3771797 Ano: 2024
Disciplina: Sociologia
Banca: MS CONCURSOS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP

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ConceitosPolítica, Poder e Estado
Cidadania e movimentos sociais

“(...) em 11 de julho de 1972, morria uma pioneira: a professora potiguar que entrou para a história como a primeira eleitora mulher registrada, a votar no país. Mas não foi só pela participação nas urnas que Celina Guimarães Viana, (1890-1972), demonstrava ser uma cidadã à frente do seu tempo.
‘Ela exerceu protagonismo ativista em seu trabalho, sendo uma professora que, naquele início de século, praticava uma educação progressista’, comenta a socióloga e cientista política Mayra Goulart, professora na Universidade Federal do Rio de Janeiro, (UFRJ).
Ela foi pioneira por trabalhar no espaço público, por dedicar-se ao conhecimento, por defender o voto das mulheres, por ter sido também juíza de futebol", acrescenta Martins. "Ela foi influenciada pelo movimento feminista daquela época, por Bertha Lutz, pela Federação Brasileira pelo Progresso Feminino. Mas é complicado dizer que se tornou 'uma ativista feminista' quando olhamos o termo com os olhos de hoje. O feminismo naquela época tinha outras preocupações. Lutava pelo mínimo: para que as mulheres fossem consideradas gente, para que fossem percebidas como sujeitos de direito.”
(VEIGA, Edison. Celina Guimarães: a história da primeira brasileira a votar. In: https://www.bbc.com/portuguese/brasil-62100807 - acessado em 18/11/2024).

O Direito ao voto feminino no Brasil foi conquistado a partir da:

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3771796 Ano: 2024
Disciplina: Sociologia
Banca: MS CONCURSOS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP

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Cidadania e movimentos sociais
Estratificação e desigualdade social

“A promulgação da constituição e a necessidade de regulamentação do art. 68, provocaram discussões de cunho técnico e acadêmico que levaram a esta revisão dos conceitos clássicos que dominavam a historiografia sobre a escravidão, instaurando a relativização e adequação dos critérios para se conceituar quilombo, de modo que a maioria dos grupos que hoje, efetivamente, reivindicam a titulação de suas terras, pudesse ser contemplada por esta categoria, uma vez demonstrada, por meio de estudos científicos, a existência de uma identidade social e étnica por eles compartilhada, bem como a antiguidade da ocupação de suas terras e, ainda, suas "práticas de resistência na manutenção e reprodução de seus modos de vida característicos num determinado lugar". (BRASIL, [2008 ou 2009], p. 11).

Sobre os quilombos, no Brasil, é incorreto afirmar:

A

A Assembleia Nacional Constituinte de 1988 veio, portanto, restabelecer o Estado de Direito sobre novas bases. Essas novas bases decorreram da incorporação de sujeitos sociais e de direitos. Os negros adquirem com ela uma condição plena de direitos e passam a ser citados e incorporados à concepção de Nação. A Constituição lhes dá garantia da posse e do usufruto das riquezas do solo, do subsolo e das terras nas quais exercem uma ocupação há sucessivas gerações, porém, essa parte da Carta Magna virou letra morta e o direito das populações quilombolas está longe de se tornar realidade.

B

As centenas de insurreições de escravos e as formas mais diversas de rejeição ao sistema escravista, no período colonial, fizeram da palavra "quilombo" um marco da luta contra a dominação colonial e de todas as lutas dos negros, que se seguiram após a quebra desses laços institucionais.

C

A abolição do trabalho escravo, porém, não alterou substancialmente as práticas de expropriação e controle da terra, com elas a situação dos grupos negros. Nesse processo de dominação continuada, os descendentes dos africanos escravizados passam a operar por meio da dinâmica da territorialização étnica, modelo que, em algumas regiões mais do que em outras, consistia em posicionar as populações nativas, os africanos e seus descendentes e na relação com os imigrantes recém-chegados, reconfigurando-se ainda lógicas racialistas anteriormente implantadas.

D

Os movimentos sociais negros vêm paulatinamente recuperando essas experiências por meio de uma pauta especificamente negra, e nos anos 30 do século XX, isto se traduziu na Frente Negra Brasileira, a mais importante organização dentre tantas que existiram na luta contra o racismo. No século XXI, as noções se ampliam e o quilombo ressurge como uma forma de denunciar a continuidade da ideologia do embranquecimento e a exclusão dos negros do projeto republicano de modernização do País.

