Até o ano de 1985, o distrito de Dias d'Ávila-BA, pertencente ao município de Camaçari, enfrentava uma série de desafios infraestruturais e econômicos os quais dificultavam sua manutenção e autonomia. Um fator decisivo para consolidar a emancipação política do município em questão consistiu no(a)

No período compreendido entre 2009 a 2012, foram respectivamente, prefeito e vice-prefeito de Nova Itaberaba.

Acerca da história do município de Teresina de Goiás, assinale a alternativa que apresente corretamente o seu aniversário e a data de sua fundação:

A bandeira de um município é um dos mais importantes símbolos identitários para seu povo, que, em conjunto com o seu hino e brasão, marcam a sua história. Sobre a bandeira de Teresina de Goiás, assinale a alternativa que contenha suas três cores majoritárias:

Os símbolos como a bandeira e o hino, representam a identidade e a história de uma localidade. Eles evocam sentimentos de patriotismo e união, fortalecendo o senso de pertencimento entre os cidadãos. Acerca disto, assinale a alternativa que apresente os dois primeiros versos do hino do Estado de Goiás:

O município de Teresina de Goiás surgiu a partir da criação de um loteamento nas redondezas de Cavalcante. Essa iniciativa foi liderada por três importantes figuras masculinas, Delfino Szeerquins, José da Costa e Joaquim de Souza Fagundes, além de duas mulheres:

Elevado à categoria de vila ainda em 22.01.1890, o hoje município de Bertolínia recebeu qual alcunha inicialmente?

Se o movimento operário pode ser considerado um movimento social de classe, isso significa que, historicamente, a ação reivindicativa da classe trabalhadora é inseparável dos objetivos políticos de longo prazo que animaram as suas lutas. Acresce que o sindicalismo foi, desde sempre, pautado pela diversidade das suas lógicas de atuação. O objetivo de conciliar a luta por melhorias salariais e de condições de trabalho com a missão de solidariedade internacionalista só em certas circunstâncias históricas teve algum sucesso. A penetração da doutrina marxista nos meios operários, designadamente na sequência das Internacionais Operárias, contribuiu para desenvolver uma identidade coletiva – “de classe” –, que se propunha a guiar os trabalhadores e a humanidade para uma sociedade liberta de injustiças: o socialismo.

(PANNEKOEK, A., 1936. O sindicalismo. Disponível em: Arquivo Marxista na Internet. Acesso em: 02/06/2024.)

Além do socialismo, uma outra concepção se inseriu nos meios operários, mudando muitas perspectivas de ação entre eles e no âmbito político: o anarquismo. Ambos, socialismo e anarquismo, tinham pontos semelhantes, mas algumas peculiaridades, tais como:

É importante perceber como a apropriação e a troca entre culturas se desenvolvem, fazendo com que não seja possível, por vezes, afirmar um lugar social estático e permanente para o tratamento de certo grupo. As experiências culturais são necessariamente intercambiantes e fenômenos culturais desse tipo são comuns nos países americanos, podendo-se citar, por exemplo, as culturas nativas do México e as tradições religiosas dos povos andinos, que conjugam a sua raiz axiológica com a tradição cristã. Assim, quando “o apropriante e o apropriado terminam por coexistir”, não caberia apelar para “uma certa pureza dos povos originários e das tradições”, uma vez que essas manifestações culturais são transformadas ao longo da história.

(CUCHE, Denys, 2009.)

No excerto anterior, as falas relativas ao “apropriante” e “apropriado” deixam patente que:

O capitalismo monopolista é resultante de um processo de grande aumento da indústria e também da concentração da produção em empresas que se tornam cada vez maiores, e que, ao alcançarem seu mais alto nível de desenvolvimento, necessitam da reunião – numa só empresa – dos mais diferentes ramos industriais combinados. Criam-se, portanto, os monopólios. O surgimento dos monopólios é uma lei geral que identifica o chamado estágio superior do capitalismo, ou melhor, o imperialismo como fase superior do desenvolvimento capitalista mundo afora.

(POULANTZAS, Nicos., 2007.)

O imperialismo, visto como fase superior do desenvolvimento capitalista, apresenta algumas características fundamentais; dentre elas é possível destacar: