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Experiência e expectativa são duas categorias adequadas para nos ocuparmos com o tempo histórico, pois elas entrelaçam passado e futuro. São adequadas também para se tentar descobrir o tempo histórico, pois, enriquecidas em seu conteúdo, elas dirigem as ações concretas no movimento social e político.
Adaptado de Reinhart Koselleck. Futuro passado: contribuição à semântica dos tempos históricos. Rio de Janeiro: Contraponto: PUC-Rio, 2006, p. 308.
Com base nessa perspectiva teórica, assinale a afirmativa que interpreta corretamente a concepção de tempo histórico.
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Cada notícia apresenta uma perspectiva distinta: a cobertura americana enfatiza objetivos estratégicos e segurança nacional; a iraniana destaca impactos humanitários e resistência; a mídia de países árabes ressalta soberania e implicações regionais; e jornais europeus discutem equilíbrio diplomático e econômico na região.
Os estudantes devem ler, comparar e refletir sobre os relatos, discutindo semelhanças, diferenças e possíveis interesses que podem ter influenciado a forma como cada notícia apresenta os fatos.
Considerando as competências específicas do ensino de História no Ensino Fundamental, avalie as afirmativas a seguir.
I. A atividade explora a competência de elaborar hipóteses e proposições em relação a documentos históricos, uma vez que objetiva aferir a autenticidade dos relatos jornalísticos.
II. A proposta possibilita problematizar conceitos historiográficos, ao fazer os estudantes refletirem sobre diferentes formas de análise do conflito, considerando categorias como imperialismo, geopolítica e direitos humanos, e como essas categorias influenciam a interpretação de um mesmo evento.
III. O exercício possibilita identificar visões de diferentes sujeitos, culturas e povos com relação a um mesmo contexto histórico, ao comparar múltiplas perspectivas de jornais sobre a ofensiva militar, reconhecendo como interesses, experiências e valores influenciam a interpretação dos fatos.
Está correto o que se afirma em
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Leia o texto a seguir e responda às questões 37 e 38.
Em busca de um método: as estratégias do fazer História
Falar de método é falar de um como, de uma estratégia, de abordagem, de um saber-fazer. Formulada a pergunta que constrói o tema como objeto a partir de um referencial teórico dado, como trabalhar os inícios ou traços que chegam desde o passado?
É a questão formulada, ou o problema que ilumina o olhar do historiador, que transforma os vestígios do passado em fonte ou documento, mas é preciso fazê-lo falar. Caso contrário, eles revelam somente a existência de um outro tempo, de um antigo, em que os homens falavam diferente, nesse país estranho do passado, como David Lowenthal, retornando as palavras de L.P. Hartley.
Mas, afinal, qual seria o método do historiador e, particularmente, esse método concebido pela História Cultural? (Pesavento, 2003)
Fonte: PESAVENTO, Sandra Jatahy. História & História Cultural. Belo Horizonte: Autêntica, 2003.
Tendo como premissa as religiosidades nos primeiros séculos da História do Brasil, analise as assertivas a seguir.
I- No século XVI, início do processo de colonização, só há registros de duas ordens religiosas, os franciscanos e os jesuítas, destacando o trabalho dos inacianos com a catequese dos povos originários.
II- Os primeiros religiosos a desembarcar na América portuguesa foram os jesuítas, que tiveram um papel relevante no processo educacional da colônia – fundando escolas e trabalhando nas reduções com o objetivo de “civilizar” os povos nativos.
III- Muitos dos elementos rituais que se encontram no candomblé baiano e xangôs do Nordeste já estavam presentes nesses rituais, na América portuguesa: o emprego de galos e galinhas nos sacrifícios de animais, a predominância feminina, o destaque de uma das dançantes identificada ao líder cerimonial, a possessão e o transe ao som de atabaques.
É CORRETO o que se afirma em:
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Leia o texto a seguir e responda às questões 37 e 38.
Em busca de um método: as estratégias do fazer História
Falar de método é falar de um como, de uma estratégia, de abordagem, de um saber-fazer. Formulada a pergunta que constrói o tema como objeto a partir de um referencial teórico dado, como trabalhar os inícios ou traços que chegam desde o passado?
É a questão formulada, ou o problema que ilumina o olhar do historiador, que transforma os vestígios do passado em fonte ou documento, mas é preciso fazê-lo falar. Caso contrário, eles revelam somente a existência de um outro tempo, de um antigo, em que os homens falavam diferente, nesse país estranho do passado, como David Lowenthal, retornando as palavras de L.P. Hartley.
Mas, afinal, qual seria o método do historiador e, particularmente, esse método concebido pela História Cultural? (Pesavento, 2003)
Fonte: PESAVENTO, Sandra Jatahy. História & História Cultural. Belo Horizonte: Autêntica, 2003.