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3771795 Ano: 2024
Disciplina: Sociologia
Banca: MS CONCURSOS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP

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Teorias Sociológicas e AutoresSociologia do Trabalho

“A burguesia desempenhou na história um papel altamente revolucionário.
A burguesia, lá onde chegou a dominação, destruiu todas as relações feudais, patriarcais, idílicas. Rasgou sem misericórdia todos os variegados laços feudais que prendiam o homem aos seus superiores naturais e não deixou outro laço entre homem e homem que não o do interesse nu, o do insensível "pagamento a pronto". Afogou o frêmito sagrado da exaltação pia, do entusiasmo cavalheiresco, da melancolia pequeno-burguesa, na água gelada do cálculo egoísta. Resolveu a dignidade pessoal no valor de troca e no lugar das inúmeras liberdades bem adquiridas e certificadas, pôs a liberdade única, sem escrúpulos, de comércio. Numa palavra, no lugar da exploração encoberta com ilusões políticas e religiosas, pôs a exploração seca, directa, despudorada, aberta.
A burguesia despiu da sua aparência sagrada, todas as actividades até aqui veneráveis e consideradas com pia reverência. Transformou o médico, o jurista, o padre, o poeta, o homem de ciência em trabalhadores assalariados, pagos por ela.
A burguesia arrancou a relação familiar, o seu comovente véu sentimental e reduziu-a a uma pura relação de dinheiro.”
(MARX, K; ENGELS, F. O MANIFESTO DO PARTIDO COMUNISTA. IN: https://www.marxists.org/portugues/marx/1848/ManifestoDoPartidoComunista/cap1.htm - acessado em 18/11/2024).

Quanto ao Marxismo e à análise do capitalismo, assinale a alternativa incorreta.

A

Por capital, entende-se o dinheiro, a mercadoria ou os meios de produção – ou uma combinação dos três – aplicados de tal forma que levem os trabalhadores assalariados a produzir mercadorias e mais valia. Ou seja, não é todo tipo de dinheiro que funciona como capital. Só é capital aquele dinheiro, (ou meios de produção), empregado de tal forma que produza mais valia por meio do trabalho assalariado.

B

O capitalismo, diferentemente dos outros modos de produção, não funciona para que as coisas fiquem sempre do mesmo jeito. Por sua própria natureza, ele precisa crescer, acumular e reinvestir parte da mais valia na produção, aumentando sempre o lucro e a produtividade. Ou seja, as forças produtivas devem estar em permanente desenvolvimento.

C

O valor da força de trabalho de um assalariado, como o da mercadoria, é estabelecido pelo tempo de trabalho necessário para produzir os bens destinados a garantir a sobrevivência do trabalhador – por isso o dono dos meios de produção, necessariamente, deve dividir os lucros com a classe trabalhadora gerando qualidade de vida e garantindo o consumo.

D

No capitalismo, a classe dominante apropria-se da mais valia, (ou lucro), mas não a consome totalmente. Boa parte dela é investida e reinvestida na produção. A esse investimento se dá o nome de acumulação de capital.

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3771794 Ano: 2024
Disciplina: Sociologia
Banca: MS CONCURSOS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP

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Teorias Sociológicas e AutoresSociologia do Trabalho

O escocês – autor de A Riqueza das Nações, (1776), foi o principal ideólogo da nova corrente de ideias entre os economistas – para ele o trabalho, e não o comércio, como pregava o mercantilismo, é a principal fonte geradora de riqueza.
Sua obra é fruto das mudanças no campo do pensamento econômico gerada pela Revolução Industrial do século XVIII, na França, na Inglaterra o Iluminismo, corrente de ideias que condenava a monarquia absoluta e o mercantilismo se difundiu na Europa, esse autor foi um dos principais críticos dos dogmas mercantilistas, pois acreditava firmemente no poder da livre concorrência, que seria para ele o grande motor da sociedade capitalista.
O texto trata de qual pensador iluminista?

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3771792 Ano: 2024
Disciplina: Sociologia
Banca: MS CONCURSOS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP

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Cultura e sociedade

Segundo o art. 231, da Constituição da República Federativa do Brasil, de 1988 - São reconhecidos aos índios sua organização social, costumes, línguas, crenças, tradições e os direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam, competindo à União demarcá-las, proteger e fazer respeitar todos os seus bens.
Quanto à história das populações indígenas no Brasil, assinale a alternativa incorreta.

A

O confronto entre índios e europeus transferiu-se do plano físico para o terreno religioso e cultural. A Igreja atuou na domesticação dos silvícolas, combatendo suas crenças e costumes para obter sua incorporação ao trabalho.

B

Do choque cultural entre as civilizações indígenas e a europeia e como parte dos mecanismos de dominação, ficou gravada a noção de que o índio é “indolente”, “imprestável” e incapaz de se integrar à cultura do branco.

C

Com a chegada dos Jesuítas ao Brasil, a integração entre índios e brancos começou a ocorrer de maneira pacífica, prova disso foi a fundação da Vila de São Paulo de Piratininga, onde padres Jesuítas liderados por José de Anchieta e Manoel da Nóbrega – juntaram índios de diversas etnias e fundaram uma vila próspera, onde índios e brancos viviam em paz.

