Os processos históricos e geográficos podem ser analisados por meio de conceitos interdisciplinares que permitem compreender as transformações globais. Nesse contexto, é correto afirmar que:

A máxima "conhecimento é poder" (traduzindo o latim scientia potentia est) é frequentemente atribuída a Francis Bacon e encapsula uma visão segundo a qual aquele que detém informações e know-how detém, em alguma medida, controle sobre o mundo ao seu redor. Sobre esse assunto, julgue as sentenças abaixo como VERDADEIRAS ou FALSAS.

1. (__)Em termos filosóficos, o conhecimento não se limita apenas a um conjunto de informações, mas inclui a capacidade de interpretá-las, aplicá-las e validá-las dentro de sistemas de significados socialmente reconhecidos. Essa compreensão é fundamental para analisar o papel do conhecimento no estabelecimento, legitimação e exercício do poder em diferentes contextos históricos e sociais.
2. (__)O Feudalismo (século XVIII) reforçou a noção de que a razão, fundamentada no conhecimento, era capaz de libertar o indivíduo de dogmas e superstições. Filósofos como Voltaire, Diderot e Kant valorizavam a educação e o acesso a informações como meios de emancipação social.
3. (__)No mundo contemporâneo, a quantidade massiva de dados disponíveis em redes digitais (Big Data) tornou-se um instrumento de influência e controle. Empresas de tecnologia e agências governamentais que coletam e analisam essas informações adquirem poder para prever comportamentos, direcionar propagandas ou até mesmo influenciar processos eleitorais.

A sequência CORRETA é:

Os sistemas econômicos ao longo da história têm sido organizados de formas distintas, refletindo as relações entre propriedade e produção. Sobre essas configurações, assinale a alternativa correta:

A análise crítica das conjunturas históricas é fundamental para entender os desafios contemporâneos. Sobre essa perspectiva, é correto afirmar que:

ARQUITETURA É DESTAQUE NO MUSEU DA MEMÓRIA E DOS DIREITOS HUMANOS NO CHILE

Vinte anos após o fim da ditadura chilena, organizações que lutam pelos direitos humanos no país demonstraram que o Chile estava pronto para enfrentar o passado: foi inaugurado, em Santiago, capital do país, em 2010, o Museo de La Memoria y Los Derechos Humanos, cuja missão é dar visibilidade aos crimes contra direitos humanos cometidos pelo governo do Chile entre os anos de 1973 e 1990.

O museu é uma referência para os chilenos, principalmente pesquisadores, uma vez que é composto de um Centro de Documentação e de uma Biblioteca. Além disso, vem se tornando um ponto obrigatório para turistas. Na época da inauguração, a então presidenta Michelle Bachelet, ela própria detida e torturada durante a ditadura, considerou que o museu é “um símbolo poderoso do vigor do Chile unido (…) na promessa de não voltar a conhecer uma tragédia como esta”. E adiantou: “Não podemos mudar o passado, mas sim aprender com o que foi vivido”.

BRUNO LEAL Adaptado de cafehistoria.com.br.

Ações como a registrada na notícia integram iniciativas que visam a lidar com as heranças de governos ditatoriais, que marcaram a história recente de países latino-americanos.

Ao relacionar história e memória, o mencionado museu representa uma atitude de:

Em abril de 1978, um jovem negro foi acusado pelo roubo de frutas de um feirante. Robson Silveira da Luz, de 21 anos, casado e pai de família, foi barbaramente torturado pela polícia nas dependências do 44º Distrito de Guaianases, na zona leste de São Paulo, e acabou morto. Naquele mesmo ano, quatro garotos negros, atletas da equipe juvenil de vôlei do Clube de Regatas Tietê, foram barrados no clube. Ao reclamar do acontecido, o técnico teria ouvido de um dos diretores: “Se deixar um negro entrar na piscina, cem brancos saem.”

Ainda em 1978, em resposta a esses episódios, surgiu o Movimento Negro Unificado (MNU). O uso da palavra “Negro” foi sugestão do histórico ativista negro Abdias do Nascimento (1914-2011), para que ficasse claro quem eram os protagonistas da luta contra a discriminação.

Adaptado de bbc.com, 27/11/2022.

O surgimento do movimento citado representou uma crítica direta à seguinte ideologia defendida pelo regime vigente à época:

ÁFRICA NA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL: UM CAPÍTULO ESQUECIDO

A partir de 3 de setembro de 1939, quando a Grã-Bretanha e a França declararam guerra à Alemanha, os Aliados recrutaram na África cerca de meio milhão de soldados e operários. Soldados de toda a África subsaariana e do norte do continente tiveram de lutar contra as tropas alemãs e italianas no norte da África e na Europa durante a guerra. Mais tarde também combateram contra os japoneses na Ásia e no Pacífico.

Nos noticiários na Europa falava-se em “voluntários”. Mas o antigo soldado congolês Albert Kuniuku, de 93 anos, tem outra versão: “Foi um verdadeiro recrutamento forçado. Eu trabalhava numa empresa têxtil quando nos foram buscar. Todos os jovens trabalhadores foram recrutados. Nenhum deles tinha mais de 30 anos.”

Albert Kuniuku é presidente da União dos Veteranos Congoleses (UNACO) em Kinshasa, a capital da República Democrática do Congo. Até 1960, o país foi governado pela Bélgica. O veterano é um dos últimos sobreviventes de uma unidade expedicionária que lutou contra os japoneses na Índia e no Mianmar (antiga Birmânia), entre 1940 e 1946, sob comando britânico e belga, longe dos campos de batalha da Europa.

Adaptado de dw.com, 08/05/2020.

A Segunda Guerra Mundial (1939-1945) tornou-se um dos acontecimentos mais marcantes da história do século XX. No trecho da reportagem, são apresentados alguns de seus impactos para as sociedades africanas, como demonstra o testemunho de Albert Kuniuku.

Naquelas sociedades, o recrutamento forçado de trabalhadores foi promovido em função do seguinte contexto: