em geral históricas, servem-se para delimitar, representar, ordenar o próprio campo de investigação, como por exemplo, para ficar no âmbito das ciências sociais, paz/guerra, democracia/autocracia, sociedade/comunidade, estado de natureza/estado civil” (Bobbio, 2004, p.13). De acordo com os conceitos de público e privado e sua utilização no campo da teoria social de Norberto Bobbio, é CORRETO afirmar que:
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I. O multiculturalismo é a inter-relação de várias culturas em um mesmo ambiente. É um fenômeno social que pode ser relacionado com a globalização e as sociedades pós-modernas.
II. O multiculturalismo também pode ser chamado de pluralismo cultural, é um conceito da sociologia aplicado aos estudos em ciências sociais. A ideia de um grupo multicultural pressupõe que os grupos culturais estariam interligados, em função do contato que as culturas têm entre si.
III. O Multiculturalismo no Brasil é diretamente associado ao processo migratório desde a chegada dos portugueses em 1500. O Brasil se desenvolveu a partir de uma construção social entre os portugueses (europeus), os indígenas (povos originários) e os negros sequestrados e escravizados (de diversos territórios africanos).
IV. O respeito ao culto de diferentes religiões é um exemplo de multiculturalismo na nossa sociedade. Em lugares em que convivam de forma amistosa membros do candomblé, fiéis de igrejas evangélicas, seguidores do catolicismo, ateus, budistas, entre outras crenças, é um ambiente multicultural.
Estão CORRETOS:
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A compreensão da etnografia é central para James Clifford, para quem a etnografia não deve representar “outros” abstratos e a-históricos. Para o autor, o desenvolvimento da ciência etnográfica não pode ser compreendido longe de um debate político-epistemológico geral sobre a escrita e a representação da alteridade.
Assinale entre as opções abaixo a que contempla o conceito de etnografia para o autor:
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