D

A chegada dos colonizadores portugueses rompeu com hábitos ancestrais de sobrevivência dos povos indígenas baseados na caça, na coleta e na pesca, com seus costumes e crenças religiosas.

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3771791 Ano: 2024
Disciplina: Sociologia
Banca: MS CONCURSOS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP

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Relação entre Indivíduo e Sociedade
O nascimento da sociologia

Durkheim pretendia fazer da Sociologia uma ciência racional e objetiva, assim como as ciências da natureza – como a Física e a Biologia. Porém, esbarrava nas subjetividades da leitura humana, então Durkheim tentou resolver esse problema postulando como princípio fundamental da Sociologia, que os fatos sociais devem ser considerados como coisas, assim como uma fenômeno químico por exemplo, algo objetivo capaz de ser estudado, analisado, compreendido e explicado racionalmente.
Sobre as características dos fatos sociais para Durkheim, assinale a alternativa incorreta.

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3771790 Ano: 2024
Disciplina: Sociologia
Banca: MS CONCURSOS
Orgão: Pref. Santana Parnaíba-SP

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Professor - Sociologia
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O nascimento da sociologia

O filósofo em seu Plano de trabalhos necessários para a reorganização da sociedade, já falava da necessidade de uma ciência que, tal como as ciências da natureza, estudaria a organização da sociedade, nomeando-a Física Social. Em Curso de Filosofia Positiva, o autor cunha o título Sociologia para nomear a referida ciência da sociedade. Também fundou a Religião da Humanidade ou Religião Positiva, uma doutrina que se baseava na ideia de que a ciência deveria organizar cada aspecto da vida social. A sua intenção era substituir as religiões tradicionais por uma nova doutrina que levasse a sociedade ao pleno avanço científico, tecnológico, moral e social. É considerado o “Pai da Sociologia”:

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3771110 Ano: 2024
Disciplina: Sociologia
Banca: VUNESP
Orgão: Pref. São Bernardo do Campo-SP

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Sociólogo
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Sociologia AplicadaPesquisa e Método em Sociologia

Nos últimos anos, questões sobre a ética na pesquisa têm recebido muita atenção na comunidade científica, tendo sido criados comitês de ética na pesquisa em todas as instituições, públicas ou privadas, que produzam pesquisas científicas. Conforme determina a Resolução no 510, de 07/04/2016, do Conselho Nacional de Saúde, projetos de pesquisa devem ser submetidos aos comitês de ética, sendo analisados e, eventualmente, aprovados, desde que atendam os preceitos éticos definidos na referida Resolução. Inclusive, os pareceres exarados pelos referidos comitês sobre os projetos de pesquisa são atualmente exigidos pelas agências de fomento quando são pleiteados financiamentos para sua realização.

Desse modo, um projeto de pesquisa em sociologia, ao

A

utilizar experimentação invasiva, não precisa ser submetido a um comitê de ética.

B

envolver sujeitos humanos, precisa tramitar a aprovação de um comitê de ética.

C

ter um caráter conceitual, é obrigado a apresentar sua metodologia ao comitê de ética.

D

utilizar métodos quantitativos estatísticos, é isento de apresentação ao comitê de ética.

E

carecer de fundamentos empíricos, precisa esclarecer seus objetivos ao comitê de ética.

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3771109 Ano: 2024
Disciplina: Sociologia
Banca: VUNESP
Orgão: Pref. São Bernardo do Campo-SP

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Sociólogo
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ConceitosConceito de Sociologia
Sociologia AplicadaGlobalização

A complexidade das sociedades contemporâneas tem aumentado significativamente desde os anos 2000, em especial como resultado dos processos de globalização e da inserção das novas tecnologias da informação e comunicação em rede na vida cotidiana. Como resultado dessa complexificação, a Sociologia

A

revela-se incapaz para compreender a nova complexidade social devido às suas limitações metodológicas.

B

divide sistematicamente os problemas das sociedades aplicando o método cartesiano de análise e síntese.

C

permite delinear políticas públicas graças à aplicação da metodologia adequada ao problema em pauta.

D

reconhece suas falhas teórico-metodológicas e busca em outras áreas instrumentos para superá-las.

E

assume um relativismo metodológico de modo a conciliar as diferentes perspectivas teóricas.

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3771108 Ano: 2024
Disciplina: Sociologia
Banca: VUNESP
Orgão: Pref. São Bernardo do Campo-SP

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Sociólogo
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ConceitosSociedade e Comunidade

A estrutura funcional do ambiente gerencial tem mudado profundamente como resultado da inclusão de novas tecnologias de informação nas organizações. Em especial, a utilização de algoritmos e aprendizagem de máquina estão sendo cada vez mais utilizados, principalmente devido à competição entre as empresas para aumentar a produtividade e diminuir os custos.

Considerando os possíveis impactos socioeconômicos da automação, é correto afirmar que