Considerando o excerto, analise as proposições a seguir.
I- É preciso recolher os traços e registros do passado, mas realizar com eles um trabalho de construção, verdadeiro quebra-cabeças capaz de produzir sentido. Esta é uma estratégia do método da montagem anunciada por Walter Benjamim e redescoberta pelos historiadores.
II- Tendo como premissa a construção de problemáticas é que o historiador pode fabricar a História, pode efetivamente fazer o seu trabalho na docência, construindo o conhecimento.
III- Para a História Cultural, o documento fala por si só, extrai literalmente o que nele contém com a garantia da objetividade histórica que pode ser transmitida no exercício da docência.
É CORRETO o que se afirma em:
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Segundo a Base Nacional Comum Curricular (BNCC), uma das habilidades que o aluno do 9º ano do Ensino Fundamental tem que desenvolver é: “Discutir e analisar as causas da violência contra populações marginalizadas (negros, indígenas, mulheres, homossexuais, camponeses, pobres etc.) com vistas à tomada de consciência e à construção de uma cultura de paz, empatia e respeito às pessoas” (Brasil, 2018, p. 431).
Fonte: BRASIL. Base Nacional Comum Curricular. Brasília: Ministério da Educação, 2018. Disponível em: https://www.gov.br/mec/pt-br/escola-emtempointegral/BNCC_EI_EF_110518_versaofinal.Pdf.p431. Acesso em: 31 mar. 2026.
O professor de História, ao lecionar nesta série, 9º ano, tem como meta o desenvolvimento, entre outras, desta habilidade contém. É CORRETO afirmar que um objeto do conhecimento correspondente à habilidade supracitada é a(o):
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Sobre o escravismo na América portuguesa, é CORRETO afirmar que:
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“O ano de 1970 deu sequência aos acontecimentos do final de 1969: sequestros, torturas, censura e promessa de democracia, mas a longo prazo” (Villa, 2014, p. 169).
Fonte: VILLA, Marco Antônio. Ditadura à brasileira 1964-1985 a democracia golpeada à esquerda e à direita. Rio de Janeiro: Leya, 2014.
Quanto à ditadura civil-militar brasileira, é CORRETO afirmar que:
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“Carlos Magno é, antes de tudo, na tradição dos francos e dos bárbaros, um grande guerreiro. Suas guerras estiveram lado a lado com campanhas de cristianização” (Le Goff, 2007, p. 51).
Fonte: LE GOFF, Jackes. As raízes medievais da Europa. Tradução de Jaime A. Clasen. Petrópolis-RJ. Vozes, 2007.
Sobre a relação entre papado e o imperador Carlos Magno, é CORRETO afirmar que:
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“O processo de ensino e aprendizagem da História no Ensino Fundamental – Anos Finais está pautado por três procedimentos básicos. O segundo procedimento diz respeito à escolha de fontes e documentos” (Brasil. 2018, p. 418).
Fonte: BRASIL. Base Nacional Comum Curricular. Brasília: Ministério da Educação, 2018. Disponível em: https://www.gov.br/mec/pt-br/escola-em-tempointegral/BNCC_EI_EF_110518_versaofinal.pdf.p418. Acesso em: 31 mar. 2026.
Considerando a Base Nacional Comum Curricular e o documento histórico enquanto elemento facilitador do exercício docente, analise as afirmativas a seguir.
I- O documento, para o historiador, é o campo da produção do conhecimento histórico; portanto, é esta a atividade mais importante a ser desenvolvida com os alunos.
II- O professor de História, ao trabalhar com alunos das séries finais do Ensino Fundamental, deve se preocupar especificamente com a compreensão do tempo e do espaço, no sentido de pertencimento a uma comunidade.
III- O aluno das séries finais do Ensino Fundamental não está apto para trabalhar com fontes históricas. Por isso, o professor de História deve trabalhar apenas com fontes bibliográficas, conforme o ano em que o educando está cursando.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
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Considerando a realidade dos povos originários na América portuguesa, analise as afirmativas a seguir.
I- Os europeus agiam de forma homogênea na organização das atividades do escambo principalmente nas três primeiras décadas do século XVI, trocando bugigangas por pau-brasil.
II- A partir da década de 1530, a ocupação mais sistemática da colônia, com a criação de vilas e das capitanias hereditárias, aumentou consideravelmente os conflitos e as hostilidades entre os povos originários e os europeus.
III- O Regimento do primeiro governador geral, Tomé de Souza, já incluía as diretrizes básicas da política indigenista, recomendando a guerra justa para os índios inimigos.
É CORRETO o que se afirma em:
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