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Há vários aspectos sociais, culturais e políticos a serem
analisados no processo de formação da identidade europeia
durante a Idade Média. Considerando esse assunto, analisar
os itens abaixo.
I. A ruralização da Europa durante os séculos IV e VIII reforçou o papel da Igreja como a principal instituição mediadora entre os poderes seculares e a população.
II. O processo de cristianização das leis bárbaras representou uma completa ruptura com as tradições jurídicas anteriores, substituindo-as integralmente por normas eclesiásticas.
III. A aliança entre os carolíngios e o papado resultou em um fortalecimento mútuo, culminando na coroação de Carlos Magno como imperador.
Está CORRETO o que se afirma:
I. A ruralização da Europa durante os séculos IV e VIII reforçou o papel da Igreja como a principal instituição mediadora entre os poderes seculares e a população.
II. O processo de cristianização das leis bárbaras representou uma completa ruptura com as tradições jurídicas anteriores, substituindo-as integralmente por normas eclesiásticas.
III. A aliança entre os carolíngios e o papado resultou em um fortalecimento mútuo, culminando na coroação de Carlos Magno como imperador.
Está CORRETO o que se afirma:
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Durante a Guerra Fria, a União Soviética e os Estados
Unidos disputaram entre si de diversas formas, sendo uma
delas a corrida espacial. Entre as alternativas abaixo,
assinalar a que indica a principal motivação por trás das
corridas espaciais entre essas nações.
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A formação histórica do município de São João do
Oeste, em Santa Catarina, está profundamente ligada à
imigração de famílias de origem alemã. Um dos fatores
que impulsionaram essa colonização foi a atuação do
Volksverein, uma organização que:
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A organização das comunidades formadas por
imigrantes alemães no território onde surgiu a cidade de
São João do Oeste/SC, obedecia a um modelo
estruturado com base em certos princípios culturais e
religiosos. Considerando esse contexto, é correto afirmar
que:
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No primeiro quartel do século XVII, começaram a aparecer fazendas com produção especializada de trigo ou
carnes salgadas, gêneros destinados aos engenhos do
litoral. O surgimento destas empresas impulsionou a bus
ca de índios do sertão pelos moradores, em expedições
denominadas “bandeiras” pelos historiadores.
(John Manuel Monteiro, Vida e morte do índio: São Paulo colonial. Em: Amanda Cristina Danaga e Edmundo Antonio Peggion, Povos indígenas em São Paulo: novos olhares. Adaptado)
No contexto apresentado, segundo John Monteiro, as chamadas “bandeiras”
(John Manuel Monteiro, Vida e morte do índio: São Paulo colonial. Em: Amanda Cristina Danaga e Edmundo Antonio Peggion, Povos indígenas em São Paulo: novos olhares. Adaptado)
No contexto apresentado, segundo John Monteiro, as chamadas “bandeiras”
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Leia os excertos a seguir:
I.
Dono de um texto requintado e viril, consagrou-se um articulista famoso em todo o país, fundou seu próprio diário, a Gazeta da Tarde e tornou-se o Tigre do Abolicionismo. Em maio de 1883, criou uma confederação unindo todos os clubes abolicionistas do país.
II.
A obra Quarto de despejo, escrita por uma moradora de favela, negra, semianalfabeta, causou um grande impacto nos meios acadêmicos. A autora jamais poderia imaginar o poder explosivo que estava contido em seus diários.
(Kabenguele Munanga e Nilma Lino Gomes, O negro no Brasil de hoje. Adaptado) Os excertos I e II referem-se, respectivamente, aProvas
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Não se sabe com exatidão a data da deportação dos
primeiros africanos para o Brasil. Alguns autores indicam
que os africanos foram deportados a partir da primeira
metade do século XVI; outros na segunda metade. A
única certeza que temos é a de que começaram a chegar
no século XVI.
(Kabenguele Munanga e Nilma Lino Gomes, O negro no Brasil de hoje. Adaptado) Segundo a obra citada, o início do tráfico africano de escra vizados para a América portuguesa relaciona-se com
(Kabenguele Munanga e Nilma Lino Gomes, O negro no Brasil de hoje. Adaptado) Segundo a obra citada, o início do tráfico africano de escra vizados para a América portuguesa relaciona-se com
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A Idade Média Central, em relação às estruturas econômicas, conheceu importantes mudanças nos elementos que
tinham caracterizado a fase anterior, entre os séculos IV e
X. Em primeiro lugar, a passagem da agricultura dominial
para a senhorial. Diante do incremento demográfico que
se manifestava desde meados do século X, os mansos da
época carolíngia foram divididos em lotes bem menores,
com cerca de 3 ou 4 hectares, as tenências. Havia dois
tipos básicos delas, ambas de concessão pouco onerosa
para o camponês, a censive e a champart.
(Hilário Franco Júnior, Idade Média, nascimento do ocidente. Adaptado)
Outra transformação econômica, segundo Franco Júnior, entre os séculos XI e XIII, foi
(Hilário Franco Júnior, Idade Média, nascimento do ocidente. Adaptado)
Outra transformação econômica, segundo Franco Júnior, entre os séculos XI e XIII, foi
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Os medievais tinham uma experiência da passagem do
tempo bastante diferente da nossa. A Idade Média não
se interessava por uma clara e uniforme quantificação do
tempo. Os intervalos muito pequenos (segundos) eram
simplesmente ignorados, os pequenos (minutos) pouco
considerados, os médios (horas) contabilizados grosseiramente por velas, ampulhetas, relógios d’água, observação do Sol.
Apenas o clero, por necessidades litúrgicas, estabeleceu
um controle maior sobre as horas, contando-as precariamente de três em três a partir da meia-noite. Maior
precisão apareceu somente no século XIV, com o relógio mecânico, que porém tinha apenas o ponteiro das horas. (Hilário Franco Júnior, Idade Média, nascimento do ocidente.
Adaptado) Segundo Franco Júnior, os medievais calculavam imprecisamente o tempo porque
Adaptado) Segundo Franco Júnior, os medievais calculavam imprecisamente o tempo porque
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A África foi vítima do maior holocausto que o mundo
já conheceu, desdobrado em dois momentos: o tráfico
escravista árabe dos séculos VIII e IX e o mercantilismo
europeu dos séculos XV a XIX.
(Elisa Larkin Nascimento, Sankofa: significado e intenções. Em: Elisa Larkin Nascimento (org.). A matriz africana no mundo)
Para Elisa Nascimento, o holocausto europeu na África
(Elisa Larkin Nascimento, Sankofa: significado e intenções. Em: Elisa Larkin Nascimento (org.). A matriz africana no mundo)
Para Elisa Nascimento, o holocausto europeu na África
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