“Para uma abordagem histórica do fenômeno nazista, faz-se primordial desvendá-lo não como uma obra de meia dúzia de endemoninhados; é preciso alcançar a dimensão social de uma experiência originária de sérios embates, fruto da crise por que passava o mundo capitalista.”
(LENHARO, Alcir. Nazismo. O triunfo da vontade. São Paulo: Ática, 1986. p. 11)

Com base nos fundamentos ideológicos e práticas políticas do nazifascismo, assinale a afirmativa correta.

“Das mais antigas civilizações do mundo foi, provavelmente, a que começou no vale do Tigre e do Eufrates mais ou menos em 3.500 ou 3.000 a.C. Por conveniência, os historiadores se referem a essa civilização como ‘mesopotâmica’ [...]. A civilização mesopotâmica era completamente diferente da egípcia. Sua história política é assinalada por interrupções bruscas. Sua composição racial era menos homogênea e sua estrutura social e econômica oferecia campo mais largo à iniciativa individual.”

(BURNS, Edward McNall. História da civilização ocidental: do homem das cavernas até a bomba atômica. Rio de Janeiro: Globo, 1964. p. 98.)

A civilização mesopotâmica foi uma das mais antigas e influentes na Antiguidade oriental. A esse respeito, marque a afirmativa correta.

A Revolta dos Malês, ocorrida em 1835 em Salvador, insere-se no contexto de efervescência política e social da Regência e da resistência de africanos escravizados e libertos no Brasil Imperial. Considerando seu contexto e o papel político-religioso dos Malês, indique a opção correta.

“A passagem do Império para a República foi quase um passeio. Em compensação, os anos posteriores ao 15 de novembro se caracterizaram por uma grande incerteza. Os vários grupos que disputavam o poder tinham interesses diversos e divergiam em suas concepções de como organizar a República.”
(FAUSTO, Boris. História do Brasil. São Paulo: Edusp/FDE, 1995. p. 245.)

Analise as afirmativas a seguir sobre a Primeira República (1889-1930) no Brasil e assinale a correta.

“De certa maneira, a bela Idade Média é a prefiguração da salvação na terra.”
(LE GOFF, Jacques. Uma longa Idade Média. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2008. p. 66.)

A formação do Ocidente cristão envolveu a construção de diversas instituições nas cidades e a consolidação da Igreja. Considerando esse contexto, assinale a afirmativa correta.

“Ao promover queimadas em florestas e matagais, os humanos também ajudavam o trigo. O fogo limpava árvores e arbustos, permitindo que o trigo e outras gramíneas monopolizassem a luz do sol, a água e os nutrientes. Onde o trigo se tornava particularmente abundante, e a carne de caça e outras fontes de alimento também eram abundantes, os bandos humanos puderam, pouco a pouco, abandonar seu estilo de vida nômade e se assentar em acampamentos onde se estabeleciam por uma estação inteira, ou mesmo em caráter permanente.”
(HARARI, Yuval Noah. Sapiens – uma breve história da humanidade. Porto Alegre: L&PM, 2016. p. 94.)

Sobre o processo de sedentarização humana, assinale a afirmativa correta.

“Assim, Roma designa uma cidade antiga e todo um império, um imenso conglomerado de terras que, no seu auge, se estendia da Grã-Bretanha ao rio Eufrates, do Mar do Norte ao Egito. ‘Todos os caminhos levam a Roma’, ditado dos próprios romanos para dizer que todas as estradas conduziam à cidade de Roma, considerada o centro do mundo. Assim, Roma significa, ao mesmo tempo, uma cidade e um Estado.”
(FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2001. p. 49.)
Roma legou diversas inovações à civilização ocidental. Nesse sentido, é correto afirmar que

“Fernand Braudel, discípulo de Febvre, e seu sucessor na direção dos Annales, notabilizou-se por ter concretizado em sua obra de 1949, La Méditerranée et le monde méditerranéen à l’époque de Philippe II, um dos mais bem acabados modelos da proposta de História total. Seu prestígio cresceu ao sistematizar princípios metodológicos sobre os vários ritmos do tempo histórico — longa duração, média e curta [...].”

(PINSKY, Carla Bassanezi (Org.). Fontes históricas. São Paulo: Contexto, 2008. p. 13.)

A partir da crítica à narrativa linear tradicional, surgiram novas interpretações sobre o tempo histórico, em especial a partir dos trabalhos da Escola dos Annales. Sobre essas diferentes formas de compreender a produção do saber histórico e as temporalidades, assinale a alternativa correta.

“Em nossos dias, poucos defendem o autoctonismo do gentio americano. Predomina a corrente dos que o julgam alienígena. Uns, e estes os mais numerosos, consideram-no vindo da Ásia, através do estreito de Bering; outros, vindo da Polinésia, através do Pacífico. Há também os que admitem que houve imigração através do Atlântico, não apenas com os escandinavos, mas também com povos do Mediterrâneo, e ainda outros aceitam a possibilidade de que a Atlântida, continente submergido, estabelecera outrora ligações da América com a África, e fora o centro de irradiação das raças humanas, constituindo esta versão valioso subsídio para a tese do autoctonismo. Dum modo geral, comparando as culturas, veem-se pontos de contato do ameríndio com os mongóis, polinésios e egípcios primitivos, cujos traços fisionômicos também revelam recíprocas afinidades parentais.”

(NUNES, Odilon. Pesquisa para a história do Piauí: pré-história. Primeiros contatos com a terra. Teresina: FUNDAPI/Fund, Mons. Chaves, 2007. p. 55.)

Com base nas controvérsias historiográficas e arqueológicas sobre o povoamento do continente americano, especialmente a partir dos achados no território piauiense e das interpretações como a de Odilon Nunes, indique a opção correta.

Uma das principais instituições criadas para garantir os interesses econômicos da metrópole portuguesa foi: